Isaac Barrow известные цитаты

последнее обновление : 5 сентября 2024 г.

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Isaac Barrow
  • Ничего ценного или весомого нельзя достичь вполсилы, с малодушием и жалкими усилиями.

  • Чтение книг - что это такое, как не беседы с мудрейшими людьми всех времен и всех стран?

  • Тот, кто любит книгу, никогда не будет нуждаться в верном друге, полезном советчике, веселом компаньоне или надежном утешителе.

  • Честность, единообразие и последовательность - это прекрасное украшение человека и большое удобство как для него самого, так и для всех тех, с кем он общается и имеет дело. Практика благочестия освобождает человека от внутренней рассеянности и нерешительности в его уме, от двуличия или непостоянства в его характере, от путаницы в его действиях и, следовательно, обеспечивает другим свободу от обмана и разочарования в их отношениях с ним.

  • Математика - непоколебимый фундамент наук и обильный источник пользы для человеческих дел.

  • Очевидно, что плоды земли требуют труда и возделывания, чтобы подготовить их к нашему употреблению и пропитанию, не больше, чем наши способности требуют обучения и регуляции, чтобы подготовить нас к тому, чтобы стать честными и ценными членами общества, полезными для других или счастливыми самим.

  • Всегда улыбающийся, с никогда не исчезающей безмятежностью на лице, расцветающий в вечной молодости.

  • Искренняя простота - это глубочайшая мудрость, а порочное ремесло - всего лишь мелочь.

  • Чтобы люди могли жить честно, спокойно и комфортно друг с другом, необходимо, чтобы они жили, осознавая Божью волю и благоговея перед божественной силой, надеясь угодить Богу и боясь оскорбить Его своим поведением соответственно.

  • Выдающийся математик, то есть самый никудышный оратор.

  • Чтобы в делах очень большой важности люди относились друг к другу с душевным удовлетворением и взаимным доверием, они должны получить компетентные заверения относительно честности, верности и постоянства друг друга.

  • Ни один человек не говорит и не должен говорить о своем князе того, чего он не взвесил, будет ли это соответствовать тому почитанию, которое должно быть сохранено по отношению к нему в неприкосновенности.

  • Если мужчины имеют обыкновение играть с ругательствами где бы то ни было, можем ли мы ожидать, что они будут серьезны и строги в этом отношении в баре или в церкви?

  • Давайте подумаем о том, что ругань - это один из самых громких грехов среди всех остальных и провоцирует Божественный суд.

  • Мы должны признавать превосходство других, сохранять скромное мнение о себе.

  • Каждое ухо щекочет сладкая музыка аплодисментов.

  • Тот, кто любит книги, никогда не будет нуждаться в [близком] друге, добром советчике, веселом компаньоне, надежном утешителе. Изучая, читая, размышляя, человек может невинно развлекать себя в любую погоду и при любом стечении обстоятельств.

  • Шутливость допустима, когда она является наиболее подходящим инструментом для того, чтобы вызвать должное презрение к вещам, кажущимся низменными и мерзкими.

  • Потому что люди не верят в Провидение, поэтому они так жадно копят. Они не верят ни в какую награду за благотворительность, поэтому они ни с чем не расстанутся.

  • Я не обращаю внимания на то, что шутить в непристойных и непристойно-грязных вопросах очень грешно.

  • Никто не настолько мудр, чтобы не ошибиться, но лишь немногие настолько мудры, чтобы признать и исправить свои ошибки, и особенно ошибки, вызванные предрассудками.

  • Истинная работа человека, великое направление человеческой жизни - следовать разуму, этой благородной искре, зажженной в нас небесами.

  • Мы можем быть такими хорошими, какими захотим, если захотим быть хорошими.

  • Вопреки всем пыткам, всей мощи, всей злобе мира, либеральный человек всегда будет богат; ибо Божье провидение - его достояние, Божья мудрость и сила - его защита, Божья любовь и благоволение - его награда, а Божье слово - его безопасность.

