William Irwin Thompson известные цитаты

Впервые за всю историю эволюции человека индивидуальная жизнь стала достаточно долгой, а культурная трансформация - достаточно быстрой, чтобы индивидуальный разум стал важным игроком в глобальной трансформации человеческой культуры.

Идеалисты-реформаторы опасны, потому что их идеализм не имеет корней в любви, а представляет собой просто истерическую и неуравновешенную жажду порядка среди их собственного хаоса.

Если вы не создадите свою судьбу, она обрушится на вас.

Если бы люди умирали в здоровой культуре, они не стали бы запирать землю в металлических гробах и высекать свои имена на каменных памятниках, а вместо этого предали бы земле обнаженное тело и посадили дерево над безмолвным сердцем.

Будущее невозможно предугадать, но в настоящее невозможно поверить.

Если человек открыт новому мировоззрению, это часто может означать, что он недостаточно прочно укоренился в реальности старого мировоззрения; как сумасшедший или отчужденный художник, его собственные невротические черты могут усиливаться, поскольку они трепещут под воздействием новой энергии, изливающейся из универсального источника.

Сознательный процесс отражается в воображении; бессознательный процесс выражается в виде кармы, порождения действий, оторванных от мышления и отчужденных от чувств.

С появлением цивилизации скорость изменений возросла с сотен тысяч лет до тысячелетий. С появлением науки как способа познания Вселенной скорость изменений возросла до столетий.

Катастрофы часто провоцируются неспособностью ощутить появление какой-либо области, и поэтому то, что невозможно ощутить в воображении, переживается как воплощенное ощущение в катастрофе.

В мире, где люди пишут тысячи книг и миллион научных статей в год, легендарный бриколер - это человек, который играет со всей этой информацией и слышит музыку в этом шуме.

Эволюция гоминидов и человека происходила на протяжении миллионов, а не миллиардов лет, но с появлением языка произошло дальнейшее ускорение времени и темпов изменений.

Но время пришло; откровение уже произошло, и провидцы-хранители видели, как молния ударила во тьму, которую мы называем реальностью. И теперь мы спим в коротком промежутке между молнией и громом.

То, что находится на более высоких уровнях смыслового сознания, подобно гиперпространству, в котором каждая точка равноудалена от другой и где "центр находится везде, а окружность - нигде"? Оккультная мифология похожа на музыку в стиле барокко: в целом качество звучания и движения схожи, но при ближайшем рассмотрении каждое музыкальное произведение уникально; Вивальди и Скарлатти похожи и отличаются друг от друга.

Подобно тени, которая не позволяет нам перепрыгнуть через нее, но движется вместе с нами, сохраняя надлежащую дистанцию, загрязнение окружающей среды - это ответ природы культуре. Когда мы научимся перерабатывать загрязнение в полезную информацию, мы полностью перейдем к новой культурной экологии.

Наука - это повествование о нашем времени.

Та береговая линия, где остров познания встречается с бездонным морем нашего собственного бытия, и есть ландшафт мифа.

Планеты - это не куски материи, а узлы вибрации, которые резонируют во множестве измерений, которые переплетаются друг с другом в виде сложных рекурсивных образований, в которых Солнце, Луна и Сатурн также являются модальностями Земли.

Мы являемся кульминационным поколением культурной эволюции человечества, и в микрокосме нашей жизни разворачивается макрокосм эволюции человеческой расы.

Какой-то бог или мировоззрение снимали о нас фильм на протяжении последних шести тысяч лет, и теперь мы заглянули на съемочную площадку реального фильма и обнаружили доски, подпирающие двумерные памятники человеческой истории. Движение гуманизма достигло своего предела, и теперь, достигнув этого предела, оно распадается на противоположности механицизма и мистицизма и движется по окружности обширной новой сферы постчеловеческой мысли.

Сказки и мифы - это формы культурного хранения естественной истории жизни.

Я не думаю, что кто-то сейчас по-настоящему понимает планетизацию человечества, по-настоящему понимает новый мировой порядок, формирующийся в этот период напряжения, боли и противоречий, поэтому нам, как никогда, нужно иметь внутреннее чувство навигации.

В идеале работа учителя истории должна быть не просто описанием культур прошлого, но и представлением о культуре, в которой мы живем и которая все больше овладевает нами.

В настоящее время не всякий интеллект может быть искусственным, поэтому, если мы совершим ошибку, последствия будут уже не просто в рамках института или национальной культуры.

Идеологии не отображают все жизненные процессы в мире в целом.

Когда мы подходим к краю, мы подходим к рубежу, который говорит нам о том, что сейчас мы собираемся стать чем-то большим, чем были раньше.

Мир - это не идеология, не научный институт и даже не система идеологий; скорее, это структура бессознательных отношений и симбиотических процессов.

Бессознательные формы правления возникают независимо от сознательных целей.

Чем больше хаоса, тем больше наука опирается на абстрактные системы контроля и тем больший хаос порождается.

В сфере полицейских и грабителей запрет служит для структурирования черного рынка и теневой экономики.

Сознательная цель науки - контроль над природой; ее неосознанный эффект - разрушение и хаос.

Один из способов найти пищу для размышлений - это использовать развилку на дороге, бифуркацию, которая отмечает место возникновения, в котором начинает ответвляться новая линия развития.