R. Scott Bakker известные цитаты

Мысли всех людей рождаются из тьмы. Если вы - движение своей души, и причина этого движения предшествует вам, то как вы можете называть свои мысли своими собственными? Как вы можете быть кем-то иным, кроме как рабом тьмы, которая предшествует вам?

"Есть такая разница, - думал он, - между красотой, которая освещает, и красотой, которая была освещена".

Каждый думает, что выиграл в Лотерею магических верований. Каждый думает, что он в той или иной степени владеет ситуацией, что ему, в отличие от миллиардов людей, которые с ним не согласны, каким-то образом повезло присоединиться к единой истинной системе верований.

Я хотел создать грамотный, социально сложный и космополитичный мир - что-то, что я мог бы разрушать с удовольствием.

Если ваша туника запачкана сажей, перекрасьте ее в черный цвет. Это месть.

Слова "Я мог бы сделать больше", Зин, - это то, что характеризует человека как человека, а не как Бога.

Здесь мы находим еще один аргумент в пользу предположения Готаги о том, что земля круглая. Как еще все люди могли бы быть выше своих братьев?

Есть вера, которая осознает себя как веру, Пройас, и есть вера, которая принимает себя за знание. Первая охватывает неопределенность, признает таинственность Бога. Она порождает сострадание и терпимость. Кто может безоговорочно осуждать, если он не совсем уверен в своей правоте? Но второй, Пройас, придерживается уверенности и лишь на словах признает тайну Бога. Это порождает нетерпимость, ненависть, насилие.

История. Язык. Страсть. Обычай. Все это определяет то, что люди говорят, думают и делают. Это скрытые нити, на которых висят все люди.

Ошибка нищего не приносит вреда никому, кроме самого нищего. Ошибка короля, однако, вредит всем, кроме короля. Слишком часто мерилом силы является не количество тех, кто подчиняется вашей воле, а количество тех, кто страдает от вашей глупости.

Тьма защищает настолько же сильно, насколько и угрожает.

Я помню, как однажды спросил одного мудрого человека: "Почему люди боятся темноты?". "Потому что темнота, - сказал он мне, - это невежество, которое становится видимым". "И люди презирают невежество?" Я спросил. "Нет, - сказал он, - они ценят это превыше всего - всего на свете!-- но только до тех пор, пока это остается невидимым.

Усталость способна раздвинуть завесы между людьми, и не столько потому, что они не в силах сдерживать свои слова, сколько потому, что усталость - враг непостоянства. Часто оскорбления, которые могли бы поразить бодрствующего, просто обрушиваются на бессонного и усталого.

Мир огромен, а наш мозг весит всего три фунта.

Он презирал колдуна, считая его одной из тех жалких душонок, которые вечно стонут под бременем, созданным ими самими.

Что-то... заставил его почувствовать себя ничтожеством, не в смысле сирот, нищих или детей, а в хорошем смысле. В смысле душ.

Боги - это не что иное, как великие демоны, говорили кишаурим, алчущие по всей поверхности вечности, желающие лишь ощутить чистоту наших душ. Разве вы не видите этого?

Сложность порождает двусмысленность, которая во всех отношениях приводит к предрассудкам и алчности. Сложность не столько побеждает людей, сколько вооружает их фантазией.

Только после этого мы понимаем, что было раньше, а потом мы ничего не понимаем. Таким образом, мы будем определять душу следующим образом: то, что предшествует всему.

Рабство, в котором мы рождаемся, - это рабство, которого мы не видим. Воистину, свобода - это не более чем незнание тирании. Проживите достаточно долго, и вы увидите: людей возмущает не столько кнут, сколько рука, которая им владеет.

Мир глубок настолько, насколько мы можем его увидеть. Вот почему глупцы считают себя глубокими. Вот почему ужас - это страсть к откровению.

Потакать ему - значит взращивать его. Наказывать его - значит подкармливать. Безумие не знает иной узды, кроме ножа.

Я говорю вам, что вина лежит только в глазах обвинителя. Люди знают это, хотя и отрицают, и именно поэтому они так часто оправдывают убийство. Правда о преступлении лежит не на жертве, а на свидетеле.

Если мир - это игра, правила которой написаны Богом, а маги - это те, кто жульничает, то кто же написал правила магии?

Иногда Нелюдь взбирался на какую-нибудь дикую кафедру, на поросшие мхом останки упавшего дерева, на горбатую спину валуна и своим мрачным голосом рисовал чудеса. Чудеса и ужасы одновременно.

Вы ничего не знаете о войне. Война мрачна. Черна как смоль. Это не Бог. Она не смеется и не плачет. Она не вознаграждает ни за умение, ни за отвагу. Это не испытание душ, не мера воли. Еще в меньшей степени это инструмент, средство для достижения какой-то женской цели. Это просто место, где железные кости земли встречаются с полыми костями мужчин и ломают их.

Сомнение порождает понимание, а понимание порождает сострадание. Воистину, убивает убежденность.

Последствия потеряли всякий смысл, когда они стали безумными. А отчаяние, вытесненное страданиями, стало наркотиком.

В этом проблема всех великих откровений: их значение так часто выходит за рамки нашего понимания. Мы понимаем только после, всегда после. Не просто когда становится слишком поздно, а именно потому, что уже слишком поздно.

Убеждения являются основой действий. Те, кто верил, не сомневаясь, говорил он, действовали, не задумываясь. А те, кто действовал, не задумываясь, были порабощены.

Ахкеймион в смятении воздел руки к небу. - Глупый мальчишка! Сколько же существует религий? Сколько конкурирующих верований? И ты готов убить другого в слабой надежде, что твое каким-то образом единственное?

Любовь - это вожделение, обретшее смысл. Надежда - это голод, ставший человеческим.

Там, где нет путей, человек сбивается с пути только тогда, когда не достигает своей цели. Нет ни преступления, ни проступка, ни греха, кроме глупости или некомпетентности, и нет непристойности, кроме тирании обычаев.

Что, если выбор стоит не между уверенностью, не между этой верой и тем, а между верой и сомнением? Между отказом от тайны и принятием ее?

Чтобы стать студентом, требовался особый вид капитуляции, готовность не просто делать то, что тебе говорят, но и подчинять движения своей души неизвестным сложностям чужой. Готовность не просто быть тронутым, но и быть переделанным.

Быть невежественным и быть обманутым - это две разные вещи. Быть невежественным - значит быть рабом мира. Быть обманутым - значит быть рабом другого человека. Всегда будет возникать вопрос: почему, когда все люди невежественны и, следовательно, уже рабы, это последнее рабство так жалит нас?

Любой глупец может увидеть границы видения, но даже самые мудрые не знают границ знания. Так невежество становится невидимым, и все люди становятся глупцами.

Хотя все люди одинаково уязвимы перед миром, различия между ними ужасающи.

Мир уже давно перестал быть причиной ваших страданий.

Вера - это истина страсти. Поскольку ни одна страсть не является более истинной, чем другая, вера - это истина ни о чем.