Evelyn Underhill известные цитаты

Если бы Бог был достаточно мал, чтобы его можно было понять, Он не был бы достаточно велик, чтобы ему поклонялись.

Из-за недостатка внимания тысячи проявлений красоты ускользают от нас каждый день.

Решительная фиксация нашей воли на Боге и постоянное стремление к нему без отклонений - вот в чем суть и искусство молитвы.

Духовная жизнь - это не особая профессия, предполагающая абстрагирование от мира вещей. Это часть жизни каждого человека; и пока он не осознает этого, он не является полноценным человеческим существом, не овладел всеми своими силами.

Не думайте, что вам следует продвигаться вперед в своей молитве. Если вы это сделаете, то обнаружите, что только притормозили, вместо того чтобы ускорить процесс. Любой реальный прогресс в духовных вопросах происходит мягко, незаметно и является делом рук Божьих. Наши грубые усилия все портят. Осознайте, насколько вы инфантильны, ограничены и зависимы. Помните, что единственное, что имеет значение, - это рост, который происходит без нашего ведома, и что пытаться совершенствовать себя опасно и глупо. Думайте о Бесконечной Доброте, но никогда о своем собственном состоянии.

В конце концов, именно те, у кого есть глубокая и настоящая внутренняя жизнь, лучше всего справляются с раздражающими деталями внешней жизни.

На всех уровнях жизни, от работы по дому до возвышенных молитв, во всех суждениях и попытках довести дело до конца, спешка и нетерпение - верные признаки любителя.

Мистицизм - это искусство единения с Реальностью.

В мистицизме та любовь к истине, которую мы рассматривали как начало всякой философии, выходит за рамки чисто интеллектуальной сферы и приобретает несомненный аспект личной страсти. Там, где философ строит догадки и спорит, мистик живет и смотрит; и, следовательно, говорит на сбивающем с толку языке непосредственного опыта, а не на стройной диалектике школ. Следовательно, в то время как Абсолют метафизиков остается схемой - безличной и недостижимой, - абсолют мистиков привлекателен, достижим, жив.

Постарайтесь организовать все так, чтобы каждый день у вас было достаточно времени для отдыха.

В основном мы проводим [свою] жизнь, спрягая три глагола: хотеть, иметь и делать... забывая, что ни один из этих глаголов не имеет никакого конечного значения, за исключением того, что они превосходят основной глагол Быть и включены в него.

В этом секрет радости. Мы больше не будем стремиться к тому, чтобы идти своим путем, но легко и просто посвятим себя Божьему пути, подчинимся Его воле и, поступая так, обретем покой.

Каждую минуту, когда вы думаете о зле, вы могли бы думать о добре. Откажитесь потворствовать болезненному интересу к своим собственным проступкам. Возьмите себя в руки, извинитесь, встряхнитесь и продолжайте в том же духе.

Мы спустились в сад и поймали три сотни слизней. Как же мне нравится сочетание прекрасного и убогого в садоводстве. Это делает его таким реалистичным.

Бог постоянно воздействует на вашу душу, независимо от того, есть у вас духовные ощущения или нет.

Все вещи воспринимаются в свете милосердия и, следовательно, в аспекте красоты, ибо красота - это просто реальность, увиденная глазами любви.

В наши дни кажется, что жить нравственно гораздо проще, чем красиво. Многим из нас удается существовать годами, ни разу не согрешив против общества, но мы грешим против красоты каждый час дня.

Вера - это не убежище от реальности. Она требует, чтобы мы смотрели реальности в лицо... Истинный предмет религии - это не наши маленькие души, а Вечный Бог, Его таинственный замысел и наша священная ответственность перед Ним.

Бог всегда приходит к вам в Таинстве Настоящего Момента. Встречайте и принимайте Его с благодарностью в этом таинстве.

Мистицизм, согласно его историческим и психологическим определениям, - это непосредственная интуиция или переживание Бога; а мистик - это человек, обладающий в большей или меньшей степени таким непосредственным переживанием, тот, чья религия и жизнь сосредоточены не просто на общепринятой вере или практике, но на том, что которые человек рассматривает как личные знания из первых рук.

По мере того как подлинный религиозный импульс становится доминирующим, обожание все больше берет верх. "Я пришел искать Бога, потому что нуждаюсь в Нем", - может быть, это подходящая формула для молитвы. "Я пришел поклониться Его великолепию и повергнуть себя и все, что у меня есть, к Его стопам" - вот единственно возможная формула поклонения.

Большую часть своей жизни мы проводим, спрягая три глагола: хотеть, иметь и делать.

Когда вы позволяете интуиции управлять вами, вы открываете для себя новые уровни мира. Такое открытие - самое практичное из всех видов деятельности.

Сознательно ищите возможности для проявления доброты, сочувствия и терпения.

Иногда я думаю, что воскрешение тела, если только конструкция не была значительно улучшена, было ошибкой!

