Henry Parry Liddon известные цитаты

На самом деле ничто не теряется из-за жертвенной жизни; все теряется из-за того, что мы не повинуемся Божьему призыву.

Для любого ума это настоящая катастрофа - принимать за истину что-то одно, что на самом деле не соответствует действительности, какой бы незначительной она ни была или как бы честно к ней ни относились. Еще большим бедствием становится, когда ложное предубеждение преграждает путь к какой-то истине, стоящей за ним, которая, если бы не оно, нашла бы доступ к душе; и величие бедствия в этом случае будет измеряться важностью исключенной истины.

Рано или поздно на тех, кто хоть что-то о ней знает, ложится более суровая ответственность.

Когда области человеческих знаний так разнообразны и обширны, как это имеет место в наши дни, максимум, что могут сделать отдельные умы, не обладающие энциклопедическим кругозором, - это как можно лучше изучить один предмет или отрасль знаний и довольствоваться знанием того, что другие работают в регионах. туда, куда ни время, ни силы не позволят нам проникнуть.

Великие законы нравственного мира неизменны, какими бы разными ни были авторитетное провозглашение истины или средства ее распространения и защиты в разные эпохи.

Конечно, зависть не является монополией бедных; она дает о себе знать во всех слоях общества; она посещает суды, библиотеки, казармы и даже святилища; в некоторых несчастных душах ее провоцирует близкое соседство с кем-либо более высокого ранга или превосходства, какими бы они ни были.

Церковь Апостолов была церковью бедных; серебра и золота в ней не было.

Полезные знания, практическая доброта и благодетельные законы - это не Евангелие, но, подобно философии, они являются или могут быть его служанками. Они могут облегчить ее задачу и принести удовлетворение; они могут присоединиться к ее победам или подготовить ее путь.

Молитва - это действие, посредством которого человек, освобождаясь от чувственных и природных затруднений, поднимается на истинный уровень своего предназначения.

До тех пор, пока люди умирают, жизнь будет время от времени с новой силой проявлять свой трагический интерес, и только христианство может ответить на этот интерес. Если бы ученые могли избавить нас от смерти, они действительно могли бы надеяться на то, что навсегда завоюют сердца и совесть мира, склоняя его к какой-либо форме нетеистических спекуляций. На данный момент, как я полагаю, прилив идет на убыль только для того, чтобы снова нахлынуть.

Если человек заглянет внутрь себя, он должен увидеть две вещи: закон справедливости и то, что он осуждает.

Бедность... она уже наполовину христианская по самой своей природе; она может многое выиграть от доктрины, которая так мало говорит о настоящем и видимом и так много - о будущем и невидимом.

Пройдет несколько лет, и он окажется под землей; но эти утесы будут стоять, как и сейчас, лицом к океану, непрестанно омываемые его волнами, но непоколебимые, неподвижные; и другие глаза будут смотреть на них в течение их короткого дня жизни, а потом они тоже закроются.

То, что мы делаем по какому-то важному поводу, вероятно, будет зависеть от того, кем мы уже являемся; а то, кем мы являемся, будет результатом предыдущих лет самодисциплины.

Воскресение утверждает истину, которая далеко не всегда читаема для всех людей на лике природы. Это говорит нам о том, что духовное выше материального; что в этой вселенной дух имеет большее значение, чем материя.

Жизнь человека состоит из действия и стойкости; жизнь плодотворна в том соотношении, в каком она выражается в благородных действиях или в терпеливом упорстве.

Как всякая истинная добродетель, где бы она ни была обнаружена, является лучом жизни Всесвятого, так и всякое твердое знание, всякая действительно точная мысль исходит от Вечного Разума и, когда мы постигаем это, должна вести нас вверх, к Нему.

Давайте сегодня подумаем о перспективе приобщиться к возвышенному и благословенному существованию, подобному тому, которое описано в тексте Апокалипсиса, и спросим себя, должно ли это как-то повлиять на наше нынешнее состояние.

Когда человек вступает в зрелый возраст или выходит за его пределы, осень, как говорят, шепчет его душе больше, чем любое другое время года. Нетрудно понять, почему так должно быть.

Если бы мы могли благоговейно представить, что заранее планируем, какой должна быть Книга Божья, насколько бы она отличалась от настоящей Библии! Библий было бы столько же, сколько душ на земле, и они отличались бы друг от друга так же сильно. Но в одном, несмотря на все свои различия, они, вероятно, сошлись бы: им не хватало бы разнообразия, как по форме, так и по содержанию, Священной Книги, которую Церковь Божья дает в руки своим детям.

Богослужение - это земной акт, посредством которого мы наиболее отчетливо осознаем свое личное бессмертие; люди, которые думают, что через несколько лет они исчезнут, не молятся. В богослужении мы простираем свою ничтожную жизнь, которая, тем не менее, является делом рук Творца и приобретена кровью Искупителя, перед Вечным и Всемилостивым, чтобы научиться нравам высшей сферы и подготовить себя к общению со святыми и ангелами, а также к вечное созерцание лика Божьего.

