Jerry Bridges известные цитаты

Наши худшие дни никогда не бывают настолько плохими, чтобы оказаться вне досягаемости Божьей благодати. И ваши лучшие дни никогда не бывают настолько хорошими, чтобы не нуждаться в Божьей благодати.

Благодать, которая принесла вам спасение, - это та же благодать, которая учит или дисциплинирует вас. Но вы должны реагировать на это на основании благодати, а не закона.

Благодать прямо противоположна любому предполагаемому достоинству с нашей стороны. Иными словами, Благодать и дела взаимоисключают друг друга. Как сказал Павел в послании к Римлянам 11:6, "А если по благодати, то уже не по делам; если бы это было так, благодать перестала бы быть благодатью". Наши отношения с Богом основаны либо на делах, либо на благодати. У нас с Ним никогда не было отношений "труд плюс благодать".

Наша первая проблема заключается в том, что наше отношение к греху в большей степени сосредоточено на себе, чем на Боге. Мы больше озабочены нашей собственной "победой" над грехом, чем тем фактом, что наш грех огорчает сердце Бога. Мы не можем мириться с неудачей в нашей борьбе с грехом главным образом потому, что мы ориентированы на успех, а не потому, что знаем, что это оскорбительно для Бога.

Очень часто мы пытаемся развить в себе христианский характер и поведение, не уделяя времени развитию преданности, сосредоточенной на Боге. Мы пытаемся угодить Богу, не уделяя времени тому, чтобы ходить с Ним рядом и развивать с Ним отношения. Это невозможно.

Три средства, с помощью которых Бог заверяет нас в том, что у нас действительно есть вечная жизнь: 1. Обещания Его Слова, 2. Свидетельство Духа в наших сердцах, 3. Преобразующая работа Духа в нашей жизни.

Человек, живущий по благодати, видит огромный контраст между своими собственными грехами против Бога и проступками других людей против него. Он прощает других, потому что сам был милостиво прощен. Он осознает, что, получив Божье прощение через Христа, он утратил право обижаться, когда другие причиняют ему боль.

Не верьте всему, что вы думаете. Вам нельзя доверять в том, что вы говорите себе правду. Придерживайтесь Слова.

Мы все хотим Благодати, но мы не можем наслаждаться Благодатью, когда существует отношение сравнения.

Бог желает, чтобы каждый, кто принял Евангелие, стал частью великого предприятия по распространению Евангелия.

То, что должно отличать страдания верующих от страданий неверующих, - это уверенность в том, что наши страдания находятся под контролем всемогущего и всемилостивого Бога. Наши страдания имеют смысл и цель в вечном плане Бога, и Он привносит или позволяет войти в нашу жизнь только тому, что служит Его славе и нашему благу.

В Своей бесконечной мудрости Бог допускает испытания, чтобы развить в нас стойкость и побудить нас возлагать надежды на славу, которая еще не открылась... Наша вера и стойкость могут возрасти только под тяжестью испытаний.

Неизменная любовь Бога к нам - это объективный факт, который снова и снова подтверждается в Священных Писаниях. Это правда, верим мы в это или нет. Наши сомнения не разрушают Божью любовь, и наша вера не создает ее. Она проистекает из самой природы Бога, который есть любовь, и изливается на нас через наш союз с Его возлюбленным Сыном.

Благодать никогда не бывает дешевой. Для нас она абсолютно бесплатна, но для Бога бесконечно дорога... Любой, кто склонен использовать благодать как разрешение на безответственное, греховное поведение, наверняка не понимает, какую бесконечную цену заплатил Бог, чтобы даровать нам Свою благодать.

По мере того как мы становимся мягкими и ленивыми в своем теле, мы, как правило, становимся мягкими и ленивыми духовно.

Любовь служит мотивом для повиновения предписаниям закона, но закон определяет конкретные направления проявления любви.

Грех - это зло не потому, что он причиняет вред мне, или моему супругу, или ребенку, или соседу, а потому, что это акт восстания против бесконечно святого и величественного Бога.

И мягкость, и кротость рождаются от силы, а не от слабости. Есть псевдоблагородие, которое является женоподобным, и есть псевдомилосердие, которое является трусливым. Но христианин должен быть кротким, потому что это добродетели, подобные Божьим... Поэтому нам никогда не следует бояться, что кротость Духа означает слабость характера. Чтобы быть по-настоящему кроткими, нужна сила, Божья сила.

Мы больше озабочены нашей собственной "победой" над грехом, чем тем фактом, что наши грехи огорчают сердце Бога.

Ничто не может быть более утешительным для человека Божьего, чем убеждение в том, что Господь, сотворивший мир, управляет миром и что каждое событие, великое и малое, благополучное и неблагоприятное, находится в абсолютной власти Того, Кто все делает хорошо и кто все регулирует на благо людей. его люди.

Бог обеспечивает нашу святость, но Он возлагает на нас ответственность за использование этих средств.

Готовность делиться своим имуществом друг с другом - очень важный аспект истинной библейской общины.

Слово Божье должно настолько прочно закрепиться в нашем сознании, чтобы оно стало оказывать доминирующее влияние на наши мысли, отношение и поступки. Одним из наиболее эффективных способов воздействия на наш разум является заучивание Священных Писаний. Давид сказал: "Я сокрыл Слово Твое в сердце моем, чтобы не грешить против Тебя" (Пс. 119:11).

