Matt Chandler известные цитаты

Чем больше вы создаете этот мир вокруг себя, тем более несчастным вы будете.

Я очень рано понял, что люди должны хорошо понимать Божью благость и Божественный суверенитет.

Такое избегание трудных моментов Писания - греховности, ада и заметной суровости Бога - является идолопоклонством и трусостью. Если мужчина или женщина, которые учат Священным Писаниям, боятся объяснить вам суровость Бога, они предали вас, и они любят свое эго больше, чем вас.

В конце концов, я не верю, что Бог наградил меня раком, но Он, конечно, мог бы остановить это, но не сделал этого.

День благодарения - это криптонит беспокойства.

Если вы принадлежите к церкви, а не к Иисусу, мое сердце болит за вас. Это все равно что быть помолвленным и никогда не жениться. Это ужасно.

Найдите то, что пробуждает в вас привязанность ко Христу, и наполните этим свою жизнь. Найдите то, что лишает вас этой привязанности, и откажитесь от этого. Это и есть христианская жизнь, настолько простая, насколько я могу ее вам объяснить.

Любовь говорит: "Я видела все твои уродливые стороны, и я остаюсь".

Я обнаружил, что большинство христиан не знают, что делать в трудных ситуациях, потому что они купились на ложь о том, что Бог в долгу перед нами (за наше хорошее поведение). Реальность жизни такова, что если вы проживете достаточно долго, вы будете истекать кровью, плакать и причинять боль. И В этом Бог по-прежнему остается Богом.

Это нормально - не быть в порядке - просто не оставайся там.

Если вы добавляете к кресту что-то или убавляете от него, даже если это связано с предписанными Библией религиозными практиками, такими как молитва и евангелизация, вы лишаете Бога Его славы, а Христа - Его самодостаточности.

Бог великолепен; ему не нужно, чтобы вы были великолепны. Он хочет, чтобы вы были послушны.

Мой грех в прошлом: прощен.  Мои нынешние трудности: покрыты.  Мои будущие неудачи: полностью оплачены чудесной, бесконечной, несравненной благодатью, обретенной в искупительной работе креста Иисуса Христа.

Много аккуратных христианских мальчиков, но не так много благочестивых мужчин. И мы из кожи вон лезем, чтобы вырастить из вас таких же. Но не соглашайтесь, потому что лучше вам быть одинокими сейчас, чем женатыми и одинокими потом. Вы следите за мной? Лучше тебе сейчас быть одинокой, чем выйти замуж за человека, который научит твоих детей всему, кроме пути Иисуса.

Итак, евангелизация отношений?  Дерзайте до тех пор, пока это не превратится в настоящую евангелизацию. "Вы просто сидите и пьете пиво со своим приятелем, чтобы он увидел, какие христиане крутые, - это не то, для чего мы призваны". В конце концов, вам придется открыть рот и поделиться Евангелием.  Когда мы делимся чистым Евангелием, люди откликаются.

Истину нужно использовать как скальпель, а не как дубинку.

Когда вы терпите неудачу, Бог все равно прославляет в вас Своего Сына. Лакмусовой бумажкой того, понимаете вы Евангелие или нет, является то, что вы делаете, когда терпите неудачу. Убегаете ли вы от Него и идете ли немного привести себя в порядок, прежде чем вернуться в тронный зал? Или вы подходите к престолу благодати с уверенностью? Если вы не подходите к престолу благодати с уверенностью, вы не понимаете Евангелия.

Никакая смена работы, никакой рост дохода, никакой новый дом, никакое новое электронное устройство или новый супруг не улучшат вашу внутреннюю жизнь.

Небеса - это не место для тех, кто боится ада; это место для тех, кто любит Бога. Вы можете напугать людей, чтобы они приходили в вашу церковь, вы можете напугать людей, чтобы они старались быть хорошими, вы можете напугать людей, чтобы они давали деньги, вы даже можете напугать их, чтобы они шли к алтарю и читали определенную молитву, но вы не можете напугать людей, чтобы они полюбили Бога. Ты просто не можешь этого сделать.

Молитва делает две вещи. Она показывает полную самодостаточность Бога и полную беспомощность человека. Это показывает, что у Бога нет недостатка, что Он ни в чем не нуждается, что Он бесконечно и славно богат, что Он может отдавать, Он может благословлять и Он может отвечать, не нуждаясь в помощи ни от кого или чего-либо еще. И это также показывает, что мы отчаянно нуждаемся в такого рода достаточности.

Без сердца, преображенного благодатью Христа, мы просто продолжаем управлять внешней и внутренней тьмой.

Контекст евангельской вести - это не наша выгода или наше спасение; контекст Евангелия - это превосходство Христа и слава Божья.

Глубина, широта, свирепость и необъятность Бога наиболее ярко проявляются в Евангелии Иисуса Христа.

Вера не означает отсутствие страха. Это значит смотреть страху в лицо и верить в то, что Божья благость больше.

Усилия, основанные на Благодати, направлены на то, чтобы проникнуть в суть поведения, а не просто управлять им. Если вы просто управляете поведением, но не удаляете корни этого поведения, то сорняки просто прорастут в другом месте.

