Isaiah Berlin известные цитаты

Но манипулировать людьми, подталкивать их к целям, которые вы, социальные реформаторы, видите, а они, возможно, нет, - значит отрицать их человеческую сущность, относиться к ним как к объектам, не обладающим собственной волей, и, следовательно, унижать их.

Те, кто когда-либо ценил свободу ради нее самой, верили, что свобода выбирать, а не быть выбранным за нее, является неотъемлемой составляющей того, что делает человека человеком.

Несправедливость, бедность, рабство, невежество - все это может быть излечено реформой или революцией. Но люди живут не только борьбой со злом. Они преследуют позитивные цели, индивидуальные и коллективные, самые разнообразные, редко предсказуемые, а порой и несовместимые.

Понимать - значит воспринимать закономерности.

Свобода для волков часто означала смерть для овец.

Первые, кого тоталитаристы уничтожают или заставляют замолчать, - это люди с идеями и свободными умами.

Все основные убеждения, касающиеся человеческих проблем, проистекают из личного затруднительного положения.

Утопии имеют свою ценность - ничто так чудесно не расширяет творческие горизонты человеческих возможностей, - но как руководство к действию они могут оказаться в буквальном смысле фатальными.

И свобода, и равенство являются одними из главных целей, к которым люди стремились на протяжении многих веков; но полная свобода для волков - это смерть для ягнят, полная свобода сильных и одаренных несовместима с правами на достойное существование слабых и менее одаренных.

Только варвары не интересуются тем, откуда они пришли, как они оказались там, где они есть, куда они, по-видимому, направляются, хотят ли они туда попасть, и если да, то почему, и если нет, то почему бы и нет.

Немногие новые истины когда-либо преодолевали сопротивление устоявшихся идей, за исключением случаев, когда они были преувеличены.

Философы - это взрослые люди, которые упорно задают детские вопросы.

Истинное знание - это знание того, почему вещи таковы, какие они есть, а не просто какие они есть.

Ленин умел слушать так внимательно, что утомлял оратора.

Одна вера в большей степени, чем любая другая, ответственна за уничтожение отдельных людей во имя великих исторических идей - справедливости, прогресса или счастья будущих поколений... или за освобождение нации, расы или класса... это вера в то, что где-то... есть окончательное решение.

Интеллектуальная мощь, честность, ясность ума, мужество и бескорыстная любовь к истине самых одаренных мыслителей XVIII века по сей день не имеют себе равных. Их эпоха - один из лучших и наиболее обнадеживающих периодов в жизни человечества.

История общества - это история изобретательских усилий, с помощью которых человек изменяет человека, его желания, привычки, мировоззрение, отношения как к другим людям, так и к физической природе, с которой человек находится в постоянном физическом и технологическом обмене.

Само стремление к гарантиям того, что наши ценности вечны и находятся в безопасности на некоем объективном небе, - это, возможно, всего лишь жажда уверенности детства или абсолютных ценностей нашего примитивного прошлого.

Таким образом, все формы вмешательства в человеческие существа, воздействия на них, придания им формы против их воли по вашему собственному образцу, любой мыслительный контроль и обусловливание - это отрицание того в людях, что делает их мужчинами и их высшими ценностями.

Если, как я полагаю, у людей много целей, и не все из них в принципе совместимы друг с другом, то возможность конфликта - и трагедии - никогда не может быть полностью исключена из человеческой жизни, как личной, так и общественной. Таким образом, необходимость выбора между абсолютными требованиями является неизбежной характеристикой человеческого состояния. Это придает ценность свободе в понимании Эктона - как самоцели, а не как временной потребности, возникающей из-за наших запутанных представлений и иррациональной и неупорядоченной жизни, затруднительного положения, которое однажды может исправить панацея

Сегодня к соблюдению норм поведения призывают с гораздо большим рвением, чем вчера... Скептики, либералы, люди, ценящие частную жизнь и свои собственные внутренние стандарты поведения, являются объектами страха, насмешек и преследований с обеих сторон... в великих идеологических войнах нашего времени.

Мы обречены выбирать, и каждый выбор может повлечь за собой невосполнимую потерю.

Фундаментальный смысл свободы - это свобода от цепей, от тюремного заключения, от порабощения другими. Остальное - это расширение этого смысла, или метафора.

Свобода и равенство, спонтанность и безопасность, счастье и знания, милосердие и справедливость - все это высшие человеческие ценности, к которым стремятся только ради них самих; однако, когда они несовместимы, всего этого достичь невозможно, приходится делать выбор, а иногда и мириться с трагическими потерями в погоне за какой-то предпочтительной конечной целью.

Идея идеального целого, окончательного решения, в котором все хорошее сосуществует, кажется мне не просто недостижимой - это прописная истина, - но и концептуально противоречивой. .....Некоторые из великих благ не могут сосуществовать вместе. Это концептуальная истина. Мы обречены выбирать, и каждый выбор может повлечь за собой невосполнимую потерю.

Основополагающее предположение о том, что природа человека в основном одинакова во все времена и везде и подчиняется вечным законам, неподвластным человеческому контролю, - это концепция, которую лишь горстка смелых мыслителей осмеливалась подвергать сомнению.

Доводы против понятия исторической объективности подобны доводам против международного права или международной морали: их не существует.

Наука не может уничтожить сознание свободы, без которого нет ни морали, ни искусства, но она может опровергнуть его.

Свобода для волков - это смерть для ягнят.

Когда человек говорит о необходимости реализма, можно быть уверенным, что это всегда прелюдия к какому-то кровавому деянию.

На жизнь можно смотреть через множество окон, ни одно из которых не обязательно прозрачное или непрозрачное, менее или более искажающее, чем любое другое.

Из искривленной древесины человечества никогда не создавалось ничего абсолютно прямого