Jonathan Edwards известные цитаты

Решение первое: Я буду жить для Бога. Решение второе: Даже если никто другой этого не сделает, я все равно буду.

Попасть на небеса, в полной мере насладиться Богом - это бесконечно лучше, чем самые приятные условия проживания здесь.

Божья цель в моей жизни заключалась в том, чтобы у меня была страсть к Божьей славе и чтобы у меня была страсть к моей радости в этой славе, и чтобы эти две страсти были едины.

Не стремитесь расти в знаниях главным образом ради аплодисментов и возможности спорить с другими; но стремитесь к этому ради блага ваших душ.

Молитва - такое же естественное выражение веры, как дыхание - жизни.

Бог - высшее благо для разумного существа. Нам свойственно наслаждаться Им. Это единственное счастье, которым могут быть удовлетворены наши души. Попасть на небеса, чтобы в полной мере насладиться Богом, бесконечно лучше, чем самые приятные условия проживания здесь. Лучше, чем отцы и матери, мужья, жены или дети, или общество кого бы то ни было, или все земные друзья. Это всего лишь тени, но наслаждение Богом - это сущность. Это всего лишь рассеянные лучи, но Бог - это солнце. Это всего лишь потоки, но Бог - источник. Это всего лишь капли, но Бог - океан.

Счастье творения состоит в том, чтобы радоваться в Боге, благодаря чему Бог также возвеличивается.

Если сердце в основном и непосредственно сосредоточено на Боге, а душа стремится прославлять Его, то следствием и сопровождающим фактором этого будет некоторая степень религиозной привязанности. Но искать привязанности непосредственно и главным образом, стремиться к этому всем сердцем - значит поместить это в обитель Бога и его славы. Если мы стремимся к тому, чтобы другие обратили на это внимание и восхищались нами за нашу духовность и прямолинейность в религии, то это ужасная гордыня; если же ради удовольствия быть затронутыми, то это идолопоклонство и самоудовлетворение.

Господи, запечатлей вечность на моих глазах.

Благодать - это всего лишь начало славы, а слава - это всего лишь совершенная благодать.

Истина - это соответствие наших идей идеям Бога.

Один из этих серьезных недостатков, как я смиренно понимаю, заключается в том, что дети привыкают учиться, ничего не понимая.

Есть два вида лицемеров: те, которые обманываются своей внешней моралью и внешней религией; и другие - это те, которые обманываются ложными открытиями и возвышением; которые часто принижают дела и собственную праведность людей, и.

Если я хоть немного ропщу на несчастье, если я в чем-то немилосерден, если я мстю за себя, если я делаю что-то исключительно для собственного удовольствия или опускаю что-то, потому что это великое отречение, если я доверяю себе, если я принимаю похвалу за любое добро, которое Христос совершает через меня или, если я чем-то горжусь, я буду действовать как человек, принадлежащий мне, а не Богу.

Тот, кто обладает только доктринальными знаниями и спекуляциями, лишен привязанности, никогда не занимается религиозными делами.

Из всех знаний, которые мы когда-либо можем получить, знание о Боге и знание о самих себе являются самыми важными.

Благочестие легче изобразить на словах, чем на деле

Святость представлялась мне милой, приятной, очаровательной, безмятежной, спокойной натурой, которая привносила в душу невыразимую чистоту, яркость, умиротворение и восторг.

Благодать - это семя славы, рассвет славы в сердце, и поэтому благодать - это залог будущего наследия.

Поскольку Бог наслаждается своей собственной красотой, он обязательно должен восхищаться святостью творения, которая является соответствием ей и соучастием в ней, так же верно, как яркость драгоценного камня, находящегося в лучах солнца, является соучастием или производным от яркости солнца, хотя и неизмеримо меньшей по сравнению с ним. ученая степень.

Я твердо решил никогда не делать ничего такого, чего побоялся бы, даже если бы это был последний час моей жизни.

Кто станет отрицать, что истинная религия в значительной мере состоит из энергичных и деятельных действий, основанных на склонностях и воле души, или горячих упражнениях сердца? Та религия, которой требует Бог и которую он примет, не состоит из слабых, унылых и безжизненных желаний, лишь немного поднимающих нас над состоянием безразличия.

Сознавая, что я ничего не могу сделать без Божьей помощи, я смиренно умоляю Его, по Его милости, дать мне возможность соблюдать эти Решения, насколько они согласуются с Его волей, ради Христа.

