William Blackstone известные цитаты

Неоправданно суровые наказания, особенно когда они применяются без разбора, оказывают меньшее влияние на предотвращение преступлений и исправление нравов людей, чем те, которые в целом более милосердны, но при этом должным образом сочетаются с надлежащими различиями в степени тяжести.

Лучше, чтобы десять виновных избежали наказания, чем пострадал один невинный.

Ни одно постановление человека не может считаться законом, если оно не соответствует закону Божьему

ЭТОТ закон природы, равнозначный закону человечества и продиктованный самим Богом, конечно, превосходит по обязательности любой другой. Оно имеет обязательную силу по всему земному шару, во всех странах и во все времена: никакие человеческие законы не имеют силы, если они противоречат этому; и те из них, которые являются действительными, получают всю свою силу и весь свой авторитет, опосредованно или непосредственно, из этого оригинала.

На этих двух основаниях, законе природы и законе откровения, основаны все человеческие законы.

У свободных людей есть оружие, у рабов - нет.

Закон, который удерживает человека от причинения вреда своим согражданам, хотя и умаляет естественную свободу, увеличивает гражданскую свободу человечества.

Любое произвольное и беспричинное ограничение воли подданного, будь то со стороны монарха, знати или народного собрания, является степенью тирании.

И, наконец, для отстаивания этих прав, когда они действительно нарушаются и подвергаются нападкам, подданные Англии имеют право, во-первых, на регулярное отправление правосудия и свободное отправление правосудия в судах общей юрисдикции; во-вторых, на право обращаться с петициями к королю и парламенту с просьбой об удовлетворении жалоб; и, наконец, на право иметь и использовать оружие для самосохранения и обороны.

[Самооборона] по праву называется основным законом природы, поэтому она не отменяется и не может быть отменена законами общества.

Как правило, никакие наружные двери дома человека не могут быть взломаны для осуществления какого-либо гражданского процесса, хотя в уголовных делах общественная безопасность превалирует над частной.

Азартные игры - это своего рода молчаливое признание того, что вовлеченные в них компании, как правило, выходят за рамки своих возможностей, и поэтому они бросают жребий, чтобы определить, на кого обрушится крах в данный момент, чтобы остальные могли еще немного продержаться.

Отрицать возможность, более того, фактическое существование колдовства и чародейства - значит сразу же категорически противоречить богооткровенному слову Божьему, содержащемуся в различных отрывках как Ветхого, так и Нового Завета, а это само по себе является Истиной, о которой, в свою очередь, свидетельствует каждый народ в мире, либо примером, который, казалось бы, хорошо засвидетельствован, либо запретительными законами, которые, по крайней мере, предполагают возможность торговли со злыми духами.

Закон редко колеблется, заявляя о своем собственном значении, но судьи часто бывают озадачены, выясняя значение других положений.

Королевский военно-морской флот Англии всегда был его величайшей защитой и украшением; это его древняя и естественная сила, плавучий бастион нашего острова.

Общественное благо ни в чем так существенно не заинтересовано, как в защите частных прав каждого человека.

То, что король не может совершить ничего дурного, является необходимым и основополагающим принципом английской конституции.

Третье абсолютное право, присущее каждому англичанину, - это... священные и неприкосновенные права частной собственности.

В том-то и состоит превосходство английского правительства, что все его части взаимно контролируют друг друга.

До тех пор, пока содержание убеждения не станет ясным, призыв принять его на веру не имеет смысла, поскольку человек не будет знать, что он принял. Запрос о значении религиозного убеждения логически предшествует вопросу о принятии этого убеждения на веру или вопросу о том, является ли это убеждение знанием.

Более того, закон так уважительно относится к частной собственности, что он не допустит ни малейшего ее нарушения; нет, даже ради общего блага всего общества.

Мужчина был создан для общества, и он не способен жить в одиночестве, и у него не хватает на это мужества.

Человечество не будет рассуждать исходя из человеческих чувств.

Библия всегда рассматривалась как часть общего права Англии.

При всех тиранических правительствах верховная власть, или право как издавать, так и проводить в жизнь законы, принадлежит одному и тому же человеку или одной и той же группе людей; и там, где эти две власти объединены, не может быть общественной свободы.

Закон - это воплощение нравственных чувств народа.

Ничто так не поражает воображение и не привлекает привязанности человечества, как право собственности.

Свобода прессы действительно важна для природы свободного государства, но она заключается в отсутствии прежних ограничений на публикации, а не в свободе от порицания за уголовные дела в случае их публикации. Каждый свободный человек имеет несомненное право высказывать перед общественностью все, что ему заблагорассудится: запретить это - значит уничтожить свободу печати; но если он публикует что-то неподобающее, вредное или незаконное, он должен понести наказание за свою собственную опрометчивость.

Муж и жена - это одно целое, и это единое - муж.

Время, о котором человеческая память не говорит об обратном.

Науки отличаются общительностью и лучше всего развиваются по соседству друг с другом; и нет ни одной отрасли знания, которая не могла бы быть дополнена и усовершенствована с помощью других искусств.

В браке муж и жена являются одним лицом по закону, то есть само существование женщины приостанавливается во время брака.

И эти великие естественные права могут быть сведены к трем основным статьям: право на личную безопасность, право на личную свободу и право частной собственности, поскольку не существует другого известного метода принуждения или ограничения естественной свободы воли человека, кроме как путем ущемления или умаления что касается того или иного из этих важных прав, то можно справедливо сказать, что сохранение их в неприкосновенности включает в себя сохранение наших гражданских иммунитетов в их самом широком смысле.

Из преступлений, наносящих ущерб личностям частных лиц, самым главным и важным является преступление, заключающееся в лишении жизни, которая является непосредственным даром великого творца и которой, следовательно, ни один человек не может быть вправе лишить себя или другого, кроме как каким-либо образом, либо по прямому указанию, либо явно выводимо из тех законов, которые дал нам творец; я имею в виду божественные законы природы или откровения.

Ничто так не поражает воображение и не привлекает привязанности человечества, как право собственности, или то единоличное и деспотическое господство, на которое претендует один человек и которое он осуществляет над внешними вещами мира, полностью исключая права любого другого индивидуума во Вселенной. И все же очень немногие возьмут на себя труд рассмотреть происхождение и основу этого права.

Если [законодательный орган] примет положительное решение о том, что необходимо сделать, судьи не вправе отклонить его, поскольку это поставило бы судебную власть выше законодательной, что было бы подрывом всего государственного устройства.

Человек... обязательно должен подчиняться законам своего Создателя, поскольку он полностью зависимое существо..И, следовательно, поскольку человек абсолютно во всем зависит от своего Создателя, необходимо, чтобы он во всем подчинялся воле своего Создателя.

Таким образом, те права, которые установлены Богом и природой и поэтому называются естественными, такие как жизнь и свобода, не нуждаются в помощи человеческих законов, чтобы быть более действенными для каждого человека, чем они есть на самом деле; и они не получают никакой дополнительной силы, когда объявляются неприкосновенными государственными законами. Напротив, ни один человеческий законодательный орган не имеет права ограничивать или уничтожать их, если только владелец сам не совершит какое-либо действие, равносильное конфискации.

Закон, в его самом общем и всеобъемлющем смысле, означает правило действия и применяется без разбора ко всем видам действий, будь то одушевленные или неживые, рациональные или иррациональные. Таким образом, мы говорим о законах движения, тяготения, оптики или механики, а также о законах природы и народов. И это то правило действия, которое предписано каким-то высшим, и которому подчиненный обязан подчиняться.