Ellen Willis известные цитаты

последнее обновление : 5 сентября 2024 г.

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Ellen Willis
  • Мои глубочайшие побуждения - оптимизм; такое отношение кажется мне столь же духовно необходимым и уместным, сколь и интеллектуально подозрительным.

  • Я верю, что все мы, открыто или тайно, боремся с тем или иным видом нигилизма.

  • Концепция эмоционального или духовного выживания имеет славную историю, но она предполагает потакание своим желаниям. В моем случае худшим, что я когда-либо пережил, были серьезные личные и политические неурядицы, искушение совершить разного рода безумства и пара неудачных "кислотных трип". В то время это казалось довольно ужасным, а кое-что даже опасным, но Освенцим таким не был.

  • С одной стороны, восстание шестидесятых было впечатляющей иллюстрацией высказывания Ленина о том, что капиталист продаст вам веревку, на которой его можно повесить.

  • Конечно, нам надоело путать мужественность с "полезностью" и другими человеческими достоинствами. Если бы у мужчин был более скромный взгляд на то, что должна означать их мужественность, возможно, они смогли бы перейти от изнуряющего чувства утраты к решению своих реальных экономических и политических проблем.

  • Если верующие чувствуют, что их вера опошлена, а их истинное "я" скомпрометировано обществом, которое не придает религиозным императивам особого значения, их проблема не в том, что секуляристы антидемократичны, а в том, что демократия антиабсолютистична.

  • Воля к власти - это воля к экстазу, это воля к капитуляции, это воля к подчинению и, в крайнем случае, к смерти. Или, другими словами, стремление достичь свободы и счастья, которые не может принять душа человека, порождает огромную тревогу и приводит к отчаянию, связанному с самонаказанием.

  • Сказать, что исторические условия сделали возможной личную жизнь, а вместе с ней и самосознание, позволившее возникнуть психоанализу, - значит сказать половину правды: нужно также учитывать, что эротический импульс, постоянно требующий удовлетворения, имел какое-то отношение к созданию истории, которая поощряла его выражение.

  • Отдельные люди, свидетельствующие, не меняют историю; это могут сделать только движения, которые понимают свой социальный мир. Движения поощряют солидарность; нравственный индивид, скорее всего, сам того не желая, поступает наоборот, поскольку свидетельствовать одиноко: это порождает чувство превосходства и нравственный гнев против тех, кто не поступает так же.

  • Отдельные свидетели не могут выполнять работу общественных движений, но они могут нарушить разъедающее и деморализующее молчание.

  • Некоторые консерваторы выразили возмущение тем, что взгляды профессоров расходятся со взглядами студентов, как будто идеи имеют право быть представленными пропорционально их популярности, а студенты имеют право на профессоров, разделяющих их политические или социальные ценности. Одна из наиболее важных функций колледжа, заключающаяся в том, что он знакомит молодых людей с идеями и аргументами, с которыми они не сталкивались дома, переосмысливается как проблема.

  • Сохраняющееся двойственное отношение общественности к вопросам культуры тем более поразительно, что в политических дискуссиях по этим вопросам в течение 30 лет доминировали агрессивные праворадикальные повстанческие движения, влияние которых было далеко не пропорционально их численности. Их мощным секретным оружием были чувство вины и тревога по поводу желания, которые определяют характер американцев независимо от идеологии; апеллируя к этим, по большей части, неосознанным эмоциям, правые разоружили, запугали и парализовали свою оппозицию.

  • Цель правых не в том, чтобы остановить аборты, а в том, чтобы демонизировать их, наказывать за них и сделать их как можно более трудными и травмирующими. Всего этого они добились довольно успешно, даже не отменив решение по делу Роу против Уэйда.

  • Вернуть ночь? Как женщины могут вернуть ночь, если у них ее никогда не было?

  • Что меня возбуждает, так это эротика, а тебя - порнография.

  • В течение десяти лет американцы были пропитаны риторикой "нулевой терпимости" и верой в то, что практически все проблемы, от наркомании до плохого преподавания, могут быть решены путем применения наказания. Даже без главнокомандующего, который обещает избавить мир от злодеев, выкурить их из нор и тому подобное, мы были бы подвержены искушению отбросить в сторону раздражающие сложности и избавиться от невыносимого страха (по крайней мере, на данный момент), назначив одного или нескольких козлов отпущения, которых нужно уничтожить. Воображать, что травма вытесняет фантазию, - опасная ошибка.

