Asghar Farhadi известные цитаты

Я считаю, что важно говорить о сложных проблемах, которые затрагивают нас. А это действительно сложные проблемы. Я думаю, что это оскорбляет аудиторию - заставлять ее сидеть и смотреть фильм, а затем излагать суть в одном предложении.

Я рассматриваю написание сценария как нечто вроде математического уравнения, которое я должен решить.

Когда я решаю написать рассказ, я не слишком задумываюсь о том, каким я хочу его видеть, я просто позволяю событиям происходить естественным образом, и вот как это получается. Просто так работает мое подсознание.

Каждый человек делает свой собственный выбор, но мой дух стремится остаться в Иране, особенно из-за работы, которую я выполняю, и из-за эмоциональной связи, которая у меня есть со страной - со всеми ее трудностями, вот почему я остаюсь.

Мне нравятся фильмы, рассказывающие истории, и еще больше мне нравятся исторические фильмы; и я думаю, что когда-нибудь я обязательно сниму фильм о последних 50 годах истории.

Я предпочитаю остаться в своей стране. Но это не значит, что если кто-то действительно хочет уехать из Ирана, я думаю, что он сделал что-то не так - желание уехать вполне объяснимо.

Иранские кинематографисты не пассивны. Они борются, когда могут, поскольку творческое самовыражение для них очень много значит. Ограничения и цензура в Иране немного напоминают британскую погоду: сегодня солнечно, а на следующий день идет дождь. Тебе просто нужно надеяться, что ты выйдешь на солнечный свет.

Было интересно наблюдать, насколько на самом деле схожи аудитории на Востоке и Западе, и как это заставляет вас понять, что когда политики подчеркивают различия между нашими культурами, обычно это происходит потому, что это приносит им больше пользы, чем нам.

Было бы ошибкой и заблуждением думать, что нужно излагать все ясно и просто, чтобы зрители могли понять персонажа, и именно это лишает американское кино его позиций в классическом золотом периоде. Существует ошибочное мнение, что зрители не очень умны.

Часто музыка используется для того, чтобы вызвать эмоции, и это становится клише, поэтому я не хочу этого делать, и на самом деле то, что я делаю, - это то, что эмоциональный накал, который накапливается на протяжении всего фильма, я позволяю ему проявиться, включив эту музыку в конце вместе с титрами.

Есть люди, которые просто хотят жить своей жизнью и чувствуют, что в Иране они не могут жить так, как им хочется. Другие мотивированы идеологически: они останутся, несмотря ни на что, и попытаются что-то изменить.

В ограничениях нет никакой привилегии. Другими словами, я не согласен с людьми, которые говорят, что ограничения делают вас более творческими. Я думаю, что это вводящий в заблуждение слоган. Возможно, я был бы более креативен без них, чем с ними.

Когда мы говорим о противостоянии самим себе, мы имеем в виду скорее моральные проблемы, чем социальные.

Когда я познакомился с театром, драма стала для меня ценной.

Дело в том, что я снимаю фильм не для того, чтобы рисовать картины или создавать образы об Иране.

У меня было бы такое же повествование, независимо от атмосферы и ограничений.

Я считаю важным поговорить о сложных проблемах, которые затрагивают нас.

В то время, когда политики говорят о войне, запугивании и агрессии, название их страны, Иран, звучит здесь благодаря ее славной культуре, богатой и древней культуре, которая была скрыта под тяжелой пылью политики.

Классическая трагедия была войной между добром и злом. Мы хотели, чтобы зло было побеждено, а добро победило. Но в современной трагедии битва идет между добром и злом же. И неважно, на чьей стороне победа, мы все равно будем убиты горем.

Есть ли какой-то конкретный источник, который определяет правильную мораль, и все должны следовать ему? Или же люди должны следовать этому источнику или нет, в зависимости от их ситуации?

Я многое приобрел за тот период, в течение которого работал в театре, и я очень ценю эти вещи.

Драматизм возникает не из-за какого-то крупного события, а из-за мелочей повседневной жизни.

В Иране очень трудно говорить о религии, потому что религия так тесно переплетена с политикой.

Поэзия, особенно традиционная иранская поэзия, очень хорошо умеет смотреть на вещи под разными углами одновременно.

Более серьезная конфронтация - это та, которую индивид испытывает сам с собой.

Я обычно записываю моменты, реплики, взаимодействия, которые на самом деле не имеют никакого смысла. Я пытаюсь объяснить эти разрозненные заметки своим близким друзьям, и они становятся все более и более логичными. Я рассматриваю написание сценария как математическое уравнение, которое я должен решить.