John Henrik Clarke известные цитаты

последнее обновление : 5 сентября 2024 г.

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

John Henrik Clarke
  • Чтобы управлять народом, вы должны сначала контролировать то, что он думает о себе и как относится к своей истории и культуре. И когда ваш завоеватель заставляет вас стыдиться своей культуры и своей истории, ему не нужны ни тюремные стены, ни цепи, чтобы удержать вас.

  • Чернокожим пора перестать играть в географическую игру, в которой они разделяются, и выяснять, где нас высадил корабль работорговцев. Мы должны сосредоточиться на том, где корабль работорговцев нас подобрал.

  • Быть чернокожим и красивым ничего не значит в этом мире, если мы не черные и могущественные.

  • Могущественные люди не могут позволить себе обучать людей, которых они угнетают, потому что, получив истинное образование, вы не будете требовать власти. Вы возьмете ее.

  • Любая форма истинного образования учит студента полагаться на собственные силы

  • Африканцы в Соединенных Штатах должны помнить, что невольничьи корабли не привезли в это полушарие ни вест-индцев, ни жителей Карибского бассейна, ни ямайцев, ни тринидадцев, ни барбадосцев. Невольничьи корабли привозили только африканцев, и большинство из нас получили подобие гражданства в тех местах, где нас высаживали невольничьи корабли.

  • Моя главная мысль здесь заключается в том, что если вы дитя Божье и Бог является частью вас, то в вашем воображении Бог должен выглядеть как вы. И когда вы принимаете образ божества, данный вам другим народом, вы становитесь духовными пленниками этого другого народа.

  • Религия - это организация духовности во что-то, что стало подручным завоевателей. Почти все религии были принесены к людям и навязаны им завоевателями, и использовались как основа для контроля над их умами.

  • Ничто из того, что когда-либо изобретал европейский разум, не было направлено ни на что иное, как на облегчение контроля европейцев над миром.

  • Египет породил то, что позже станет известно как "западная цивилизация", задолго до величия Греции и Рима.

  • Роль религий в доминировании и разрушении африканских цивилизаций была безжалостной... Ислам был так же виновен, как и все остальные.

  • Я не видел африканцев на печатных и иллюстрированных уроках воскресной школы. В раннем возрасте я начал подозревать, что кто-то исказил представление о моем народе. Так начались мои долгие поиски подлинной истории африканских народов по всему миру.

  • Чтобы держать народ в угнетенном состоянии, вы должны сначала убедить его в том, что он и должен быть угнетен.

  • История - это еще не все, но это отправная точка. История - это часы, по которым люди определяют свое политическое и культурное время суток. Это компас, с помощью которого они находят себя на географической карте человечества. Это говорит им, где они находятся, но, что более важно, какими они должны быть.

  • Я спорю только с равными себе. Я учу всех остальных.

  • Если вы ожидаете, что современная школьная система будет преподавать вам историю, то вы заблуждаетесь. Это мы должны сделать сами. Китайцы не ходили по миру и не умоляли людей преподавать китаеведение или позволить им преподавать китаеведение. Японцы тоже этого не делали. Люди не умоляют других людей восстановить их историю, они делают это сами.

  • Что я понял, так это то, что многие люди с учеными степенями ни черта не смыслят, а многие люди без ученых степеней - гениальны.

  • Народы и культура того, что известно как Африка, старше самого слова "Африка". Согласно большинству исторических данных, как старых, так и новых, африканцы - самый древний народ на земле. Люди, которых теперь называют африканцами, оказали влияние не только на греков и римлян, но и на весь древний мир, еще до того, как появилось место под названием Европа.

  • Большая часть человеческого поведения управляется образами. Образ - это фактор того, как люди смотрят на себя и что они используют для своего отражения. Контроль над образами - главный фактор мировой власти.

  • Всякий раз, когда кто-то говорит, что ваш Бог уродлив, а вы отпускаете своего Бога и присоединяетесь к их Богу, у вас нет надежды на свободу, пока вы снова не поверите в свою собственную концепцию "божества".

  • Хороший учитель, как и хороший конферансье, сначала должен удержать внимание своей аудитории, а затем уже преподавать свой урок.

  • Тот, кто управляет адом в вашей жизни, и есть ваш дьявол.

  • Отношение народа к своему наследию такое же, как отношение ребенка к своей матери.

  • Белые люди думают, что когда ты любишь себя, ты их ненавидишь. Нет, когда я люблю себя, они перестают иметь для меня значение.

  • Чтобы иметь харизматичного лидера, у вас должна быть харизматическая программа. Потому что, если у вас есть харизматическая программа, то, если вы умеете читать, вы сможете руководить. Когда лидера убивают во время чтения со страницы 13 вашей харизматической программы, вы можете похоронить его с почестями, а затем продолжить выполнение плана, прочитав со страницы 14. Давайте продолжим.