  • Торжествующий корпоративный капитализм, освободившийся, наконец, от призрака коммунизма, мобилизовал свою экономическую мощь на безжалостную маргинализацию всех нерыночных ценностей; подчинение каждого аспекта американской жизни корпоративной "эффективности" и конечному результату; демонизацию не только правительства, но и самой идеи общественного служения и общественных благ.

  • Массовое потребление, реклама и массовое искусство - это корпоративный Франкенштейн; укрепляя систему, они в то же время подрывают ее.

  • Музыка, которая смело и агрессивно выражала то, чего хотела, любила и ненавидела певица, - как это делал хороший рок-н-ролл - побуждала меня делать то же самое, и поэтому, даже когда содержание было антиженским, антисексуальным, в некотором смысле античеловеческим, форма поощряла мое творчество. борьба за освобождение.

  • Часто побуждения мужчин принуждать и унижать женщин, по-видимому, выражают не уверенное стремление к доминированию, а желание отомстить за чувства отверженности, унижения и бессилия: по мнению многих мужчин, они нуждаются в женщинах в сексуальном плане больше, чем женщины в них, что создает невыносимый баланс сил.

  • В нынешних условиях люди поглощены потребительскими товарами не потому, что им промыли мозги, а потому, что покупка - это единственное приятное занятие, которое не только разрешено, но и активно поощряется нашими правителями. Удовольствие от поедания рожка мороженого может быть незначительным по сравнению с удовольствием от осмысленной самостоятельной работы, но первое легко доступно, а второе - нет. Бедная семья, несомненно, предпочла бы иметь приличную квартиру, а не новый телевизор, но поскольку они вряд ли получат эту квартиру, что они выиграют, если не получат телевизор?

  • Массовое потребление, реклама и массовое искусство - это корпоративный Франкенштейн; укрепляя систему, они в то же время подрывают ее. Постоянно пропагандируя идею о том, что мы имеем право на удовлетворение потребностей сейчас, потребительство в своем самом широком проявлении поощряло потребность в удовлетворении потребностей, которую не так-то легко было удовлетворить с помощью продуктов...

  • В то время как либералы, казалось, благополучно удерживали власть, феминистки, возможно, могли позволить себе роскошь назвать Ларри Флинта или Романа Полански врагами номер один. Теперь, когда нам приходится иметь дело с Джерри Фалуэллом и Джесси Хелмсом, кажется, что необходимо переосмыслить приоритеты.

  • Война с наркотиками не имеет ничего общего с тем, чтобы сделать общество пригодным для жизни или создать достойное будущее для чернокожих детей. Напротив, сухой закон напрямую ответственен за то, что наркоторговцы терроризируют целые кварталы. И каждый цент, потраченный на полицейских, следователей, бюрократов, суды, тюрьмы, оружие и тесты, необходимые для подпитки машины борьбы с наркотиками, - это цент, не потраченный на изменение социальной политики, которая разрушает города, подпитывает расизм и закладывает основу для крэк-культуры.

  • Какими бы ни были их ограничения, Фрейд и Маркс разработали сложные и утонченные теории о природе человека, основанные на наблюдениях за индивидуальным и социальным поведением. Безумный рационализм рыночной экономики просто опирается на абстрактную модель того, как люди "должны" себя вести.

  • Проект организации демократического политического движения предполагает надежду на то, что чьи-то идеи и убеждения не просто уникальны, но и отвечают жизненно важным человеческим потребностям, интересам и желаниям и, следовательно, будут убедительными для многих и, в конечном счете, для большинства людей. Но это совсем не то же самое, что принять решение выдвигать только те идеи, которые предположительно (точно или нет) совместимы с тем, во что уже верит большинство людей.

  • Для демократов защита светской культуры так же важна, как и сохранение светского закона. На самом деле эти два проекта неразделимы: когда религия определяет мораль, стена между церковью и государством начинает восприниматься как аморальная.

  • Правящая элита демократической партии на определенном уровне чувствует себя лишенной легитимности из-за своих избирателей, состоящих из рабочего класса, чернокожих и женщин. Чего она хочет, так это "законных" голосов белых мужчин из пригородов, представителей среднего класса и состоятельных женщин. Даже либеральные избиратели и организации склонны на каком-то негласном уровне соглашаться с мыслью, что они не являются "настоящими" американцами, которых должны преследовать демократы.