Frances Wright известные цитаты

Все, что я хочу сказать, - это исследовать, вопрошать. Загляните в природу вещей. Найдите основания для своих мнений, аргументы "за" и "против". Знайте, почему вы верите, понимайте, во что вы верите, и располагайте основанием для своей веры.

Равенство - это душа свободы; по сути, без него нет свободы.

Я не еврей и не язычник, не мусульманин и не теист; я всего лишь член человеческой семьи и принял бы истину, кем бы она ни была предложена, - ту истину, которую мы все можем найти, если только захотим искать в вещах, а не в словах; в природе, а не в человеческом воображении; в нашем сознании. в собственных сердцах, а не в храмах, построенных руками человека.

Домашние животные, как и их владельцы, как правило, немного подрастают в рождественский период.

Доверчивость всегда смешна.

Мнения нельзя заучивать наизусть, подобно буквам алфавита или словам из словаря. Это выводы, которые должны быть сделаны каждым человеком в священной и свободной цитадели разума, и они закреплены там, куда не может дотянуться рука закона или поколебать сила; да! и где нет права из-за неуместного любопытства нарушать или самонадеянного высокомерия угрожать.

Я чувствую себя добродетельным, потому что на душе у меня спокойно.

Положение женщин во всех странах является наилучшим критерием, по которому можно судить о характере мужчин.

Отцы и мужья! неужели вы тоже не понимаете этого факта? Разве вы не видите, что сами находитесь в ментальном рабстве у своих жен и прекрасных подруг?

Не путайте шум со славой. Человек, которого помнят, не всегда пользуется почетом.

способ изложения истины производит, по большей части, такое же сильное впечатление на сознание слушателя, как и сама истина.

Знание одного поколения - это невежество следующего.

В чем была бы слава солнца, если бы мы не знали мрака тьмы?

язык истины слишком прост для неопытных ушей.

Истина - это всего лишь подтвержденные факты.

Человек, у которого есть доллар, чувствует себя не только на сто центов богаче, но и на сто центов лучше, чем тот, у кого нет ни гроша; и так далее, через все градации земных благ - оценка нашей собственной моральной и политической значимости всегда возрастает в пропорции, в точности пропорциональной уровню благосостояния. рост нашего кошелька.

Многих называют нечестивцами не за то, что они исповедуют худшую религию, а за то, что они отличаются от своих соседей; и многих называют атеистами не за то, что они отрицают Бога, а за то, что они думают о нем несколько иначе.

главная ошибка человеческого разума, отравляющая человеческое счастье, извращающая человеческую добродетель... Религия - это темная чеканка дрожащего невежества! Это Религия - отравительница человеческого счастья! Это Религия - слепой проводник человеческого разума! Это религия - та ниспровергательница человеческих добродетелей! которая лежит в основе всего зла и всех страданий, пронизывающих мир!

Мир полон религии, полон страданий и преступлений.

дело не в том, что религия просто бесполезна, она вредна. Она вредна своими праздными страхами; она вредна своей ложной моралью; она вредна своим лицемерием; своим фанатизмом; своим догматизмом; своими угрозами; своими надеждами; своими обещаниями.

.. мы сломили уважающий себя дух человека детскими сказками и угрозами священников, и мы смеем утверждать, что в той мере, в какой мы унижали наше понимание и нашу природу, мы проявляли добродетель, мудрость и счастье в наших словах, наших действиях и нашей жизни!

.. ежегодные расходы существующей религиозной системы в Соединенных Штатах превышают двадцать миллионов долларов. Двадцать миллионов! На обучение чему? Невидимым вещам и неизвестным причинам!.. Двадцати миллионов было бы более чем достаточно, чтобы сделать нас мудрыми, но, увы! разве их не более чем достаточно, чтобы сделать нас глупцами?

Удивительно смотреть на страну, где мечты мудрецов, над которыми смеялись как над утопией, кажутся вполне осуществленными, где народ добровольно подчиняется законам, которые он сам себе навязал, с оружием в руках прислушивается к голосу правительства, которое создано их дыханием и которое их дыхание может в одно мгновение разрушить!

.. невозможно было бы, чтобы женщины ценились выше, чем здесь. Уважение, которое им оказывают во все времена и везде, часто вызывало у меня не только удовольствие, но и удивление.

Напрасно мы пытаемся ограничить власть одной половины нашей расы, и эта половина, безусловно, самая важная и влиятельная. Если они не будут использовать ее во благо, они будут использовать ее во зло; если они не будут продвигать знания, они будут увековечивать невежество. Пусть женщины стоят там, где они могут, на шкале улучшений, их положение определяет положение расы.

Существует вульгарное убеждение, что невежество женщин, способствуя их подчиненности, обеспечивает их полезность. Это один и тот же аргумент, используемый немногими правящими против многих подданных в аристократических странах; богатыми против бедных в демократических; представителями ученых профессий против народа во всех странах.

