J. I. Packer известные цитаты

последнее обновление : 5 сентября 2024 г.

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

J. I. Packer
  • Есть разница между знанием Бога и знанием о Боге. Когда вы по-настоящему познаете Бога, у вас появляется энергия служить Ему, смелость делиться с Ним и удовлетворенность в Нем.

  • Звезды могут падать, но Божьи обетования останутся в силе и будут исполнены.

  • Мартин Лютер описал учение об оправдании верой как символ веры, который решает, стоит церковь или падает. Под этим он подразумевал, что когда это учение понимают, верят в него и проповедуют, как это было во времена Нового Завета, церковь пребывает в благодати Божьей и жива; но там, где им пренебрегают, замалчивают или отрицают, ... церковь отпадает от благодати, и ее жизнь иссякает, оставляя его в состоянии тьмы и смерти.

  • Бог, которого мы могли бы понять исчерпывающе и чье раскрытие Себя не оставляло бы перед нами никаких тайн, был бы Богом по образу и подобию человека и, следовательно, воображаемым Богом, а вовсе не Богом Библии.

  • Медитация - это деятельность, направленная на то, чтобы вспомнить, обдумать, остановиться на различных вещах, которые человек знает о делах, путях, целях и обетованиях Божьих, и применить их к себе.

  • Самое прекрасное средство для расширения души - это наука о Христе, причем о Его распятом, и познание Божества в славной Троице.

  • Благодать означает, что Бог посылает своего единственного Сына на крест, чтобы тот спустился в ад, чтобы мы, виновные, могли примириться с Богом и попасть на небеса.

  • Задача церкви состоит в том, чтобы сделать невидимое Царство видимым через верную христианскую жизнь и свидетельствование.

  • Бог говорил с человеком, и Библия - это его Слово, данное нам, чтобы сделать нас мудрыми для спасения... Благочестие означает принятие Божьего откровения с доверием и послушанием, верой и поклонением, молитвой и восхвалением, покорностью и служением. Жизнь нужно видеть и проживать в свете Слова Божьего. Это, и ничто иное, и есть истинная религия.

  • Простое утверждение "Бог за нас", по правде говоря, является одним из самых богатых и весомых в Библии.

  • Наша цель в изучении Божества должна заключаться в том, чтобы лучше познать самого Бога. Нашей заботой должно быть расширение нашего знакомства не просто с учением о Божьих атрибутах, но с живым Богом, атрибутами которого они являются.

  • Чем слабее мы себя чувствуем, тем сильнее напрягаемся. И чем сильнее мы напрягаемся, тем сильнее становимся духовно, даже когда наши тела увядают.

  • В Новом Завете благодать означает Божью любовь в действии по отношению к людям, которые заслуживают противоположного. Благодать означает, что Бог приводит в движение небо и землю, чтобы спасти грешников, которые и пальцем не могли пошевелить, чтобы спастись самим.

  • Я запечатлен на Его ладонях. Я никогда не выхожу у Него из головы. Все мои знания о Нем зависят от Его настойчивой инициативы в познании меня. Я знаю Его, потому что Он первым узнал меня и продолжает знать. Он знает меня как друга, как человека, который любит меня; и нет ни одного момента, когда бы Он не отводил от меня глаз или Его внимание не отвлекалось на меня, и, следовательно, нет ни одного момента, когда Его забота ослабевала бы.

  • Если бы не действие Святого Духа, в мире вообще не было бы ни Евангелия, ни веры, ни церкви, ни христианства.

  • Простое согласие с Евангелием, оторванное от преобразующей приверженности живому Христу, по библейским стандартам является меньшим, чем вера, и меньшим, чем спасение, и добиваться только такого согласия означало бы добиваться только ложного обращения.

  • Усыновление - это высшая привилегия, которую предлагает Евангелие, даже более высокая, чем оправдание.. . Быть правым перед Богом-Судьей - это великое дело, но быть любимым и окруженным заботой Бога-Отца - еще более великое.

  • Пуританская этика брака заключалась в том, чтобы сначала искать не партнера, которого вы страстно любите в данный момент, а скорее того, кого вы можете любить постоянно, как своего лучшего друга на всю жизнь, а затем с Божьей помощью продолжать делать именно это.

  • "Уповай на Господа" - это постоянный припев в Псалмах, и это необходимое слово, потому что Бог часто заставляет нас ждать. Он не так спешит, как мы, и не в его правилах проливать свет на будущее больше, чем нам нужно для действий в настоящем, или направлять нас более чем на один шаг за раз. Когда сомневаешься, ничего не делай, а продолжай уповать на Бога. Когда потребуется действие, придет свет.

  • Познать Божью любовь - это действительно рай на земле.

  • Однако не менее важным стимулом для поклонения и любви к Богу является мысль о том, что по какой-то непостижимой причине Он хочет, чтобы я был Его другом, и желает быть моим другом, и отдал Своего Сына на смерть за меня, чтобы осуществить эту цель. не только то, что мы знаем Бога, но и то, что Он знает нас.

  • Знание того, что в Божьем мире ничего не происходит помимо Божьей воли, может напугать безбожников, но это придает силы святым.

