Pope Pius XI известные цитаты

Когда люди однажды признают, как в частной, так и в общественной жизни, что Христос - Царь, общество, наконец, получит великие благословения настоящей свободы, упорядоченной дисциплины, мира и гармонии.

Четки - это мощное оружие, способное обратить демонов в бегство и уберечь себя от греха...¦Если вы желаете мира в своих сердцах, в своих домах и в своей стране, собирайтесь каждый вечер, чтобы читать Розарий. Пусть ни один день не проходит без того, чтобы вы не сказали об этом, независимо от того, насколько вы обременены многими заботами и трудами.

Среди различных молитв, с которыми мы успешно обращаемся к Пресвятой Богородице, Святые Четки, без сомнения, занимают особое место. Эта молитва, которую некоторые называют Псалтирью Пресвятой Богородицы или Требником Евангелия и христианской жизни, была описана и рекомендована нашим светлой памяти предшественником Львом XIII

Независимо от того, рассматривается ли социализм как доктрина, исторический факт или движение, если он действительно остается социализмом, его нельзя привести в соответствие с догмами католической церкви.... Религиозный социализм, христианский социализм - это выражения, подразумевающие противоречие в терминах.

Образование в высшей степени принадлежит церкви... нейтральные или светские школы, в которых религия исключена, противоречат фундаментальным принципам образования.

Коммунизм учит двум целям и стремится к ним: беспощадной классовой борьбе и полному искоренению частной собственности.

Существует разновидность морального, правового и социального модернизма, который мы осуждаем не менее решительно, чем теологический модернизм.

В своих кропотливых усилиях достичь горных вершин, где воздух легче и чище, альпинист обретает новую силу в конечностях. Стремясь преодолеть препятствия на пути, душа приучает себя преодолевать трудности; и зрелище бескрайнего горизонта, который с высочайшего гребня открывается взору со всех сторон, поднимает его дух к Божественному Автору и Владыке Природы.

Эти принципы, с должным учетом времени и места, должны, в соответствии с христианским благоразумием, применяться во всех школах, особенно в самый деликатный и решающий период воспитания, а именно в подростковом возрасте; а в гимнастических упражнениях и поведении особое внимание должно уделяться христианской скромности молодых женщин и подростков. девушки, которым так серьезно вредит любая демонстрация на публике.

Мы также сожалеем о нарушении чистоты среди женщин и молодых девушек, о чем свидетельствует растущая нескромность их одежды и разговоров, а также их участие в постыдных танцах.

Семья более священна, чем государство.

Если наш век в своей гордыне смеется над Четками Богоматери и отвергает их, то бесчисленный легион самых святых людей всех эпох и состояний не только дорожил ими больше всего на свете и благочестиво читал их, но и всегда использовал их как самое мощное оружие для победы над дьяволом, чтобы сохранять чистоту своей жизни, более ревностно стяжать добродетель, одним словом, способствовать миру между людьми.

Никакая заместительная благотворительность не может заменить правосудие, которое является обязательным и в котором несправедливо отказывают.

Ибо какая польза людям от того, что более разумное распределение и использование богатств дает им возможность приобрести даже весь мир, если при этом они теряют свои собственные души? Какая польза от того, чтобы учить их здравым принципам экономики, если они позволяют себе настолько увлечься эгоизмом, необузданной и грязной жадностью, что, слушая заповеди Господа, поступают вопреки им?

К ним (народам Советского Союза) мы питаем самую теплую отеческую привязанность. Мы прекрасно понимаем, что многие из них стонут под гнетом, навязанным им людьми, которые в значительной степени далеки от реальных интересов страны. Мы признаем, что многие другие были обмануты ложными надеждами. Мы виним только систему с ее авторами и подстрекателями, которые сочли Россию лучшим полем для экспериментов по плану, разработанному много лет назад, и которые оттуда продолжают распространять его по всему миру.

