R. C. Sproul известные цитаты

Бог просто так не бросает спасательный круг тонущему человеку. Он опускается на дно морское и достает труп со дна морского, выносит его на берег, вдыхает в него дыхание жизни и оживляет его.

Бог, который воплощает в себе всю любовь, всю благодать, все милосердие, в котором нет ни владычества, ни справедливости, ни святости, ни гнева, - это идол.

Бог не собирается обсуждать Свою святость... чтобы угодить нам.

Я думаю, что самая большая слабость современной церкви заключается в том, что почти никто не верит в то, что Бог вкладывает Свою силу в Библию. Все ищут силу в программе, в методологии, в технике, в чем угодно, но только не в том, во что вложил ее Бог - в Своем Слове. Только Он один обладает силой изменить жизнь к вечности, и эта сила сосредоточена в Священных Писаниях.

Бог не умер. Бог, принявший на Себя человеческую природу, умер в Своей человечности, но божество не погибло на кресте.

Наши молитвы не могут заставить Бога что-либо сделать, но Он использует их как Свои собственные инструменты для исполнения Своей воли.

Почему плохие вещи случаются с хорошими людьми? Это случилось только один раз, и он вызвался добровольцем.

Мы должны основывать свою теологию на Слове Божьем, а не на том, что мы чувствуем.

Евангелие становится хорошей новостью только тогда, когда мы понимаем плохую новость.

Основное правило толкования Священного Писания заключается в том, что Священное Писание толкует Священное Писание.

Грех - это не просто неправильный выбор или ошибка. Грех - это желание в нашем сердце исполнять волю врага Божьего.

Сегодня многие верят, что прямо сейчас по миру ходят люди, которые совершают еще большие чудеса, совершают их в еще большем количестве и на самом деле совершают более невероятные акты божественного исцеления, чем сам Иисус. Я не могу представить себе более серьезного заблуждения, чем это...

Неудача современного евангелизма заключается в неспособности понять святость Бога.

Самый страшный грех против управления - это растрачивать свою жизнь впустую.

Ничто не может быть более иррациональным, чем идея о том, что что-то возникает из ничего.

Единственное, чего мы заслужили от совершенного правосудия, - это совершенное наказание.

Именно Святой Дух вдохновил Библию. Именно Святой Дух освещает Библию.

В христианском браке любовь - это не выбор. Это долг.

Ирония новозаветного господства заключается в том, что только в рабстве у Христа человек может обрести подлинную свободу.

Нет ни одной частицы космической пыли, которая находилась бы вне сферы действия суверенного Божьего провидения.

Если Бог - Творец всей вселенной, то из этого следует, что Он - Господь всей вселенной. Ни одна часть мира не находится вне Его власти. Это означает, что ни одна часть моей жизни не должна находиться вне Его власти.

Мы в безопасности не потому, что крепко держимся за Иисуса, а потому, что Он крепко держится за нас.

Мы живем в, возможно, самый антиинтеллектуальный период в истории западной цивилизации.

Это означает, что если человек исполняет свое призвание сталелитейщика, юриста или домохозяйки, то он действует так же религиозно, как и евангелист, завоевывающий души, который исполняет свое призвание. Это означает, что Давид был таким же религиозным, когда повиновался Божьему призыву стать пастырем, каким он был, когда был помазан особой милостью на царствование. Это означает, что Иисус был столь же религиозен, когда работал в столярной мастерской Своего отца, как и в Гефсиманском саду.

Когда Бог что-то говорит, спор окончен.

Гуманизм был изобретен не человеком, а змеей, которая предположила, что стремление к автономии может быть хорошей идеей.

Воля человека свободна следовать своим склонностям, но склонности падшего человека всегда и неизменно направлены в сторону от Бога.

В тот момент, когда я грешу, я желаю совершить грех больше, чем угодить Богу.

Мы грешники не потому, что грешим. Мы грешим, потому что мы грешники.

Быть христианином - значит быть теологом, изучающим Бога и его волю. Современное пренебрежение к богословскому содержанию и акцент на самооценке и эмоциях не разделялись апостольской церковью.

Одно дело - верить в Бога, и совсем другое - верить самому Богу.

Богу не нужно наше согласие, чтобы управлять нами; Он создал нас.

Божья благодать настолько могущественна, что способна преодолеть наше естественное сопротивление ей.

Каждый грех - это акт космической измены, тщетная попытка свергнуть Бога с Его верховной власти.

Бог правит не с согласия Своих подданных, а Своей верховной властью. Его власть распространяется и на меня, независимо от того, голосую я за Него или нет.

По сути, это и есть вера. Это не вера в Бога. Это вера в Бога.

Человеческая дилемма такова: Бог свят, а мы - нет. Бог праведен, а мы - нет.

Чтобы решить проблему в браке, вы должны обсудить ее друг с другом, разумно выбирая время и место. Но когда диалог заполняют обвинения и пространные речи в защиту, партнеры говорят не друг с другом, а мимо друг друга. Старайтесь больше слушать, чем говорить. Если вы все еще не можете прийти к единому мнению о решении, подумайте о том, чтобы обратиться к третьей стороне, не имеющей личной заинтересованности, в качестве посредника.

Прямо сейчас важна вечность.

Слово Божье может быть в уме, не находясь в сердце; но оно не может быть в сердце, не побывав сначала в уме.

Мы нуждаемся в церкви так же остро, как голодающий младенец нуждается в молоке своей матери.

Ученики Христа пребывают в Его Слове. Те, кто пребывает в Его Слове, знают истину и свободны.

Молитва для христианина - то же самое, что дыхание для жизни, но ни один долг христианина не пренебрегается так сильно.

Если у вас это действительно есть, вы никогда этого не потеряете; а если вы это потеряете, значит, у вас этого никогда по-настоящему и не было.

Реформатская теология настолько выходит за рамки простых пяти пунктов кальвинизма, что становится целым мировоззрением.

Любить святого Бога выше наших моральных сил. Единственный Бог, которого мы можем любить по своей греховной природе, - это нечестивый бог, идол, созданный нашими собственными руками. Пока мы не родимся от Духа Божьего, пока Бог не прольет Свою святую любовь в наши сердца, пока Он не снизойдет в Своей благодати, чтобы изменить наши сердца, мы не будем любить Его... Чтобы любить святого Бога, нужна благодать, благодать, достаточно сильная, чтобы пронзить наши ожесточенные сердца и пробудить наши умирающие души.

Ни один нерожденный ребенок никогда не имел права выбирать или отрицать свою гибель.

Единственные дела праведности, которые служат оправданию грешника, - это дела Христа.

Если бы это было предоставлено нам, мы все отпали бы от веры и погибли.

Грех падшего человека заключается в следующем: человек ищет Божьих благ и в то же время бежит от Самого Бога.