Bryan Fuller известные цитаты

В младших классах я много читал Стивена Кинга, чей американский подход к писательству часто был посвящен "ужасам по соседству", и в то же время я много читал Клайва Баркера, который был на другом конце маятника ужасов: коварный и тревожно психологичный. Меня поразило, как эти два автора подошли к хоррору с двух совершенно разных точек зрения.

Как неуверенный в себе писатель, я закончу сцену и буду переживать, что найдется ее лучшая версия. Или ее можно было бы как-то улучшить.

Я никогда не был одним из тех, кто говорит: "Я хочу, чтобы кто-нибудь сделал что-то против своей натуры, чтобы доставить мне удовольствие". Это никогда не вызывало интереса. И я всегда хочу, чтобы люди были такими, какие они есть, и если они ведут себя не так, как есть, я чувствую, что это фальшь и, следовательно, с ними труднее установить контакт. Мне не нужно, чтобы они целовались или демонстрировали физическую близость. Я думаю, это становится слишком очевидным. Я люблю играть в наводящие на размышления игры.

Я ем только мясо, если иду в хороший ресторан и там подают исключительное блюдо, или если я у кого-то дома на ужине, я ем все, что передо мной стоит. В противном случае я не ем ничего, что ходит вокруг и у чего есть лицо.

Мне всегда нравились фильмы ужасов, поэтому я хотел сделать что-то в жанре хоррор, но в то же время хотел, чтобы это было мило и очаровательно. Потому что есть разница между просмотром фильмов ужасов, когда ты можешь забыть об этом, и написанием фильмов ужасов, когда тебе приходится жить в них месяцами напролет.

Вы не хотите, чтобы кто-то из тех, кто способен совершать ужасные поступки, появлялся на свет, но вы не можете не уважать их изобретательность, сообразительность и интеллект, когда они совершают свои подлые поступки.

Телевизионное производство - это настоящее безумие. В нем так много движущихся частей, и вы отчаянно пытаетесь сделать его целостным и художественным, чтобы было что сказать о состоянии человека, которое, по вашему мнению, имеет ценность для его существования.

Было бы патологическим нарциссизмом предполагать, что этот человек должен жить так, как живу я.

Идея представить Ганнибала Лектера - в книге у него безымянный палец и красные глаза, и поэтому в представлении Томаса Харриса есть какая-то дьявольщина - показалась мне абсолютно честной и подходящей для персонажа. И мы часто обсуждаем в комнате сценаристов: "Хорошо, есть объяснение этого сюжетного момента в образе Ганнибала-дьявола, но нам также нужно обосновать это в реальности, которая соответствует физике повествования".

Отношения сейчас не в порядке.

Как фанат фильмов ужасов, я был очень одержим фильмами ужасов. Все еще остаюсь. Я люблю этот жанр. Для меня фильмы ужасов - это опера, и они... вместо того, чтобы чахотка убивала молодых влюбленных, это Джейсон Вурхиз или Майкл Майерс. Это когда ставки в истории становятся самыми высокими: будет ли кто-то жить или умрет. В некотором смысле, это просто отражение жизни в зеркале.

Вы не можете измерить интеллект собаки, проведя для нее вербальный тест, потому что это не по их шкале, но это не значит, что они не являются разумными существами.

Одна из вещей, о которых я всегда думаю, - это эмоциональная утонченность животных и то, как много мы узнаем об эмоциональной утонченности животных. Если вы едите свинью, вы, по сути, съедаете столько же, сколько четырехлетний человек.

У меня не всегда получается, но я очень серьезно отношусь к своей работе рассказчика и хочу, чтобы зрителям было так же весело смотреть на это, как и мне создавать.

Я всегда ищу в сцене идею или философию, которые делают сцену достойной того, чтобы существовать за пределами экспозиции.

Гонка имеет огромное значение. Гонка полностью меняет вашу точку зрения. Это другой опыт.

Мне нравится, что Индия объявила дельфинов нечеловеческими существами, применив все законы, применимые к людям. Я восхищен чуждостью этого.

Я учился в школе, чтобы стать психиатром. Именно туда я и собирался поступать, пока один из моих учителей не провел встречу между учителем и учеником, и там были брошюры для киношколы, и он не сказал: "Вам здесь не место. Выйти. Поступи в киношколу."

Оглядываясь назад, я удивляюсь, как легкая семейная версия этих классических монстров из фильмов Universal, которые были высмеяны в "Мюнстерах", соблазнила меня, как наркотик, открывающий путь в этот жанр.

Для Ганнибала еда - это искусство, а также особый вид искусства Ганнибала. И, наверное, я немного гурман.

Еда - это жизнь. Еда также очень чувственна, и в "Ромашках" пирог отражает жизнь, а человек, который был оторван от живых, но мог возвращать к жизни мертвых, будучи пекарем пирогов, почувствовал, что еда символизирует жизнь.

Я думаю, Эдди Иззард - один из самых ярких умов нашего поколения. Я вижу в нем не столько комика, сколько философа. Я надеюсь, что мне удастся работать с ним над всем до самой смерти, потому что я думаю, что у него большой ум и он очень талантливый актер.

»Молчание ягнят" - это »фантастический» фильм. Это фильм ужасов, и это невероятно хорошо рассказанный фильм, который раскрывает точку зрения таким уникальным способом. То, как снят этот фильм, то, как близко расположены линии глаз, если не прямо в камеру, выдает близость с персонажами и зрителями.

Я думаю, потому что это очень насыщенная история, эпизод "Оправданного в Ганнибале", и мы все слышали ее в каком-то сюжетном контексте, мы слышали городскую легенду о том, как проснуться в ванне с отсутствующей почкой. Казалось, что если мы рассказываем историю об извлечении органов, то на самом деле речь шла о том, чтобы быстро продать иконографию истории об извлечении органов, а затем замаскировать ее под идеальный способ для Ганнибала Лектера отправиться за покупками для своего меню.