Из него (Розария) молодые почерпнут свежую энергию, с помощью которой смогут обуздать мятежные наклонности ко злу и сохранить нетронутой безупречную чистоту души. Также в нем пожилые люди снова обретут покой, избавление и умиротворение от своих тревожных забот. И всем тем, кто так или иначе страдает, особенно умирающим, пусть это принесет утешение и укрепит надежду на вечное счастье.

Более того, в этой единой Церкви Христовой не может быть и не может оставаться ни один человек, который не принимает, не признает и не подчиняется авторитету и превосходству Петра и его законных преемников.

Недостаточно быть членом Церкви Христовой, нужно быть живым членом, в духе и истине, то есть жить в состоянии благодати и в присутствии Божьем, либо в невинности, либо в искреннем раскаянии.

Заповедь Христа слушать Церковь... обязательна для всех людей, в любое время и в любой стране.

Эти негодяи, запятнанные заблуждением индифферентизма и модернизма, считают, что догматическая истина не абсолютна, а относительна, то есть что она должна приспосабливаться к меняющимся потребностям времени и расположению душ, поскольку она не содержится в неизменном откровении, но такова по самой своей природе, предназначенный для того, чтобы приспособиться к жизни человека.

Это [открытие радиостанции в Ватикане, построенной Маркони ранее в 1931 году] стало новой демонстрацией гармонии между наукой и религией, которую все более ярко подтверждает каждое новое научное достижение, так что можно сказать, что те, кто говорит о несовместимости науки и религии, либо заставляют науку говорить, что это несовместимо. о чем она никогда не говорила, или заставляла религию говорить то, чему она никогда не учила.

Конечно, такое положение вещей было вполне приемлемо для тех, кто при своем огромном богатстве считал его результатом неизбежных экономических законов и, соответственно, как будто ради благотворительности, чтобы скрыть нарушение справедливости, которое законодатели не только допускали, но иногда и санкционировали, хотел, чтобы вся забота о поддержке бедных была возложена на них. только на благотворительность.

Католики никоим образом не могут убедить себя в том, что столь огромное и несправедливое неравенство в распределении благ этого мира действительно соответствует замыслам премудрого Творца.

Не следует отстраняться от отдельных людей и отдавать обществу то, чего они могут достичь с помощью своего собственного предприятия и отрасли

Это нарушает установленный порядок всякий раз, когда капитал использует трудящиеся или получающие зарплату классы таким образом, чтобы полностью подчинить бизнес и экономическую деятельность своей собственной произвольной воле и выгоде, без какого-либо уважения к человеческому достоинству работников, социальному характеру экономической жизни, социальной справедливости и общему благу.

Как бы мы ни сочувствовали матери, чье здоровье и даже жизнь находятся под угрозой из-за выполнения ее естественного долга, все же не остается достаточных оснований для оправдания прямого убийства невинных.

Справедливость требует, чтобы законно учрежденной власти оказывалось должное уважение и повиновение; чтобы издаваемые законы находились в разумном соответствии с общим благом; и чтобы все люди по совести подчинялись этим законам.

Капитализм сам по себе не заслуживает осуждения. И, конечно, он не порочен по своей природе, но он был искажен.

Эта власть становится особенно непреодолимой, когда ею пользуются те, кто, поскольку они владеют деньгами и контролируют их, могут также управлять кредитом и определять его распределение, по этой причине обеспечивая, так сказать, источником жизненной силы для всего экономического организма и, так сказать, держа в своих руках саму душу экономики. производство, чтобы никто не смел дышать против своей воли.

Что может быть достаточной причиной для того, чтобы каким-либо образом оправдать прямое убийство невинных? Именно с этим мы здесь и имеем дело. Независимо от того, причиняется ли это матери или ребенку, это противоречит заповеди Божьей и закону природы: "Не убий".

