-
Я американец, а не выходец из Азии. Мой отказ от переносов был назван расовым предательством, но на самом деле это требование, чтобы Америка в равной степени выполняла обещания своей мечты для всех своих граждан.
-
Видите ли, для меня Америка - это идея. Это этап для трансформации. Когда я приехал в Айова-Сити из Калькутты, я почувствовал, что внезапно могу стать другим человеком... Америка предлагает мне романтику и надежду... Внезапно я оказался в стране, где
-
В чем заключалась обязанность учителя, если не в том, чтобы вдохновлять?
-
С помощью своей художественной литературы я заставляю обычных читателей видеть в новых американцах сложных людей, а не просто Других людей.
-
На фотографии матери Терезы, которую я помню с детства, изображена невысокая женщина в сари, торопливо идущая по дорожке из красного гравия между ухоженными газонами. За ней следовали одна или две медлительные индийские монахини, одетые в сари. Мы считали ее ненормальной. Вероятно, мы прислушались к невысказанному мнению наших монахинь из Лорето.
-
Я натурализованный гражданин США, а это означает, что, в отличие от граждан, родившихся в США по рождению, я должен был доказать правительству США, что заслуживаю гражданства.
-
Я прилетела в маленький аэропорт, окруженный кукурузными полями и пастбищами, готовая выполнить два приказа, которые мой отец дал мне в ночь перед моим отъездом из Калькутты: провести два года, изучая литературное творчество в Мастерской писателей штата Айова, а затем вернуться домой и выйти замуж за жениха, которого он выбрал для меня из нашей касты и класс.
-
Недоброжелатели матери Терезы обвиняли ее в том, что она придавала чрезмерное значение нужде калькуттцев и принуждала беззащитных к обращению в христианство. В контексте безнадежных дел Мать Тереза вступила в битву, в которой, как она знала, могла победить. Взятые вместе, как мне кажется, критические замечания в адрес ее работы не подрывают и не нивелируют ее общих достижений.
-
Я осознаю себя четырехсотлетней женщиной, родившейся в плену колониальной, доиндустриальной устной культуры и живущей сейчас как современная жительница Нью-Йорка.
-
Фермер зависит от слишком многого, что находится вне его контроля; это приводит к скромности.
-
Но, Боже мой, есть же разница между экзотикой и иностранщиной, не так ли? Экзотика означает, что вы знаете, как использовать свою иностранность, или вы притворяетесь немного иностранным, чтобы казаться экзотичным. Настоящая иностранщина немного пугает, поверьте мне.
-
В чем же заключалась функция поэзии, если не в том, чтобы развивать мелочные, осторожные умы уклончивых детей?
-
Унаследованные от предков привычки мышления могут быть сковывающими; они также придают человеку индивидуальность.
-
[На повестке дня:] Сделайте привычное экзотичным, а экзотическое знакомым.
-
Другими словами, моя литературная программа начинается с признания того, что Америка изменила меня. Она не закончится, пока я не покажу, как я (и сотни тысяч таких, как я) изменили Америку.
-
Тупость - это своего рода роскошь.
-
Я очень тронут теорией хаоса и этим ощущением энергии. Эта квантовая физика. На самом деле, в индуистской традиции у нас нет Бога-отца. Речь идет о космической энергии, маленькой искорке, которая находится внутри каждого человека в виде души.
-
Я выросла в старомодной бенгальской индуистской семье и ходила в монастырскую школу, которой руководили суровые ирландские монахини, и меня воспитывали в уважении к правилам. Без правил была только анархия.
-
У моих книг не было аудитории. Индейцы не считали меня индейцем, а североамериканцы не могли представить меня североамериканским писателем, поскольку я не был белым и воспитан на пшеничных зародышах. Моя художественная литература была потеряна.
-
Я должен пустить корни там, где я решил остаться. Мне было недостаточно быть индийским экспатриантом в Канаде. Если я не чувствую, что могу взять на себя социальные, политические и эмоциональные обязательства перед каким-либо местом, я должен найти другое место.
-
У меня был двухнедельный роман с сокурсником по художественной мастерской в Айове и пятиминутная свадьба в офисе юриста над кофейней, где мы в тот день обедали. И вот я отправила телеграмму своему отцу, в которой говорилось: "К тому времени, когда ты получишь это, папочка, я уже буду миссис Блейз!"
-
В Индии невнимательность влечет за собой реальные последствия; водителей, которые создают опасность для пешеходов, могут линчевать на месте.
-
В индуистских обществах, особенно в чрезмерно опекаемых патриархальных семьях, таких как моя, дочери совсем нежелательны. От них одни неприятности. А мать, у которой, как у моей, три дочери и ни одного сына, должна пойти и повеситься, покончить с собой, потому что это такое несчастливое материнство.
-
В традиционных индуистских семьях, подобных нашей, мужчины обеспечивали себя, а женщины были обеспечены сами. Мой отец был патриархом, а я послушной дочерью. Район, в котором я выросла, был преимущественно индуистским, бенгальскоязычным и принадлежал среднему классу. Я не ожидал, что когда-нибудь ослушаюсь или разочарую своего отца, поставив перед собой собственные цели и взяв на себя ответственность за свое будущее.
-
Мой первый роман "Дочь тигра" воплощает одиночество, которое я испытывал, но не мог признаться в этом даже самому себе, когда шел по нейтральной полосе между страной моего прошлого и континентом моего настоящего.
-
Когда я рос в Калькутте, до 20 лет я никогда не ходил по улицам один. Я никогда не имел дела с деньгами. Знаете, за мной всегда стояла пара телохранителей, которые заботились обо мне, если я хотел... Мне нужны были карандаши для школы, тетрадь, именно они брали деньги. Меня постоянно охраняли.
-
Путешественница везде чувствует себя как дома, потому что она никогда и нигде не бывает дома.
-
Бенгальцы любят прославлять свой язык, свою культуру, свою политику, свою сильную привязанность к городу, который, как известно, умирает уже более ста лет. Они с такой же яростью возмущаются стереотипами, которые называют любую гражданскую дисфункцию в любой точке мира "другой Калькуттой".
-
Одним из первых сообщений о том, какие огромные перемены произошли в доме в Бангалоре, стало то, что молодая женщина из соседней деревни, которую наняли посидеть с новорожденными близнецами, внезапно сказала после двух недель работы: "Извините, это слишком много работы, я собираюсь попробовать устроиться на работу в колл-центр. Там платят больше.'
-
Я чувствую в себе силы стать писателем другого типа. Чем дольше я остаюсь здесь, тем больше света проникает в мою работу. Я чувствую себя настоящим американцем. Я принадлежу этому миру.
