Neal A. Maxwell известные цитаты

последнее обновление : 5 сентября 2024 г.

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Neal A. Maxwell
  • Мы, конечно, должны считать наши благословения, но мы также должны учитывать и наши благословения.

  • Терпение очень тесно связано с верой в нашего Небесного Отца. На самом деле, когда мы проявляем чрезмерное нетерпение, мы предполагаем, что знаем, что лучше, - лучше, чем Бог. Или, по крайней мере, мы утверждаем, что наше расписание лучше, чем у Него. Мы можем возрастать в вере только в том случае, если готовы терпеливо ждать, пока Божьи замыслы и модели поведения проявятся в нашей жизни в соответствии с Его расписанием.

  • Бог начинает с того, что спрашивает нас не о наших способностях, а только о нашей доступности, и если мы затем докажем свою надежность, он увеличит наши возможности.

  • Иногда некоторые люди позволяют кажущейся обыденности жизни омрачить их настроение. Несмотря на то, что другие на самом деле справляются с трудностями и взрослеют, им не хватает тихого, душевного удовлетворения, которое могло бы их успокоить, и вместо этого они испытывают стойкое чувство, что есть что-то более важное, что они должны делать... как будто то, что незаметно достигается в праведной личной жизни или в родительских обязанностях, недостаточно впечатляет.

  • Вы укачиваете рыдающего ребенка, не задумываясь о том, что сегодняшний мир проходит мимо вас, потому что вы знаете, что крепко держите завтрашний день в своих объятиях.

  • Общество, которое допускает все, что угодно, в конечном счете потеряет все.

  • В отличие от пути эгоизма, на прямом и узком пути нет места гневу.

  • Все кресты легче переносить, когда мы продолжаем двигаться.

  • Иисус Навин не сказал, что в следующем году вы сами выберете, кому будете служить; он говорил об "этом дне", когда еще светло и темнота становится все более и более привычной.

  • Каждый из нас - хозяин гостиницы, который решает, есть ли здесь место для Иисуса!

  • Вера в Бога включает в себя веру в Божье время.

  • К. С. Льюис отмечал, что некоторые люди злятся на Бога за то, что Он не существует, а другие - за то, что Он существует, но не поступает так, как того хотели бы смертные. Вместо такого ребячества нас призывают познать Бога и изучить Его свойства.

  • Когда реальная история человечества будет полностью раскрыта, будут ли в ней звучать отголоски выстрелов или завораживающие звуки колыбельных? О великих перемириях, заключенных военными, или о миротворчестве женщин в домах и кварталах? Окажется ли то, что происходило в колыбелях и на кухнях, более контролируемым, чем то, что происходило на конгрессах? Даже когда волны столетий засыплют великие пирамиды песком, вечная семья все равно будет существовать, потому что это небесный институт, созданный вне космического времени.

  • Если Царство Божье не на первом месте, то не имеет значения, что на втором.

  • Самая трудная работа, которую мы с тобой когда-либо проделаем, - это избавиться от своего эгоизма. Это тяжелая работа!

  • Как мы с вами можем на самом деле ожидать, что будем наивно скользить по жизни, как бы говоря: "Господи, дай мне опыт, но не горе, не скорбь, не боль, не противостояние, не предательство и, конечно, не быть покинутыми. Сохрани от меня, Господи, все те переживания, которые сделали Тебя таким, какой Ты есть! Тогда позволь мне прийти и жить с Тобой и полностью разделить Твою радость!'

  • Я свидетельствую, что Он совершенно несравним с тем, кто Он есть, что Он знает, чего Он достиг и что Он пережил. И все же, трогательно, что Он называет нас Своими друзьями

  • Кротость, умаление своего "я", уменьшает количество слов.

  • Никакая любовь не пропадает даром. Ее ценность не в том, что она взаимна.

  • Смех всего мира - это всего лишь жалкая попытка одиночества успокоить себя.

  • Никогда не отказывайтесь от того, чего вы хотите больше всего, ради того, чего вы хотите сегодня.

  • То, чего мы настойчиво желаем, со временем становится тем, чем мы становимся.

  • Неопределенная цель - это вообще отсутствие цели. Например, Десять заповедей не произвели бы особого впечатления, если бы они не были конкретными, а просто были сформулированы в виде фразеологии типа "не будь плохим человеком.

