T. E. Lawrence известные цитаты

Все люди мечтают, но не одинаково. Те, кто грезит по ночам в пыльных закоулках своего сознания, просыпаются днем и обнаруживают, что все это было тщетой: но сегодняшние мечтатели - опасные люди, потому что они могут действовать в соответствии со своими мечтами с открытыми глазами, чтобы воплотить их в жизнь.

Это кредо жителей пустыни казалось невыразимым не только в словах, но и в мыслях.

Обладать ценностью новостей - все равно что иметь привязанную к хвосту консервную банку.

Для меня ненужное действие, выстрел или несчастный случай были не только растратой, но и грехом.

Печатный станок - величайшее оружие в арсенале современного полководца.

Человечество накопило десятитысячелетний опыт ведения боевых действий, и если мы должны сражаться, у нас нет оправданий тому, что мы сражаемся плохо.

Никакая доработка в мире не спасет от плохого первого наброска: ведь архитектура вещи заложена или не заложена в первоначальном замысле, а доработка, увы, затрагивает только детали и орнамент!

Литература о болезнях для меня интереснее, чем все книги о здоровье.

Вам интересно, что я делаю? По правде говоря, я тоже так думаю. Кажется, что дни начинаются, солнце светит, за ними следуют вечера, а потом я засыпаю. То, что я сделал, что я делаю, что я собираюсь сделать, озадачивает и сбивает с толку меня. Вы когда-нибудь были листком, упавшим с вашего дерева осенью, и были по-настоящему озадачены этим? Вот это чувство. (Т.Э. Лоуренс художнику Эрику Кеннингтону, май 1935 )

Бедуин не мог искать Бога внутри себя: он был слишком уверен, что находится внутри Бога.

Мне кажется, что покорение воздушного пространства - это единственная важная задача для нашего поколения.

И все же, когда мы добились успеха и возник новый мир, старики снова вышли и воспользовались нашей победой, чтобы переделать его по образу и подобию прежнего мира, который они знали. Молодежь могла побеждать, но не научилась держаться и была прискорбно слаба перед старостью. Мы пробормотали, что трудились ради нового неба и новой земли, и они любезно поблагодарили нас и помирились.

Мечтайте о своем с открытыми глазами и воплощайте их в жизнь.

У меня нет сердца: только бывшее здание одного из них с памятником, извещающим о том, что оно было убрано, а территория, которую оно занимало, превращена в общественный сад в соответствии со схемой ликвидации трущоб.

Страдание, гнев, негодование, дискомфорт - эти состояния порождают литературу. Удовлетворенность - никогда. Вот и все.

Я мог бы часами писать о вожделении быстрого движения,

Современные мечтатели опасны... потому что они могут воплотить свою мечту в жизнь с открытыми глазами, чтобы сделать ее возможной.

В армиях мирного времени дисциплина означала стремление не к среднему, а к абсолютному уровню; стопроцентный стандарт, при котором девяносто девять человек были сведены к уровню самого слабого человека на параде.... Чем выше дисциплина, тем ниже было индивидуальное мастерство, а также тем увереннее было выступление.

Где-то есть идеальный стандарт, и только он имеет значение, но я не могу его найти. Отсюда бесцельность.

Они учили меня, что ни один человек не может быть их лидером, если он не ест пищу рядовых, не носит их одежду, не живет наравне с ними и при этом не выглядит лучше сам по себе.

Половина беды лучше, чем целая.

Мы безнадежно трудились, распахивая бесплодные земли, чтобы заставить народ расти в месте, полном уверенности в Боге... Среди племен наша вера могла быть подобна только траве в пустыне - прекрасному, быстрому проявлению весны, которая после дневного зноя осыпалась пылью.

Мы всегда жили в напряжении или провисании нервов, либо на гребне, либо на дне волн чувств.

Я начертал свое завещание на небе звездами.

До тех пор, пока арабы будут сражаться племя с племенем, они будут маленьким народом, глупым народом, жадным, варварским и жестоким.

Казалось, что у восстания должна быть неприступная база, нечто защищенное не только от нападения, но и от страха перед ним: такая база, какая была у нас в районах Красного моря, в пустыне или в умах людей, которых мы обращали в нашу веру.

Меня до нелепости переоценивали. Суперменов не бывает, и я вполне зауряден, и буду так говорить, какими бы ни были художественные результаты. В этом смысле я один из немногих людей, которые говорят правду о себе.

Народ Англии попал в Месопотамию в ловушку, из которой ему будет трудно выбраться с достоинством и честью.

Люди смотрели на пустыню как на бесплодную землю, находящуюся в свободном владении любого, кто пожелает; но на самом деле на каждом холме и в долине был человек, который был ее признанным владельцем и быстро отстаивал право своей семьи или клана на нее против агрессии.

Часть зла, о котором я рассказываю, возможно, была связана с нашими обстоятельствами. Долгие годы мы так или иначе жили друг с другом в голой пустыне, под равнодушным небом.

Разве не правда, что вина за рождение отчасти лежит на ребенке? Я верю, что это мы заставили наших родителей родить нас, и именно наши нерожденные дети вызывают у нас зуд во плоти.

Норовистый мотоцикл, в котором есть что-то от крови, лучше всех ездовых животных на земле, потому что он логически развивает наши способности, а также намекает, провоцирует до крайности своей медовой неутомимой плавностью хода.

Девять десятых тактики достоверны и изложены в книгах, но десятая часть иррациональности подобна зимородку, мелькающему над прудом, и это испытание для генералов.

Если бы я мог говорить на этом языке, как Дахум, ты бы никогда не устал меня слушать.

Он был стар и мудр, что означало усталость и разочарование...

Он боялся своей зрелости, когда она наваливалась на него со своей зрелой мыслью, своим мастерством, своим законченным искусством, но в котором не было поэзии детства, чтобы сделать жизнь полноценной.

Я любил тебя, поэтому я взял в свои руки эти людские потоки и написал свою волю на небе звездами.

Безнравственность, я знаю. Бессмертие, я не могу судить.

Я отбросил одну форму и не принял другую, и стал подобен гробу Мухаммеда из нашей легенды, с возникающим в результате чувством глубокого одиночества в жизни и презрением не к другим людям, а ко всему, что они делают.

Многие мужчины безропотно приняли бы смертный приговор, лишь бы избежать пожизненного заключения, которое судьба держит в другой руке.

С мнением можно поспорить, но лучше всего отстаивать его убежденность. Логическим завершением войны вероучений является окончательное уничтожение одного из них, и Саламбо - классический пример из учебника.

Воевать с мятежниками - дело грязное и медленное, все равно что есть суп ножом.

Предположим, что мы были (какими мы могли бы быть) влиянием, идеей, чем-то неосязаемым, неуязвимым, без прикрытия и тыла, распространяющимся подобно газу? Армии были подобны растениям: неподвижным, с твердыми корнями, питающимся от длинных стеблей до самой головы. Мы могли бы стать паром, дующим туда, куда, по нашему мнению, должна была вести война на стороне противника. Мы должны были сдерживать врага с помощью молчаливой угрозы со стороны огромной, неизведанной пустыни