Мистицизм - это страстное стремление души к Богу...

В молитве душа ближе всего подходит к переживанию абсолютной любви: в вере она посредством символов восходит к абсолютной истине.

Однако сразу становится очевидным, что этот чувственный мир, эта кажущаяся реальной внешняя вселенная - хотя она и может быть полезной и значимой в других отношениях - не может быть внешним миром, а только его проекционной картиной, созданной самим Собой... Таким образом, свидетельства органов чувств не могут быть приняты как свидетельство природы высшей реальности; полезные слуги, они являются опасными проводниками.

медитация - это нечто среднее между мышлением и созерцанием...

Мир религии больше не является конкретным фактом, предлагаемым для нашего принятия и обожания. Это непостижимая вселенная, которая поглощает нас и живет своей собственной величественной непостижимой жизнью: и мы обнаруживаем, что наши тщательно составленные карты и заветные определения имеют мало отношения к ее неизмеримой реальности.

Ваш сновидец может обойтись без символа веры, но ему всегда нужен ритуал...

Святой - это просто человек, душа которого выросла... благодаря полному и великодушному отношению к своему окружению, Богу. Он достиг более глубокой, значимой жизни, чем все остальные из нас, более удивительного контакта с тайнами Вселенной; жизни, полной бесконечных возможностей, срок которой, как он чувствует, никогда не истечет.

Как социальное "я" может быть развито только при контакте с обществом, так и духовное "я" может быть развито только при контакте с духовным миром.

Молитвенная жизнь настолько велика и разнообразна, что в ней найдется что-то для каждого. Она подобна огороду, на котором растет все, от альпийских гор до картофеля.

Я не думаю, что чтение "мистиков" причинило бы вам вред: вы говорите, что должны избегать книг, в которых говорится о "чувствах", но "мистики" имеют дело не с чувствами, а с любовью, а это совсем другое дело. У вас слишком много "чувств", но недостаточно любви.

Сердце опережает неуклюжие чувства и видит - возможно, на мгновение, а возможно, и на долгие периоды блаженства - неискаженный и более истинный мир.

Если мы спросим святых, как они достигли духовной эффективности, они смогут ответить только то, что, поскольку они делали это сами, они делали это любовью и молитвой.

хотя смирение и признание своих истинных недостатков - это хорошо, безвозмездное поедание червей, не поставленных перед нами Богом, нисколько не питает наши души, а лишь расстраивает духовный желудок.

Лондонские улицы полны очарования; сами омнибусы похожи на разноцветных архангелов, на коленях которых сидят маленькие доверчивые души.

Святые - великие учителя любящей доброты и восхищения Богом.

Духовные достижения стоят дорого, хотя и не так дорого, как они того стоят.

религию, как и красоту, нельзя воспринимать хладнокровно.

Духовная жизнь индивидуумов должна быть направлена как вертикально к Богу, так и горизонтально к другим душам; и чем больше она развивается в обоих направлениях, тем менее индивидуальной и, следовательно, более истинно личностной она становится.

Но многие христиане похожи на глухих людей на концерте. Они внимательно изучают программу, верят каждому содержащемуся в ней утверждению, с уважением отзываются о качестве музыки, но по-настоящему слышат только отдельные фразы. Поэтому они вообще не имеют представления о могучей симфонии, наполняющей вселенную, в которую нашей жизни суждено внести свой крошечный вклад и которая является самовыражением Вечного Бога.

Жизнь, красота и смысл всего сотворенного мира, от Томтита до Млечного Пути, восходят к Абсолютной Жизни и красоте его Создателя: и в таком виде каждая частица имеет духовное значение.

В созданном вокруг нас мире мы видим Вечного Художника, Вечную Любовь за работой.

По большей части, конечно, мы замечаем присутствие великой духовной вселенной, окружающей нас, не больше, чем давление воздуха на наши тела или действие света. Поле нашего внимания недостаточно широко для этого; наши духовные чувства недостаточно обострены. Большинство людей так усердно работают над развитием своей связи с видимым миром, что их способность взаимодействовать с невидимым остается в зачаточном состоянии.

Практическая жизнь огромного количества людей, по сути, вообще не имеет смысла. Это похоже на роскошную шубу, в которой никого нет. Многие из этих людей занимают очень ответственные посты. История Ганса Андерсена о короле без одежды рассказывает одну горькую и распространенную правду о природе человека; но история о короле без одежды описывает ситуацию столь же распространенную и даже более плачевную.

Подобно тому, как самые благоразумные логики могли бы отважиться вывести из мотка шерсти вероятное существование овцы, так и вы, исходя из исходного материала восприятия, можете отважиться вывести вселенную, которая превосходит воспроизводительные способности вашего ткацкого станка.

В моей душе нет такого места, нет такого уголка моего характера, где бы не было Бога.