  • Мы, как никто другой, должны иметь при себе перемычки и буксировочные тросы не только в наших автомобилях, но и в наших сердцах, с помощью которых мы можем передать необходимый импульс или заряд ободрения смертным соседям.

  • Настоящая надежда - это гораздо больше, чем принятие желаемого за действительное. Она укрепляет, а не ослабляет духовный хребет.

  • Хотя мы живем в разрушающемся мире, мы были посланы сюда не для того, чтобы потерпеть неудачу.

  • Пустота, которую страдания оставляют в наших душах, однажды также станет вместилищем радости.

  • Гнев никогда не должен быть ночным гостем.

  • Испытания и невзгоды, как правило, вытесняют из нас искусственность, оставляя сущность того, кто мы есть на самом деле, и проясняя то, к чему мы на самом деле стремимся.

  • Давайте будем честны и не будем языком выписывать чеки, которые из-за нашего поведения невозможно обналичить.

  • Если, в конце концов, вы не выберете Иисуса Христа, то не будет иметь значения, что вы выбрали.

  • Приход к Господу - это не переговоры, а капитуляция.

  • Душа подобна скрипичной струне: она издает музыку только тогда, когда натянута.

  • Проблема для нас в том, чтобы доверять Богу настолько, чтобы доверять и Его выбору времени. Если мы действительно верим, что Он заботится о нашем благополучии, можем ли мы позволить Его планам осуществляться так, как Он считает нужным?

  • Так легко быть агрессивным, не будучи информативным; возмущенным, не будучи разумным; импульсивным, не будучи проницательным.

  • Мы не сможем улучшить мир, если будем приспосабливаться к нему.

  • Только подчиняясь Богу, мы можем начать осознавать Его волю в отношении нас. И если мы действительно доверяем Богу, почему бы не подчиниться Его любящему всеведению? В конце концов, Он знает нас и наши возможности гораздо лучше, чем мы сами.

  • Хорошие дома по-прежнему являются лучшим источником хороших людей.

  • Уныние - это не отсутствие адекватности, а отсутствие мужества.

  • Совершенная любовь - это совершенное терпение.

  • Человек может научиться самодисциплине, не становясь аскетом; он может быть мудрым, не дожидаясь старости; он может быть влиятельным, не дожидаясь статуса. Человек может отточить свою способность отличать принципиальные вопросы от вопросов предпочтения, но только в том случае, если у нас будет разумное соотношение между временем и истиной, между минутами и моралью.

  • Не позволяйте будущему стать заложником прошлого

  • Когда мы проявляем чрезмерное нетерпение по поводу того, что всеведущий Бог определяет время, мы на самом деле предполагаем, что знаем, что лучше. Странно, не правда ли - мы, те, кто носит наручные часы, стремимся посоветоваться с Тем, кто управляет космическими часами и календарями.

  • Когда мы радуемся прекрасным пейзажам, великому искусству и прекрасной музыке, это всего лишь проявление инстинктов, приобретенных в другом месте и в другое время.

  • Мы не можем каяться за кого-то другого. Но мы можем простить кого-то другого, отказавшись держать в заложниках тех, кого Господь стремится освободить!

  • Ежедневная надежда жизненно важна, поскольку "Зимние кварталы" нашей жизни также не находятся в непосредственной близости от нашей земли обетованной. Впереди нас ждет трудный путь, но надежда побуждает уставших учеников двигаться вперед.

  • Быть жизнерадостным, когда другие в отчаянии, сохранять веру, когда другие колеблются, быть верным даже тогда, когда мы чувствуем себя покинутыми - все это очень желанные результаты во время целенаправленных божественных наставлений, которые Бог дает нам, потому что Он любит нас. Этот опыт обучения не должен быть неверно истолкован как божественное безразличие. Напротив, такие учебные пособия являются частью божественного раскрытия.

  • Так что настоящая, личная жертва никогда не заключалась в том, чтобы положить животное на алтарь. Вместо этого, это готовность положить животное в нас на алтарь и позволить ему быть съеденным! Такова "жертва Господу... сокрушенного сердца и кающегося духа" (У. и З. 59:8), необходимая для того, чтобы взять на себя крест, и в то же время отказаться "от всех [наших] грехов", чтобы "познать Бога" (Алма 22:18) для отрицание себя предшествует полному принятию Его.

  • Однако мы не должны предполагать, что только потому, что что-то необъяснимо для нас, оно является необъяснимым.

  • Не выписывайте языком чек, который ваши действия не могут обналичить.