Наши чувства никогда так сильно не осознают нашу потребность в Его любви, как тогда, когда наша потребность наиболее очевидна.

Через 10 000 лет вы не будете сожалеть ни о чем, чего у вас не было или чего вы не сделали в этой жизни.

Ваше одобрение перед Богом связано с жизнью и жертвой Иисуса Христа на кресте, а не с тем, что думают о вас другие мужчины и женщины.

Когда Бог спасает вас, он делает это не потому, что вы дали ему разрешение. Он сделал это, потому что он Бог.

В то время как мы сокрушаемся о кажущейся несправедливости боли и страданий, как часто мы забываем, что все хорошее в падшем мире - это всецело дар Божьей милости и благодати.

Бог не сожалеет о том, что спас вас. Нет такого греха, который вы совершили бы, если бы не крест Христов.

Почему мы так стараемся сделать Иисуса крутым?! Он не нуждается в преображении.

Бог работает в беспорядке. Таково послание Библии. Вот почему Библия некрасива. Вот почему она грязная, потому что Бог работает в беспорядке. Он работает в слезах.

Вселенная содрогается от ужаса, что у нас есть этот бесконечно ценный, бесконечно глубокий, бесконечно богатый, бесконечно мудрый, бесконечно любящий Бог, и вместо того, чтобы стремиться к нему с непоколебимой страстью и восторженной яростью, вместо того, чтобы любить его всем сердцем, душой, разумом и силой, вместо того, чтобы приписывать ему слава, почет, хвала, могущество, мудрость и сила - мы просто пытаемся забрать его игрушки и убежать. Это все еще идолопоклонство - желать Бога ради его блага, но не ради него самого.

Итак, на что же похоже жить жизнью, достойной Евангелия Иисуса Христа? Это похоже на то, чтобы жить с теми, кто отличается от вас, любить их и вести совместную жизнь с теми, кто отличается от вас. Вас объединяет Христос. Это похоже на то, чтобы вместе стремиться возвещать о Христе. Вами движет Христос. И это похоже на то, чтобы мужественно противостоять всем угнетателям, естественным или сверхъестественным. Вас защищает Христос.

Идолопоклонство, живущее в сердце человека, всегда стремится увести его от его Спасителя и вернуть к самостоятельности, какой бы жалкой ни была эта самостоятельность и сколько бы раз она его ни предавала.

Крест Христов существует потому, что человечество - возлюбленное Богом, созданное Богом, приведенное в движение Богом - предало Бога и предпочитает ему его вещи.

Мы должны отказаться от идеи, что Бог больше всего прославляется, когда мы богаты, здоровы и состоятельны и думаем: "Разве Бог не великолепен? Посмотрите на все, что Он мне дал."Потому что, если кто-нибудь присоединится к нам в этом и скажет: "О, если ты любишь Иисуса, у тебя будет дом, здоровье и машины? Тогда я тоже люблю Иисуса." Потому что тогда ты внезапно переходишь в другую религию. У вас религия машин и домов, а не Бога.

Наша цель - преображенные сердца, которые ведут к преображенным жизням. Преображенные жизни не ведут к преображенным сердцам. Вы в курсе?

Я привык быть самым умным парнем в комнате, а потом Бог забросил меня в место, которое было выше моего понимания. Это было до боли потрясающе.

Мы, прежде всего, сторонники сверхъестественного, а не натуралисты. Единственная причина, по которой мы чувствуем себя обязанными приспосабливаться к науке, заключается в том, что наука говорит, что мы должны это делать. Но именно наука должна приспосабливаться к откровению. Откровение существует гораздо дольше.

Бог не влюблен в какую-то вашу будущую версию. Он любит и восхищается не вами завтра. Это не вы, когда берете себя в руки....Если вы верите, что любовь Христа к вам - это любовь к вам в будущем, тогда вы отвергаете крест Христов.

Заповеди Божьи даны не для того, чтобы лишить меня радости, но чтобы привести меня к полноте радости.

Небеса - это место не для тех, кто боится ада; это место для тех, кто любит Бога.

Если вы не уверены в авторитете Священных Писаний, вы будете рабом того, что кажется правильным.

Бог больше заинтересован в провозглашении, чем в объяснении.

Пытаться постичь Бога - все равно что пытаться поймать рыбу в Тихом океане с помощью зубной нити толщиной в дюйм.

В конечном счете, Бог выдвигает лидеров по одной главной причине: во славу Свою. Он проявляет Свою силу в нашей слабости. Он демонстрирует Свою мудрость в нашем безрассудстве. Мы все подобны черепахе на заборном столбе. Если вы проходите мимо столба забора и видите на нем черепаху, значит, кто-то проходил мимо и посадил ее туда. Точно так же Бог дает руководство по Своему благоволению.

Потому что Бог, который в конечном счете больше всего сосредоточен на своей собственной славе, будет заниматься восстановлением нас, которые все являются его разбитыми копиями. Этого требует Его слава. Поэтому мы должны быть благодарны самодостаточному Богу, чье самоуважение достойно восхищения.

Воистину, Божий план искупления касается не только нас с вами и наших соседей по улице. Речь идет о том, чтобы мужчины и женщины из каждого племени, языка и нации на земле стали частью Его сообщества по завету.