Бедная белая женщина с Юга отличается от бедной чернокожей женщины с Юга, и у нее совершенно другой опыт.

Если вы видите кровь, то сразу же возникает ассоциация с насилием. Насилие, которое происходит без крови, на самом деле гораздо более разрушительное и тревожащее.

Я считаю, что еда - это искусство. Если вы собираетесь обслуживать живое существо, вы должны проявить к нему уважение, проявив определенную заботу, обдумав и подготовившись к тому, чтобы каким-то образом рационализировать лишение жизни.

Мне, как писателю, совершенно ясно, что я пишу художественное произведение, а не документирую ужасные вещи, которые происходят в мире каждый день. Что меня совершенно не интересует.

Фильмы ужасов всегда были для меня чем-то вроде оперы. Я всегда ломаю голову над тем, как люди к ним относятся. Если вы их не понимаете и они вам не нравятся, то не смотрите их.

Если вы просто жуете гамбургер в McDonald's, я воспринимаю это как своего рода оскорбление всего живого. На самом деле вы не уважаете жизнь.

Как любитель животных, а иногда и мясоед, я так много читал об эмоциональной утонченности свиней, коров и овец, что дважды задумываюсь, прежде чем все-таки время от времени их есть.

Когда я дома и готовлю себе еду сам, то в ней нет глютена или рыбы, и это полезно для здоровья, но когда я иду в чужой дом, я ем то, что передо мной ставят, потому что я не хочу быть мудаком.

Очень интересно размыть грань между употреблением в пищу людей и животных, потому что я действительно считаю, что людям следует больше задумываться о том, что они добавляют в свой организм, будь то с точки зрения питания или философии.

Я действительно очень люблю животных и испытываю к ним огромное эмоциональное и интеллектуальное уважение, потому что они так сильно отличаются от людей.

Все, что происходит в любом шоу, - это выдумка сюжета, потому что это просто рассказывание историй.

Обычно находится несколько человек, которые спрашивают: "Скажите... как бы это выглядело на нашем канале?" Интерес можно выразить и без прямого выражения заинтересованности.

Я просто хочу, чтобы этот сверхъестественный инструмент рассказывал историю, а также не хотел быть ограниченным реальностью в том, как мы рассказываем историю, потому что в "Ганнибале" мы создаем повышенную реальность. Повествование становится более реалистичным, когда речь заходит о деталях. Мне нравится идея о том, что мы можем отмахнуться от реальности, в зависимости от того, сможем ли мы преподнести это как часть истории.

Я люблю сверхъестественное в повествовании. "Сумеречная зона" оказала на меня огромное влияние с точки зрения написания и рассказывания историй, когда ты не ограничен параметрами реальности, чтобы рассказать свою историю.

Мы по-настоящему, глубоко задумываемся о том, что такое наша жизнь, только когда на каком-то уровне сталкиваемся со смертностью.

В детстве я посещал множество похорон, и взрослые на них изо всех сил старались сделать так, чтобы они не травмировали меня и не привели к чрезмерной депрессии. Так что смерть для меня - это всегда праздник жизни, и к тому же это очень драматично.

У нас есть бурный жизненный опыт, который полон фантастических мелочей и банальных, но в то же время важных событий. И все же, все это меркнет в тени смерти. Трудно спорить со смертью, которая меняет правила игры.

Вы - это то, чему вы поклоняетесь. В этом есть что-то очень верное, учитывая то, как устроена наша культура в Америке. Люди верят в самые разные вещи и редко в одно и то же. Это дает нам возможность поговорить о том, что такое вера? Что такое вера? В чем заключается ваша личная ответственность за то, как вы видите себя в более грандиозной схеме Вселенной и жизни, и за свой вклад в нее?

"Ганнибал" - это во многом светская история, хотя в сериале мы несколько раз подходим вплотную к сверхъестественному, и, возможно, можно сказать, что в одном-двух случаях мы оступились.

Наша идея о Ганнибале Лектере заключается в том, что он очень реакционен - это тот, кто действительно хорошо умеет приспосабливаться к обстоятельствам.

Мы рассматриваем множество гоночных автомобилей как источник вдохновения для наших космических кораблей. Это замечательно. Это сюрреалистично. Я не хотел быть писателем. Я хотел стать сценаристом "Звездного пути", поэтому иметь возможность создать новую версию сериала с новыми персонажами, совершенно новыми приключениями и совершенно новым способом рассказывать истории, которые вы не смогли рассказать в "Звездном пути", - это почетно, и это воплощение мечты. Это трудно сформулировать словами.

Я думаю, прогрессивная аудитория, которая любит "Звездный путь", будет рада, что мы продолжаем эту традицию, оставаясь прогрессивными и всеохватывающими. "Звездный путь" - это не обязательно вселенная, в которой я хочу слышать много ненормативной лексики.

Иисусу Христу, которому 2000 лет и он несколько изменился, является относительно "новым" богом из категории более старых богов - и он вполне преуспел в том, что касается поклонения.

Если это правда, что если вы верите во что-то, вы проявляете это, то во Вселенной есть много Иисусов Христов, потому что существует множество различных культурных интерпретаций Иисуса.

Мы все были вдохновлены им как актером и его иконографией и подумали, что если нам попадется кто-то вроде Лоуренса Фишберна, мы сможем представить гораздо более утонченную версию Джека Кроуфорда, чем мы видели раньше, в образе этого крупного, властного и контролирующего себя парня, который остается невозмутимым.

Молли Шеннон - такая интересная актриса, которая изображает уязвимость и опасность одновременно, потому что в этой роли она кажется хрупкой.