  • Рабство закончилось и оставило свои ложные представления о чернокожих людях нетронутыми

  • Африка - это наш центр притяжения, наши культурные и духовные мать и отец, наше бьющееся сердце, независимо от того, где мы живем на этой земле.

  • Каждое поколение должно взять на себя ответственность за обеспечение своей мужественности, своей женственности, определения своего бытия на земле, что, в конечном счете, и есть государственность.

  • Все, что касается ВАШЕЙ жизни, должно стать инструментом ВАШЕГО освобождения или быть выброшено в мусорные баки ИСТОРИИ

  • Мы сделаем гигантский шаг вперед, когда столкнемся с этой реальностью: могущественные люди никогда не учат бессильных людей, как отобрать у них власть.

  • Всякий раз, когда вы отказываетесь от своего собственного представления о Боге, вы перестаете быть свободным человеком. Никому не нужно заковывать вас в цепи, потому что цепи находятся в вашем разуме.

  • Слишком часто забывают о том, что, когда европейцы приобрели достаточно морских навыков и пороха, чтобы завоевать большую часть мира, они не только колонизировали большую часть народов мира, но и изменили саму интерпретацию истории. История человечества была переписана в угоду им за счет других народов. Корни современного расизма можно проследить в этом завоевании и колонизации.

  • Если мы хотим быть хозяевами своей судьбы, мы должны быть хозяевами идей, которые влияют на эту судьбу.

  • В последние годы девятнадцатого века афроамериканские историки начали смотреть на историю своего народа со своей точки зрения.

  • Признание фактов афроамериканской истории и афроамериканских историков как законной части академического сообщества далось нелегко. Рабство закончилось, и ложные представления о чернокожих людях остались нетронутыми.

  • Нас приучили верить в чужое представление о божестве и в чужие стандарты красоты. У вас есть право исповедовать любую религию и политику так, как это наилучшим образом соответствует вашей свободе, вашему достоинству и вашему пониманию. И если вы это сделаете, вы не будете извиняться.

  • Я величественно шествовал с королями и королевами, президентами и другими главами государств.

  • Я хочу пояснить, что чернокожая раса пришла в Соединенные Штаты не с пустыми руками. Роль и значение этнической истории заключается в том, насколько хорошо она учит людей использовать свои таланты, гордиться своей историей и любить свою память.

  • Моя любящая сестра Мэри всегда разделяла боль и радость моего сердцебиения уникальным и особенным образом. Мы пели наши грустные и теплые песни вместе.

  • Я националист и, в первую очередь, панафриканец. Я был хорошо знаком с историей еще до того, как начал изучать ее. Я не уделял много времени учебе в школе - мне приходилось работать.

  • Я понимал, что моя семья богата любовью, но, вероятно, никогда не будет владеть землей, о которой мечтал мой отец Джон. Моя мать, Вилли Элла Мэйс Кларк, была прачкой у бедных белых людей в районе Колумбуса, штат Джорджия, где когда-то жил писатель Карсон Маккаллерс.

  • К сожалению, большая часть истории Африки написана завоевателями, иностранцами, миссионерами и искателями приключений. Египтяне оставили лучшие свидетельства о своей истории, написанные местными писателями.

  • Мой отец хотел, чтобы я стал фермером, почувствовал мягкость алабамской глины и стал одним из первых чернокожих в моем городе, у которых была своя земля. Но я беспокоился о том, что моя история будет покрыта этой южной глиной, и я всем своим существом и душой отдался другому типу преподавания и познания.

  • Когда в 1940 году Маркус Гарви умер, Индия и растущие ожидания ее африканских колоний уже ставили под сомнение роль Британской империи. Стремление Маркуса Гарви к освобождению Африки и восстановлению суверенного политического статуса африканского государства в мировых делах все еще оставалось неосуществленной мечтой.

  • В скандинавских и некоторых японских фильмах бывают долгие паузы, когда зрители знают, что происходит действие, но не слышат его.

  • Она не была белой женщиной. Она не была гречанкой... До появления доктрины превосходства белой расы Клеопатру обычно представляли как африканскую женщину с темным цветом кожи.

  • Когда первые европейцы впервые встретились с африканцами на перекрестке истории, это была уважительная встреча, и африканцы не были рабами. Их народы были древними еще до того, как появилась Европа.

  • Когда я только начал ходить в школу, моя учительница в третьем классе, мисс Харрис, убедила меня, что однажды я стану писателем. Я слышал ее, но знал, что мне нужно уехать из Джорджии, и, в отличие от моего друга Рэя Чарльза, я не думал о Джорджии.

  • Как старшего сына в семье издольщиков из Алабамы, меня постоянно беспокоил коллаж из поведения и представлений южан Северной Америки о бесчеловечности людей. Были вопросы, которые я не знал, как задать, но мог, в своей молодой, бесхитростной манере, сформулировать ряд ответов.

  • В Соединенных Штатах решение Верховного суда от 1954 года, запрещающее сегрегацию в школьных системах, было встречено афроамериканцами со смешанным чувством надежды и скептицизма.