Taslima Nasrin известные цитаты

Я не вижу никакой разницы между исламом и исламскими фундаменталистами. Я верю, что религия - это корень, а из корня вырастает фундаментализм, как ядовитый стебель. Если мы уберем фундаментализм и сохраним религию, то рано или поздно фундаментализм вырастет снова. Я должен это сказать, потому что некоторые либералы всегда защищают ислам и обвиняют фундаменталистов в создании проблем. Но ислам сам по себе угнетает женщин. Сам ислам не допускает демократии и нарушает права человека.

Религия в настоящее время является главным препятствием на пути улучшения положения женщин. Религия тянет людей назад, она идет вразрез с наукой и прогрессивностью. Религия вселяет в людей страх перед сверхъестественным. Она не позволяет людям смеяться и никогда не позволяет им делать свой выбор.

Я верю в абсолютную свободу выражения мнений. Каждый имеет право оскорблять и быть оскорбленным.

Я верю, что если бы молчаливое большинство выступило против тех, кто верит в иррациональную слепую веру, кто хочет идти назад, а не вперед, кто выступает за традиции, а не за инновации, кто выступает против индивидуализма и плюрализма мнений, тогда мир стал бы по-настоящему цивилизованным миром, в котором можно было бы жить.

Учение Корана по-прежнему настаивает на том, что солнце вращается вокруг земли. Как мы можем продвигаться вперед, когда они учат подобным вещам?

Я твердо верю, что никто не может быть настоящей феминисткой, не будучи атеисткой. Все религии направлены против женщин. Никто не может выступать за женщин, одновременно поддерживая антиженские догмы.

Все, чего я когда-либо хотел, - это вернуться либо в Бангладеш, на свою родину, либо в Индию, мою приемную семью.

Я никого не боюсь. Я буду писать и публиковать свои книги.

Я пишу стихи с 1975 года. Моя первая книга стихов была опубликована в 1986 году.

Я учился в медицинском колледже и получил квалификацию выпускника медицинского факультета.

Несправедливо называть меня антиисламистом. Я атеист и светский гуманист.

Религиозные фундаменталисты в Бангладеш всегда выступали за запрет моих книг.

Женщины угнетены на востоке, на западе, на юге, на севере. Женщины угнетены внутри, вне дома, женщина угнетена в религии, она угнетена вне религии.

Фундаменталистов становится все больше. Люди, которые боятся выступать против этих фундаменталистов, закрывают свои рты. На самом деле очень трудно заставить людей выступить против такого деликатного вопроса, как религия, которая является источником фундаментализма.

Я родился в мусульманской семье среднего достатка в маленьком городке Мененнингх на севере Бангладеш в 1962 году. Мой отец - квалифицированный врач, мать - домохозяйка. У меня есть два старших брата и одна младшая сестра. Все они получили гуманитарное образование в школах и колледжах.

Против меня были изданы фетвы, около трех в Бангладеш и еще пять в Индии. Я не поддамся этим угрозам и буду бороться за свои права.

Природа говорит, что женщины - это люди, мужчины создали религии, чтобы отрицать это. Природа говорит, что женщины - это люди, мужчины кричат "нет!"

Говорят, что мир - это основной принцип любой религии. Однако именно во имя религии было совершено столько беспорядков, кровопролития и преследований. Действительно, жаль, что даже в конце двадцатого века нам пришлось стать свидетелями таких зверств из-за религии. Поднятие религиозного флага всегда было самым простым способом обратить в ничто людей, а также дух человечности.

Религия противоречит правам и свободе женщин. Во всех обществах женщины подвергаются угнетению со стороны всех религий.

Я пишу против религии, потому что, если женщины хотят жить по-человечески, им придется жить вне религии и исламского закона.

Я не согласен с теми, кто считает, что конфликт заключается просто в отношениях между двумя религиями, а именно христианством и исламом... На мой взгляд, ключевой конфликт заключается между иррациональной слепой верой и рациональным, логичным мышлением.

Я атеист. Я не верю в молитвы, я верю в работу. И моя работа - это работа автора. Мое перо - это мое оружие.

Нет такого понятия, как "высшая" или "низшая" культура, есть только различные культурные узоры, которые составляют эту прекрасную многоцветную мозаику.

Любая религия угнетает женщин. Я говорю о Коране, потому что знаю эту книгу лучше всех. В ней допускаются пытки и другие виды жестокого обращения, особенно с женщинами. И я презираю законы шариата. Их нельзя изменить. Они должны быть отменены.

.. государственная защита любой теологии неизбежно ослабляет легитимность как правительства , так и теологии...

Я поддерживаю право всех людей исповедовать свои религиозные убеждения в частном порядке, но я выступаю против идеи уважения религий. По правде говоря, я не испытываю уважения ни к одной религии. Я считаю, что религия несовместима с правами человека, правами женщин или свободой выражения мнений.

Религия, общество и государство - ничто из этого не оказывает женщинам должного уважения. Именно религия создала беспрецедентное неравенство между мужчинами и женщинами.

Когда Бангладеш отказался продлить мой паспорт, я воспользовался проездными документами ООН. Вы не можете отречься от своей страны.

Когда я пишу, я не позволяю страху последствий вмешиваться в процесс написания. В прошлом я уже платил за свою приверженность истине и за то, как я живу. Я готов заплатить больше, если придется.

В центре моего исследования - то, как светские движения возникли в странах Западной Азии и впоследствии превратились в панисламские движения. Роль западных стран в этом аспекте также является частью исследования.

Правительство шейх Хасины - одно из лучших, которые когда-либо были в Бангладеш. Она принимает меры против фундаменталистов. Но даже она не позволила мне вернуться. Я не думаю, что когда-нибудь смогу вернуться домой.

В традиционных обществах мужчины долгое время контролировали тело и разум женщин. Такие общества придавали большое значение материнству и создавали такие понятия, как целомудрие. Женщины были жертвами этих представлений на протяжении тысячелетий.

Я хочу жить в Калькутте; я не хочу жить в Европе - я не смогу писать там. Я пишу на бенгальском, и мне нужно, чтобы меня окружали бенгальский язык и культура.

Я читал лекции в ООН и много путешествовал, читая лекции о правах человека и гендерном неравенстве в университетах. Но я не хочу жить такой жизнью. Я не хочу быть витриной, я хочу быть на поле боя, где я смогу встать рядом с угнетенными и бедными.

Среди всех "наград", которые я до сих пор получала, я считаю звание "патита", или "падшая женщина", самым высоким. Это достижение моей долгой жизни, полной борьбы как писателя и как женщины.

Я был хорошо знаком с литературным кружком Калькутты с 17 лет, когда жил в Бангладеш и издавал и редактировал небольшой журнал под названием "Седжути", для которого писали молодые поэты из обеих Бенгалий. Если вы посмотрите на мою жизнь, то не может быть и речи о том, чтобы кого-то для чего-то использовать. Меня только забанили, внесли в черный список и банили.

Те религии, которые угнетают женщин, также направлены против демократии, прав человека и свободы выражения мнений.