Как мы склонны подходить к рассмотрению любого вопроса с заранее обдуманными мыслями и сердцами! Как мы склонны отказываться от любого мнения, каким бы разумным оно ни было, если оно противоречит нашему собственному, каким бы неразумным оно ни было! Как же мы склонны в гневе осуждать тех, кто призывает нас думать и побуждает к исследованию! Подвергать сомнению наши предрассудки кажется не чем иным, как святотатством; разорвать цепи нашего невежества - не что иное, как нечестие!

Дать свободу рабу до того, как он поймет ее ценность, - это, пожалуй, скорее наказание, чем благословение...

.. нация, чтобы быть сильной, должна быть единой; чтобы быть единой, должны быть равные условия; чтобы быть равными условия, должны быть схожие условия проживания и чувства; чтобы быть схожими привычки и чувства, должны воспитываться в национальных учреждениях как дети общей семьи и граждане единого государства. общая страна.

Лучший путь к правильному рассуждению лежит через физическую науку; путь, ведущий от следствий к причинам, лежит через физическую науку; следовательно, единственным средством исправления суеверия является физическая наука.

До тех пор, пока умственное и нравственное воспитание человека остается исключительно в руках наемных слуг общества - пусть они будут преподавателями религии, профессорами колледжей, авторами книг или редакторами журналов или периодических изданий, зарабатывающих на хлеб насущный за счет своих литературных доходов, - до тех пор мы будем услышим только половину правды; и хорошо, если мы услышим так много. Наши учителя, политики, ученые, моралисты или религиозные деятели; наши писатели, серьезные или веселые, вынуждены поддерживать наши предрассудки и увековечивать наше невежество.

.. счастье народа - это единственная рациональная цель правительства и единственная цель, ради которой народ, свободный в своем выборе, вообще может иметь правительство.

Знание означает известные вещи. Там, где нет известных вещей, нет и знания. Там, где нет вещей, которые можно было бы узнать, не может быть никакого знания. Мы заметили, что каждая наука, то есть каждая отрасль знания, состоит из определенных фактов, подтверждением которых являются наши ощущения. Там, где таких доказательств нет, у нас нет данных; у нас нет исходных посылок; а когда, не имея их, мы пытаемся создать науку, мы поступаем как те, кто возводит здания без фундамента. И что же строят такие строители? Воздушные замки.

.. ваши духовные учителя предостерегают вас от расспросов - советуют вам не читать определенные книги; не слушать определенных людей; остерегаться светской учености; подчиняться своему разуму и принимать их доктрины за истину. Такие советы делают их подозрительными советчиками.

.. религия, далекая от того, чтобы ограждать человеческое поведение мягкими барьерами мира и любви, всегда была и остается глубочайшим источником раздоров, войн, преследований по соображениям совести, гневных слов, гневных чувств, злословия, клеветы, подозрений, ложных суждений, злонамеренных толкований, неразумных, несправедливых, вредные, непоследовательные действия.

Ни один человек не может видеть своих собственных предрассудков...

Властолюбие чаще проистекает из тщеславия, чем из гордыни (два качества, которые, кстати, часто путают), и, следовательно, чаще свойственно малым умам, чем великим.

Они будут различаться у каждого человека, но знание одинаково для каждого разума, и каждый разум может и должен быть натренирован, чтобы воспринимать его.

Мнение, правильное или неправильное, никогда не может представлять собой моральный проступок или быть само по себе моральным обязательством. Оно может быть ошибочным, содержать абсурд или противоречие. Это истина или ошибка: оно никогда не может быть преступлением или добродетелью.

Есть только одно честное ограничение прав разумного существа; оно заключается в том, что они затрагивают права другого разумного существа.

Науки всегда были самыми надежными проводниками к добродетели.

Каким бы необычным это ни казалось, я рискну утверждать, что до тех пор, пока женщины не займут в обществе то место, которое им отводят здравый смысл и добрые чувства, развитие человечества будет продвигаться очень медленно.

Религию можно определить следующим образом: вера в невидимое существование и почитание его неизвестных причин.

Как можно обеспечить людям какие-либо права без обучения; как можно обеспечить равное осуществление этих прав без равного обучения? Под обучением я подразумеваю знания - просто знания, а не талант, не гениальность, не изобретательские способности ума.

Из тысяч тех, кто отдавал дань уважения добродетели, едва ли один додумался осмотреть пьедестал, на котором она стоит.

Равенство! Где же оно, как не в образовании? Равные права! Они не могут существовать без равенства в обучении.

Простейшие принципы становятся труднодостижимыми на практике, когда привычки, сформированные по ошибке, закрепляются временем, а простейшие истины трудно воспринять, когда ум искажен предрассудками.

Существующий принцип эгоистического интереса и соперничества был доведен до крайности и, по мере своего развития, изолировал сердце человека, притупил его самые тонкие чувства и уничтожил все его самые благородные порывы и симпатии.

Пользуемся ли мы своими собственными свободами без ущерба для других - мы пользуемся ими справедливо; пользуемся ли мы ими за счет других - несправедливо. И, поступая таким образом, мы переступаем с надежной платформы свободы на зыбкий порог тирании.

Напрасно мы пытаемся ограничить власть одной половины нашей расы, и эта половина, безусловно, самая важная и влиятельная.