Быть оправданным означает нечто большее, чем быть объявленным "невиновным". На самом деле это означает быть объявленным праведным перед Богом. Это означает, что Бог вменил вину за наш грех Своему Сыну, Иисусу Христу, и приписал нам праведность Христа.

Общиной нас делает не тот факт, что мы объединены общими целями. Скорее, это тот факт, что мы разделяем общую жизнь во Христе.

Ни одна деталь вашей жизни не является слишком незначительной для внимания вашего Небесного Отца.

Божье руководство почти всегда осуществляется поэтапно; Он не раскрывает нам весь план нашей жизни сразу. Иногда наше стремление узнать волю Божью проистекает из желания заглянуть Богу через плечо и увидеть, каков Его план. Что нам нужно сделать, так это научиться доверять Ему в том, что Он будет направлять нас.

Иисус исполнил закон Божий в самых строгих его предписаниях и наказаниях. И Он сделал это вместо нас, как наш представитель и заместитель.

Удовлетворенность - одна из самых отличительных черт благочестивого человека, потому что его сердце сосредоточено на Боге, а не на имуществе, положении или власти.

Мы не должны позволять своим эмоциям господствовать над нашим разумом. Напротив, мы должны стремиться к тому, чтобы истина Божья управляла нашим разумом. Наши эмоции должны подчиняться истине.

Как же тогда мы можем справиться со своей склонностью к мирскому? Это не значит решить, что мы не будем мирскими, а значит, посвятить себя тому, чтобы стать более благочестивыми.

Уровень нашего послушания чаще всего определяется стандартами поведения окружающих нас христиан.

Бог никогда не допускает, чтобы в жизни Его детей была боль без какой-либо цели. Он никогда не позволяет сатане, обстоятельствам или любому злонамеренному человеку причинять нам страдания, если только Он не использует это страдание для нашего блага. Бог никогда не тратит боль впустую. Он всегда заставляет это работать сообща для нашего высшего блага, для того, чтобы еще больше уподобить нас Своему Сыну (см. Римлянам 8:28-29).

Доверие - это не пассивное состояние ума. Это энергичный акт души, посредством которого мы принимаем решение полагаться на Божьи обетования и цепляться за них, несмотря на невзгоды, которые порой стремятся сокрушить нас.

Божий замысел и способы Его осуществления часто находятся за пределами нашей способности понять Его. Мы должны научиться доверять, когда не понимаем.

Если мы хотим получить доказательство Божьей любви к нам, тогда мы должны сначала взглянуть на Крест, на котором Бог принес Своего Сына в жертву за наши грехи. Голгофа - это единственное объективное, абсолютное, неопровержимое доказательство Божьей любви к нам.

Каждый день важен для нас, потому что это день, предначертанный Богом. Если нам скучно жить, значит, что-то не так с нашим представлением о Боге и Его участии в нашей повседневной жизни. Даже самые скучные и нудные дни нашей жизни предопределены Богом и должны быть использованы нами для прославления Его.

Жить по благодати - значит жить исключительно благодаря заслугам Иисуса Христа. Жить по благодати - значит основывать все свои отношения с Богом, включая мое принятие и отношение к Нему, на моем единении со Христом.

Мы повинуемся Закону Божьему не для того, чтобы быть любимыми, а потому, что мы любимы во Христе.

Божественный суверенитет не отменяет нашей ответственности за молитву, а скорее дает нам возможность молиться с уверенностью.

В этом суть суверенитета Бога: Его абсолютная независимость поступать так, как Ему заблагорассудится, и Его абсолютный контроль над действиями всех Его созданий. Ни одно создание, ни один человек, ни одна империя не могут ни перечить Его воле, ни действовать вне Ее пределов.

Мы должны постоянно молиться о том, чтобы Его благодать помогла нам сказать "нет" искушению, принять решение предпринять все практические шаги, чтобы избежать известных областей искушения и убежать от тех, которые нас удивляют.

Библейская любовь - это не эмоции или чувства, а отношение и действия, которые направлены на благо другого человека, независимо от того, как мы относимся к нему.

Но нам нужно ежедневно молиться о смирении и честности, чтобы увидеть эти греховные отношения такими, какие они есть на самом деле, а затем о благодати и дисциплине, чтобы искоренить их из нашего сознания и заменить мыслями, угодными Богу.

Жаловаться на погоду, похоже, любимое занятие американцев. К сожалению, в нашем обществе мы, христиане, часто впадаем в эту нечестивую привычку. Но когда мы жалуемся на погоду, мы на самом деле жалуемся на Бога, который послал нам нашу погоду. На самом деле мы грешим против Бога.

Бог действует во всех обстоятельствах вашей жизни, чтобы принести вам благо, даже если вы никогда не слышали о Послании к Римлянам 8:28. Его работа не зависит от вашей веры. Но утешение и радость, которые призвано принести вам это утверждение, зависят от вашей веры в него, от вашего доверия к Тому, Кто работает, даже если вы не можете видеть результат этой работы.

Святость - это не что иное, как соответствие характеру Бога

Богослужение - это особый акт приписывания Богу славы, величия, чести и достоинства, которые принадлежат Ему.

Вера позволяет нам повиноваться, когда послушание обходится дорого или кажется неразумным естественному разуму.

Повинуясь явленной воле Божьей и доверяя Ему в достижении результатов.