Всегда руководствуясь религиозными мотивами, Церковь осуждала различные формы марксистского социализма; она осуждает их и сегодня, потому что ее постоянное право и обязанность - защищать людей от течений мысли и влияния, которые ставят под угрозу их вечное спасение.

Эта органичная концепция общества, единственная жизненная концепция, сочетает в себе благородный гуманизм с подлинным христианским духом, и на ней есть надпись из Священного Писания, которую объяснил святой Фома: "Делом справедливости должен быть мир"; текст, применимый к жизни народа, независимо от того, рассматривается ли он сам по себе. или в его отношениях с другими нациями.

Поэтому достоинство человеческой личности обычно требует права на пользование земными благами как естественной основы для получения средств к существованию; и этому праву соответствует фундаментальное обязательство предоставлять частную собственность, насколько это возможно, всем.

Христиане не могут принимать участие в антисемитизме. Духовно мы семиты.

"Религиозный социализм", "христианский социализм" - это выражения, подразумевающие противоречие в терминах.

Никто не может быть одновременно искренним католиком и истинным социалистом.

Человек не может быть освобожден от возложенных на него Богом обязательств перед гражданским обществом, и представители власти имеют право принудить его, если он безосновательно отказывается выполнять свой долг. Общество, с другой стороны, не может лишить человека его дарованного Богом права... Общество также не может систематически аннулировать эти права, делая невозможным их использование.

Конечные последствия индивидуалистического духа в экономической жизни - это те, которые вы сами, достопочтенные братья и Возлюбленные дети, видите и о которых сожалеете: свободная конкуренция уничтожила саму себя; экономическая диктатура вытеснила свободный рынок; необузданное стремление к власти также сменилось жаждой наживы; вся экономическая жизнь стала трагически тяжелой и неумолимой, и жестокий.

Во-первых, очевидно, что в наше время сосредоточено не только богатство, но и огромная власть и деспотическая экономическая диктатура сосредоточены в руках немногих, которые часто являются не владельцами, а всего лишь доверенными лицами и управляющими инвестированных средств, которыми они распоряжаются по своей собственной воле и в свое удовольствие. Эта диктатура наиболее активно осуществляется теми, кто, поскольку они владеют деньгами и полностью контролируют их, также контролирует кредит и управляет выдачей денег взаймы.

Невозможно будет претворить эти принципы в жизнь, если рабочие, не имеющие собственности, благодаря трудолюбию и бережливости не достигнут состояния обладания некоторой небольшой собственностью.

Следовательно, каждому должна быть предоставлена его собственная доля благ, и распределение созданных благ, которое, как известно каждому проницательному человеку, сегодня сталкивается с серьезными трудностями из-за огромного неравенства между горсткой чрезвычайно богатых и бесчисленным количеством неимущих, должно быть эффективно восстановлено. соответствие нормам общего блага, то есть социальной справедливости.

Ибо они всегда единодушно утверждали, что природа, а скорее Сам Творец, дал человеку право частной собственности не только для того, чтобы отдельные люди могли обеспечивать себя и свои семьи, но и для того, чтобы блага, которые Творец предназначил для всей семьи человечества, могли через этот институт действительно служить этой цели.

Однако при нынешнем состоянии человеческого общества мы считаем целесообразным, чтобы трудовой договор, когда это возможно, был несколько изменен путем заключения партнерского договора, что уже предпринимается различными способами с немалой выгодой как для наемных работников, так и для работодателей. Таким образом, наемные работники становятся своего рода участниками собственности, управления или прибыли.

Люди будут видеть в своем короле или правителях таких же людей, как они сами, возможно, недостойных или открытых для критики, но они не откажутся от повиновения из-за этого, если увидят в них отражение власти Христа, Бога и Человека. Результатом этого также станут мир и гармония, ибо с распространением Царства Христова по всему миру люди будут все больше и больше осознавать связь, которая связывает их вместе, и, таким образом, многие конфликты будут либо полностью предотвращены, либо, по крайней мере, их ожесточенность уменьшится.