  • Грех никогда не стоит на месте; если мы не отступим от него, то будем продвигаться в нем; и чем дальше мы продвигаемся, тем чаще нам приходится возвращаться.

  • Клевета - это осложнение, совокупность и сумма всего зла.

  • Природа связала наши судьбы и привязанности неразрывными узами взаимной симпатии.

  • Великодушие ни в чем так не проявляется, как в искренней оценке добродетелей и хороших качеств других людей.

  • Как палку, когда она высохнет и станет жесткой, вы можете сломать, но вам никогда не удастся согнуть ее так, чтобы она приняла более прямое положение; так и человек, закостеневший в пороке, становится неисправимым.

  • Оно состоит неизвестно из чего и возникает непонятно как. Его пути необъяснимы, так как они обусловлены бесчисленными проявлениями фантазии и изгибами языка.

  • Трудолюбие принесло ему самые прекрасные плоды и самые богатые награды.

  • Неверие - это не мудрость, а худший вид глупости. Это безумие, потому что оно порождает невежество и ошибки со всеми вытекающими из них последствиями; и это очень плохо, поскольку сопровождается неискренностью, упрямством, грубостью, немилосердием и тому подобными дурными наклонностями, от которых сама по себе доверчивость, другой крайний вид глупости, освобождена.

  • Случай никогда не написал бы разборчивой книги; случай никогда не построил бы красивого дома; случай никогда не нарисовал бы аккуратной картины; он никогда не делал ничего из этого и никогда не сделает; и без нелепости можно предположить, что он способен на это; и все же это работы очень грубые и неотесанные, очень легкие и выполнимые, как это было похоже на выращивание цветка или дерева.

  • Безопасно выбирать свои мысли, но вряд ли когда-нибудь будет безопасно выражать их все.

  • Поэтому в общественных интересах и на благо человеческого общества необходимо, чтобы на совесть людей были возложены как можно более высокие обязательства.

  • Поэзия - это своего рода остроумная бессмыслица (Стихи, анекдоты

  • Если мы хотим жить в безопасности, комфорте и спокойствии, то всеми честными средствами мы должны стремиться завоевать расположение всех людей и не провоцировать ничью вражду без необходимости, поскольку любовь любого человека может быть полезной, а ненависть каждого человека опасна.

  • Ни одно несчастье не является по своей природе или степени присущим только нам; но если мы посмотрим на положение других людей (наших братьев повсюду, наших соседей повсюду вокруг нас) и сравним наше положение с их положением, мы обнаружим, что у нас много супругов и единомышленников в беде, большинство из них такие же больные, многие далеко от нас. хуже, чем мы сами; отсюда, должно быть, большая склонность и извращенность испытывать недовольство тем, что нас не освобождают от ответственности, а заставляют принимать участие в общих бедах и бремени человечества.

  • Будем ли мы держать руки за пазухой или растянемся на своих постелях лени, в то время как весь мир вокруг нас усердно трудится, преследуя цели своего сотворения?

  • Ничто не наносит большего ущерба религии и не принижает истину, чем неистовое и неуместное рвение.

  • Добродетель - это не гриб, который вырастает сам по себе за одну ночь, когда мы спим или не замечаем этого; это нежное растение, которое растет медленно и нежно, и требуется много усилий, чтобы вырастить его, много заботы, чтобы сохранить его, много времени, чтобы оно созрело, на нашей неподходящей почве, в суровая погода в этом мире.

  • В почве человеческой натуры остаются рассеянными различные семена доброты, благожелательности, изобретательности, которые, будучи взлелеянными, возбужденными и усиливаемыми хорошей культурой, как показывает общий опыт, дают прекрасные цветы и приносят очень приятные плоды добродетели и благонравия.

  • Даже частные лица в должное время, проявляя благоразумие и вспыльчивость, могут упрекать других, в совершении греха или дурном поведении которых они замечают, из милосердия и в надежде исправить их.