Robin G. Collingwood известные цитаты

Как и другие революционеры, я могу благодарить Бога за реакционеров. Они проясняют проблему.

История предназначена для самопознания человека. Познать себя - значит, во-первых, понять, что значит быть личностью; во-вторых, понять, что значит быть таким, какой ты есть; и в-третьих, понять, что значит быть таким, какой ты есть, и никем другим. Познать себя - значит знать, на что ты способен; а поскольку никто не знает, на что он способен, пока не попробует, единственный ключ к пониманию того, на что способен человек, - это то, что он сделал. Таким образом, ценность истории в том, что она учит нас тому, что человек сделал и, следовательно, что он собой представляет.

Человек перестает быть новичком в какой-либо науке и становится мастером в этой науке, когда он ее постигает... он будет новичком всю свою жизнь.

Цель науки состоит в том, чтобы постичь этот чисто умопостигаемый мир как вещь в себе, объект, который является тем, чем он является независимо от всякого мышления, и, следовательно, противоположен чувственному миру.... Мир мысли - это универсальное, вневременное и беспространственное, абсолютно необходимое, в то время как мир чувств - это случайное, изменчивое и движущееся явление, которое каким-то образом указывает или символизирует его.

Искусство - это лекарство общества от самой страшной болезни разума, от искажения сознания

Если художник не может сказать ничего, кроме того, что он придумал собственными усилиями, то само собой разумеется, что у него будет мало идей. Если бы он мог брать то, что ему хочется, где бы он это ни нашел, как это делали Еврипид, Данте, Микеланджело, Шекспир и Бах, его кладовые всегда были бы полны, а его кулинарные шедевры, возможно, стоили бы того, чтобы их попробовать.

Художник должен пророчествовать не в том смысле, что он предсказывает грядущие события, а в том смысле, что он открывает своим зрителям, рискуя вызвать их неудовольствие, тайны их собственных сердец

Нет более истинного и прочного счастья, чем осознание того, что человек волен изо дня в день выполнять самую лучшую работу, на которую он способен, и что эта работа востребована стабильным рынком и, таким образом, поддерживает его собственную жизнь... Совершенная свобода присуща человеку, который живет своей собственной работой и в этой работе делает то, что он хочет делать.

Общительность художников - вещь парадоксальная и ненадежная, и она прекращается в тот момент, когда они приступают к своей настоящей художественной работе.

Классическое искусство олицетворяет форму, романтическое - содержание.

Художник-романтик ожидает, что люди спросят: "Что он хочет сказать?" Художник-классик ожидает, что они спросят: "Как он это говорит?

У искусства нет космологии, оно не дает нам представления о Вселенной; каждое отдельное произведение искусства дает нам свою собственную маленькую космологию, и никакая изобретательность не объединит все это в единое целое.

Поэтому считать такую позитивную психологическую науку [психологию] возвышающейся над сферой истории и устанавливающей постоянные и неизменные законы человеческой природы может только тот, кто ошибочно принимает преходящие условия определенной исторической эпохи за постоянные условия человеческой жизни.

То, чего человек стыдится, в глубине души всегда лежит на нем самом; и в глубине души он всегда стыдится самого себя за то, что боится.

Танец - это мать всех языков.

История мысли, а следовательно, и вся история в целом, - это воспроизведение прошлой мысли в собственном сознании историка.

Ценность истории... в том, что она учит нас тому, что сделал человек и, следовательно, что он собой представляет.

Каждое новое поколение должно переписывать историю по-своему.

Совершенная свобода принадлежит человеку, который живет своим собственным трудом и в этом труде делает то, что он хочет делать.

Для ученого природа всегда является просто "феноменом", не в том смысле, что она не соответствует действительности, а в том смысле, что она является зрелищем, представленным его разумному наблюдению; в то время как события истории никогда не являются просто феноменами, не просто зрелищами для созерцания, но вещами, на которые смотрит историк. не на них, а сквозь них, чтобы различить заключенную в них мысль.

Ничто из того, что можно запомнить, не является историей.

Главная задача философов двадцатого века - считаться с историей двадцатого века.

Вся история - это история мысли,

Родительские обязанности - это не объект желания. Это объект волеизъявления. У родителей нет желания быть родителями, есть только цель или интенция быть родителями.