Charles Bradlaugh известные цитаты

последнее обновление : 5 сентября 2024 г.

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Charles Bradlaugh
  • Я не могу следовать за вами, христианами, потому что вы пытаетесь ползти по своей жизни на коленях, в то время как я шагаю по своей на своих ногах.

  • Жестокое обращение проходит в один день, но отрицание убивает жизнь людей и погребает надежду человечества.

  • Атеист, без Бога, я обращаюсь к человечеству за сочувствием, за любовью, за надеждой, за усилиями, за помощью.

  • Будет ли кто-нибудь, за исключением самых фанатичных, утверждать, что распространение неверия в ужасную доктрину о том, что вечные муки - вероятная участь подавляющего большинства людей, не принесет человечеству несомненной выгоды?

  • Разве не выгодно ослабить веру в то, что долг несчастных - довольствоваться той участью в жизни, которой наградило их провидение?

  • Я не отрицаю Бога, потому что это слово не имеет для меня никакого значения, и я не могу отрицать то, что не дает мне четкого подтверждения и о чем тот, кто хочет это подтвердить, не имеет ни малейшего представления. Я не могу воевать с ничтожеством. Если, однако, утверждается, что Бог представляет собой существование, отличное от существования, модусом которого я являюсь, и которое, как утверждается, не является ноуменом, для которого слово "Я" представляет собой лишь разновидность феномена, тогда я отрицаю Бога и утверждаю, что Бог не может существовать.

  • Праздный и бессмысленный... для меня это менее торжественная форма, чем утверждение, которое я бы произнес с благоговением.

  • Есть суд, в который я буду обращаться: суд общественного мнения.

  • [Чтобы] мое тело было похоронено как можно дешевле и на моих похоронах не произносилось никаких речей.

  • Палата представителей, будучи сильной, должна быть щедрой... но избиратели имеют право не только на щедрость.... Закон предоставляет мне мое место. Именем закона я прошу об этом. Я сожалею, что моя личность затмевает принципы, задействованные в этой великой борьбе; но я хотел бы спросить тех, кто, сам того не подозревая, прикоснулся к моей жизни, кто нашел во мне пороки, которых я не помню в своей жизни, я бы спросил их, все ли могут позволить себе бросить первый камень ... затем, что, как лучшие судьи, они освободят свои места, лишив моих избирателей их права присутствовать здесь, на моих выборах.

  • Является ли нищета духа главной из добродетелей, что Иисус отводит ей первостепенное место в своем учении? Можно ли это вообще считать добродетелью? Конечно, нет. Мужественность духа, честность духа, целеустремленность - это добродетели; нищета духа - это преступление.

  • Вероятно, у них были веские причины опустить это. Профанный человек мог бы подшутить над апостолом, переплывшим половину моря, и высмеять апостольского привратника, который не мог держать голову над водой.

  • Бог есть дух. Иисус был вознесен Духом, чтобы подвергнуться искушению дьявола; и также верно, что духи, скорее всего, приведут людей к дьяволу. За слишком тесным знакомством с виски-пуншем на ночь часто следует белая горячка, а наутро - приступы паники. Мы советуем нашим читателям избегать как спиртных напитков, так и спиритических смесей. Они, к сожалению, мешают трезво мыслить и дурманят ваш мозг.

  • На кресте Иисус из Четырех Евангелий, который был Богом, воскликнул: "Боже мой, Боже мой, почему ты оставил меня?" Бог не может оставить самого себя, Иисус был самим Богом. И все же Бог оставил Иисуса, и тот воззвал, желая узнать, почему он был оставлен. Любой способный богослов объяснит, что, конечно, он знал и что он не был оставлен. Из-за этого объяснения трудно поверить в предсмертный крик, и этот отрывок становится одной из тайн святой христианской религии, в которую, без сомнения, человек погибнет навеки, если не уверует по-настоящему.

  • Если на меня клевещут, я не обращаю внимания, мир верит клевете. Если я подам в суд, мне придется заплатить около ста фунтов стерлингов за эту привилегию и получить самую мелкую монету, какую только знает страна, в качестве компенсации.

  • Христианские теологи часто придерживаются мнения, что прогресс и цивилизация мира произошли благодаря христианству; и дискуссия осложняется тем фактом, что многие выдающиеся служители человечества были номинальными христианами, принадлежавшими к той или иной секте. Мое утверждение будет заключаться в том, что особые заслуги, оказанные человечеству этими исключительными людьми, были не следствием их приверженности христианству, а вопреки ему, и что конкретные преимущества для человечества заключались в их прямом противоречии точным библейским предписаниям.

  • Обычная общественная форма атеизма.

  • Без свободы слова невозможен поиск истины; без свободы слова тормозится прогресс, и нации больше не движутся вперед к более благородной жизни, которую готовит человеку будущее. Лучше тысячекратное злоупотребление свободой слова, чем отрицание свободы слова. Жестокое обращение проходит в один день, но отрицание поддерживает жизнь людей и уничтожает надежду расы.

  • Атеист не говорит: "Бога нет", но он говорит: "Я не знаю, что вы подразумеваете под Богом; у меня нет представления о Боге"; слово "Бог" для меня - звук, не передающий ясного или отчетливого утверждения. ... Библейского Бога я отрицаю; христианского Бога, в которого я не верю; но я не настолько опрометчив, чтобы утверждать, что Бога нет, пока вы говорите мне, что не готовы дать мне определение Бога.

  • Слово "еретик" должно быть почетным...

  • Лучше тысячекратное злоупотребление свободой слова, чем отрицание свободы слова.

  • Я не знаю, что вы подразумеваете под словом "Бог"; слово "Бог" для меня - это звук, не выражающий ясного или отчетливого утверждения.

  • Атеисты сейчас учили бы людей быть нравственными, но не потому, что Бог предлагает в качестве поощрения награду, а потому, что само добродетельное деяние приносит непосредственное благо тому, кто его совершает, и окружающему его кругу людей.

  • Если кому-то и полагается особая честь, то ереси следует оказывать ее как самому верному слуге рода человеческого.

  • Главный враг свободы - теология.

  • Я не отрицаю "Бога", потому что это слово не дает мне представления о нем, и я не могу отрицать то, что не дает мне четкого подтверждения и о чем потенциальный утверждающий не имеет ни малейшего представления.

  • В атеизме нет Бога. Он не утверждает, что Бога нет.

  • Движение к лучшему в течение последних нескольких столетий было инициировано еретиками каждой эпохи, хотя я признаю, что мужчины и женщины, которых благочестивые люди одного столетия осуждали и преследовали как неверных, часто объявляются святыми благочестивыми более позднего поколения.

  • Ни одна религия не отвергается внезапно ни одним народом; скорее, она постепенно перерастает все. Никто не видит, как религия умирает; мертвые религии подобны мертвым языкам и устаревшим обычаям: упадок длится долго и, подобно продвижению ледника, заметен только внимательному наблюдателю, который сравнивает их на протяжении длительного периода.

  • Без свободы слова невозможен поиск истины... никакое открытие истины не принесет пользы.