  • Я должен просить Господа направить Святого Духа внутри меня, чтобы он очистил мою жизнь от греха и в молитве.

  • Мой совет новоиспеченному мужу - это не что иное, как "мужья, любите своих жен" и "любите свою жену так, как Христос возлюбил церковь". Никогда не забывайте, что вы являетесь представителем Христа в служении своей жене.

  • Понимаю ли я себя как христианин? Знаю ли я, кто я на самом деле? Мое настоящее предназначение? Я - дитя Божье, Бог - мой Отец; небеса - мой дом; с каждым днем я становлюсь на один день ближе. Мой Спаситель - мой брат; каждый христианин - тоже мой брат. Повторяйте это снова и снова себе первым делом утром, последним делом вечером, когда вы ждете автобус, в любое время, когда ваш разум свободен, и просите Бога, чтобы он дал вам возможность жить так, как если бы вы знали, что все это целиком и полностью правда. Ибо в этом заключается тайна христианской жизни, жизни, почитающей Бога.

  • Пренебрегая изучением Бога, вы обрекаете себя на то, чтобы спотыкаться и брести по жизни с завязанными глазами.

  • Дух дан не для того, чтобы сделать изучение Библии ненужным, а для того, чтобы сделать его эффективным.

  • Троица - это основа Евангелия, а Евангелие - это провозглашение Троицы в действии.

  • Бог создал жизнь, и только Бог может объяснить нам ее смысл.

  • Нам не следует воображать, что мы можем доказать истинность христианства с помощью наших собственных аргументов; никто не может доказать истинность христианства, кроме Святого Духа, посредством его собственной всемогущей работы по обновлению ослепленного сердца. Высшая прерогатива Духа Христова - убеждать совесть людей в истинности Евангелия Христа; и свидетели Христа должны научиться основывать свои надежды на успех не на искусном изложении истины человеком, а на убедительной демонстрации истины Духом.

  • Сын Божий пришел искать нас там, где мы находимся, чтобы привести нас к нему туда, где он находится,

  • Как только вы осознаете, что главное дело, ради которого вы здесь находитесь, - это познание Бога, большинство жизненных проблем встают на свои места сами собой.

  • Бог Израиля - Царь царей и Господь господствующих... Он знает и предвидит все, и его предвидение - это предопределение; поэтому за ним будет последнее слово как в мировой истории, так и в судьбе каждого человека; его царство и праведность в конце концов восторжествуют, ибо ни люди, ни ангелы не смогут помешать ему.

  • То, что Бог совершает во времени, Он планировал от вечности. И все, что Он планировал в вечности, Он осуществляет во времени.

  • Пелагианство - это естественная ересь ревностных христиан, которые не интересуются теологией.

  • Изучая Бога, мы должны стремиться к тому, чтобы нас привели к Нему.

  • Арминианство "естественно" в каком-то смысле, поскольку оно представляет собой характерное извращение библейского учения падшим человеческим разумом.

  • Когда мы достигаем предела того, что сказано в Писании, настанет время прекратить споры и начать поклоняться.

  • Перед великим Богом нет маленьких грехов

  • Если вы хотите судить о том, насколько хорошо человек понимает христианство, выясните, как много он думает о том, что он - Божье дитя и что Бог - его Отец. Если это не та мысль, которая побуждает и контролирует его богослужение, молитвы и весь его взгляд на жизнь, это означает, что он вообще не очень хорошо понимает христианство.

  • Доктринальная проповедь, конечно, наводит скуку на лицемеров, но только доктринальная проповедь спасет овец Христа.

  • Бог оставил нас не больше, чем Иова. Он никогда не оставляет тех, на кого возлагает свою любовь; и Христос, добрый пастырь, никогда не теряет из виду своих овец.

  • Мне не нужно терзать себя страхом, что моя вера может ослабеть; как благодать изначально привела меня к вере, так и благодать сохранит мою веру до конца. Вера, как по своему происхождению, так и по постоянству, является даром благодати (Флп 1:29).

  • Настоящий духовный рост - это всегда, так сказать, нисходящий рост, во все более глубокое смирение, которое в здоровых душах будет становиться все более и более очевидным с возрастом.

  • Бог в своей мудрости, чтобы сделать и сохранить нас смиренными и научить ходить по вере, скрыл от нас почти все, что мы хотели бы знать о провиденциальных целях, которые он осуществляет в церквях и в нашей собственной жизни.

  • Наше высокое и привилегированное призвание - исполнять волю Божью в силе Божьей во славу Божью.

  • Небольшое знание О Боге стоит больше, чем обширные знания О нем.

  • Усыновление - это высочайшая привилегия, которую предлагает Евангелие.

  • Христианские умы были приспособлены к современному духу: духу, который порождает великие мысли о человеке и оставляет место лишь для мелких мыслей о Боге.

  • Нам нужно заново открыть для себя, что богослужение естественно для христианина, как это было естественно для благочестивых израильтян, написавших псалмы, и что привычка прославлять величие и милость Бога порождает бесконечный поток благодарности, радости и усердия.