Я не претендую ни на какие права на себя, ни на это понимание, ни на эту волю, ни на эти чувства, которые есть во мне. У меня также нет никаких прав на это тело или его члены, нет прав на этот язык, на эти руки, ноги, уши или глаза. Я полностью отдал себя и не сохранил ничего своего.

Истинная добродетель никогда не кажется такой прекрасной, как тогда, когда ее больше всего притесняют; и божественное превосходство истинного христианства никогда не проявляется с таким достоинством, как в условиях величайших испытаний; именно тогда истинная вера кажется гораздо более драгоценной, чем золото, и по этой причине "достойна похвалы, чести и славы".

Самый лучший, самый красивый и совершенный способ, которым мы можем выразить друг другу свое душевное согласие, - это музыка.

истинная отлученность от мира заключается не в том, что тебя отталкивают от него страдания, а в том, что тебя привлекает зрелище чего-то лучшего.

Истинно смиренный человек осознает свою естественную удаленность от Бога; свою зависимость от Него; недостаточность своей собственной силы и мудрости; и что именно Божья сила поддерживает его и обеспечивает всем необходимым, и что он нуждается в Божьей мудрости, которая вела бы его и Его жизнь. сила, позволяющая ему делать то, что он должен делать для Него.

Несомненно, в невозмутимом спокойствии природы есть что-то такое, что внушает трепет нашим маленьким тревогам и сомнениям; вид темно-синего неба и россыпей звезд над ним, кажется, вселяет умиротворение в разум.

Из любви возникает ненависть к тем вещам, которые противоречат тому, что мы любим, или которые противостоят нам и мешают тому, что доставляет нам удовольствие.

Я утверждаю, что ничто никогда не происходит просто так.

Я твердо решил изучать Священные Писания так упорно, постоянно и часто, как только смогу, и ясно ощущаю, что расту в познании того же самого.

Я решил, что буду жить так, как мне хотелось бы, когда я умру.

Искренняя дружба к Богу у всех, кто верит, что он по-настоящему разумное, волевое существо, самым очевидным образом, непосредственно и сильно склоняет к молитве; и это не менее сильно располагает сердце к желанию иметь нашу бесконечно славную семью.

Ни в чем так сильно не проявляется коварство человеческого сердца, как в духовной гордыне и самоправедности. Коварство сатаны проявляется в своей высшей степени, когда он управляет людьми в отношении этого греха. И, возможно, одной из причин может быть то, что здесь у него больше всего опыта; он знает, как это происходит; он знаком с тайными источниками этого: это был его собственный грех. Опыт дает огромное преимущество в том, чтобы направлять души как к добру, так и ко злу.

Истинно христианская любовь, как к Богу, так и к людям, - это смиренная любовь с сокрушенным сердцем. Желания святых, какими бы искренними они ни были, - это смиренные желания. Их надежда - это смиренная надежда; и их радость, даже когда она невыразима и полна славы, - это смиренная радость с сокрушенным сердцем, которая делает христианина еще более нищим духом, более похожим на маленького ребенка и более склонным ко всеобщему смирению в поведении.

Что причина, по которой они еще не пали и не падают сейчас, заключается только в том, что назначенное Богом время еще не пришло. Ибо сказано, что когда наступит это должное время, или назначенный срок, их нога поскользнется. Затем их следует оставить падать, так как они наклоняются под действием собственного веса. Бог больше не будет удерживать их на этих скользких местах, но отпустит их; и тогда, в этот самый момент, они погибнут; поскольку тот, кто стоит на такой скользкой, склоняющейся земле, на краю пропасти, не сможет устоять в одиночку, когда его отпустят он тут же падает и пропадает.

Любая истина, как общая, так и особая, дается через откровение, и она должна быть воспринята разумом. Разум - это данное Богом средство для обнаружения истины, которую Бог раскрывает, будь то в своем мире или в своем Слове. Хотя Бог хочет донести истину до сердца, он не обходит стороной разум.

Путь на Небеса - это восхождение; мы должны довольствоваться тем, что идем в гору, хотя бы это было тяжело и утомительно и противоречило естественным склонностям нашей плоти.

Таким образом, сатана, должно быть, только с помощью воображения имеет доступ к душе, чтобы искушать и вводить ее в заблуждение или внушать ей что-либо. И это, по-видимому, является причиной того, что люди, страдающие меланхолией, обычно так явно и заметно подвержены внушениям и искушениям сатаны... Существует бесчисленное множество способов, с помощью которых разум может склониться ко всякого рода злым мыслям, возбуждая в воображении внешние идеи.