Я получаю несколько очень яростных анонимных писем об афанасьевском символе веры, которые могли бы вас позабавить, если бы не были такими печальными из-за того, что подразумевают их авторы. В последнем письме говорится, что я фарисей и должен был помочь распять нашего Господа. Очень странно, что люди думают, а тем более пишут о таких вещах; но страсть неверия - это очень серьезная вещь, пока она длится.

Ни один законодательный орган не может по-настоящему уничтожить религиозные убеждения, кроме как путем истребления их носителей. Исторически сложилось так, что делать это уже слишком поздно, и мы еще доживем до того, чтобы увидеть утонувших египтян на морском берегу.

Мы не можем думать, что Бог пугает нас угрозами, которые Он на самом деле не собирается выполнять, не нанося Себе явного бесчестия.

Мы можем справедливо уклониться от утверждения, что любой отдельный человек, безусловно, настолько неверен свету и благодати, что навлекает на себя вечную потерю Бога, но мы знаем, что многие таковы. Бог знает, кто они такие.

Правда в том, что я полагаю, что турне дает большой запас мыслей и настроения на будущее; усталость и недостатки настоящего путешествия забываются, и остается яркий осадок.

История Церкви Христовой со времен Апостолов была историей духовных движений.

Сознательный отказ от обязанностей, предписываемых уже признанной истиной, не может не разрушить или, по крайней мере, самым серьезным образом не ослабить ясность нашего ментального видения.

Августин Гиппонский часто говорил, что, если бы не Божья милость, он был бы способен совершить любое преступление; и именно тогда, когда мы искренне чувствуем это, мы, скорее всего, действительно совершенствуемся и лучше всего способны оказывать помощь другим без морального ущерба для себя.

Только Иисус Христос пролил свет на жизнь и бессмертие через Евангелие; и поскольку Он сделал это и Своей искупительной смертью и заступничеством позволил нам максимально использовать это открытие, Его Евангелие является для всех желающих силой Божьей, ведущей ко спасению.

Довольно часто мало что можно сделать в старой стране, где жизнью правят устоявшиеся и властные традиции; в то время как многое можно сделать там, где все еще изменчиво, и где, хотя религия иногда остается незащищенной и непризнанной, ее не смущают влияния, которые умерщвляют или сковывают ее лучшие силы в настоящее время. домой.

Христос на бумаге, даже если бы это были священные страницы Евангелия, был бы так же бессилен спасти христианский мир, как и Христос на фреске; он был бы не менее слаб, чем тот Лик, который на последних стадиях своего разложения можно увидеть на стене трапезной в Милане. Живой Христос - это ключ к пониманию феномена христианской истории.

Сам по себе либерализм во всех вопросах, связанных с Церковью и образованием, является лишь разновидностью корпоративного и "респектабельного" безбожия.

Но где бы мы ни трудились, мы должны следовать правилам и исповеданию Апостола; и какими бы ни были наши личные ошибки и промахи, дай Бог, чтобы наша совесть никогда не обвиняла нас в том, что мы стыдимся Евангелия Христова.

Снова и снова Церковь Христову почти захлестывали, как могли бы подумать люди, волны; снова и снова Учитель успокаивал бурю, которая, казалось, на некоторое время погрузилась в сон.

Богослужение - это общий смысл веры в грядущую жизнь; и часы, которые мы посвящаем ему, несомненно, будут одними из тех, о которых мы будем размышлять с величайшей благодарственной радостью, когда все земное отойдет на второй план и когда по Искупительной милости мы достигнем нашего истинного дома в будущем. последний.

Если религиозный принцип чего-то стоит, то он применим к миллионам людей так же верно, как и к одному; и трудность настаивать на его более широком применении не дает никаких доказательств того, что его не следует применять таким образом.

Немалая привилегия заключается в том, чтобы приложить руку к созиданию нравственной жизни этих новых общин; несомненно, немалая честь для всех заключается в том, чтобы помочь заложить наряду с основами их свободных политических институтов широкие и глубокие основы Церкви Божьей.

Кажется, что чисто материальный мир имеет больше общего с неизменными и вечными годами Великого Творца, чем мы сами. Однако мы знаем, что это не так. На самом деле скалы менее долговечны, чем человек. Личное "я" каждого человека все еще будет существовать, к счастью или к несчастью, когда очередная катастрофа полностью изменит поверхность этой планеты, и стихии расплавятся от сильного жара, а также земля и все, что на ней находится, будет сожжено дотла.

Если христианство действительно пришло с небес, оно должно обновить всю жизнь человека; оно должно управлять жизнью народов не меньше, чем жизнью отдельных людей; оно должно контролировать христианина, когда он выступает в своем общественном и политическом качестве, так же полно, как и когда он выполняет обязанности, которые принадлежат ему как священнику. член семейного круга.

Практически говоря, для каждого из нас существуют две высшие реальности - Бог и душа. Небеса и земля исчезнут. Но душа все равно останется, лицом к лицу с Богом.

Смотрите до конца и примите решение сделать служение Христу первой целью в том, что вам остается от жизни, без безразличия к мнению ваших ближних, но и без страха перед ним.

Настоящая трудность, с которой сталкиваются тысячи людей в наши дни, заключается не в том, что христианство оказалось недостаточным, а в том, что его никогда всерьез не применяли.