Louis Kronenberger известные цитаты

Если великим заблуждением моралистов является предположение, что все предыдущие эпохи были менее греховными, чем их собственная, то великим заблуждением интеллектуалов является предположение, что все предыдущие эпохи были менее болезненными.

Старость - отличное время для возмущения. Моя цель - каждую неделю говорить или делать хотя бы одну возмутительную вещь.

По-видимому, существует ужасное непонимание со стороны очень многих людей относительно того, что когда вы перестаете верить, вы можете перестать вести себя соответственно.

Беда нашей Америки не в том, что поэзия жизни превратилась в прозу, а в том, что она превратилась в рекламный текст.

В искусстве есть слезы, которые залегают слишком глубоко, чтобы о них можно было подумать.

Чем теснее и конфиденциальнее наши отношения с кем-либо, тем меньше у нас права спрашивать о том, что нам не говорят добровольно.

Ничто так не тешит наше тщеславие, как проявление большего тщеславия в других; на самом деле, это заставляет нас гордиться своей скромностью.

Индивидуализм скорее похож на невинность: В нем должно быть что-то неосознанное.

Одно из несчастий нашего времени заключается в том, что, избавляясь от ложного стыда, мы одновременно убиваем и настоящий стыд.

Чувственная жизнь начинается с предположения, что мы можем жить разумной жизнью только урывками.

Для интеллектуалов моральные размышления часто являются не столько тонизирующим средством, стимулирующим этические действия, сколько наркотиком, который их заглушает.

Идеальный разговор состоял бы гораздо меньше из блестящих предложений, чем из незаконченных.

Сегодняшняя конкуренция, в такой степени навязанная извне, утомляет, а не радует; она бесконечна - это часть социальной жизни человека, его одиночества, его сна, его бессонницы.

На очень приблизительной основе мы могли бы определить эксцентрика как человека, который сам для себя является законом, а чудака - как того, кто, определив, что такое закон, настаивает на том, чтобы навязать его другим. Эксцентрик кладет мороженое на стейк просто потому, что ему это нравится; если бы так поступил чудак, он придал бы этому поступку моральное величие и сразу же объявил бы грешниками (или реакционерами) всех, кто не последовал его примеру.... Чудаки, как правило, являются своего рода сварливыми пророками, и недостаточно того, что они должны быть правы; другие тоже должны быть неправы.

Для десятков миллионов людей [телевидение] стало формировать привычки, размягчать мозги, ухудшать вкус.

Англичанин хочет, чтобы его считали джентльменом или каким-то другим подходящим представителем человеческого рода; американец хочет, чтобы его считали хорошим парнем. Американцы почти так же боятся прослыть эксцентричными, как англичане - не выглядеть настоящими. Я когда-то знал англичанина, который отказывался выходить на улицу в пасхальный понедельник из страха быть обнаруженным в Лондоне, когда все нужные люди были в другом месте; но когда он выходил в менее опасных случаях, его одежда была такой, какую ни один американец не наденет на воздушный бой.

Никогда не следует судить о писателе по человеку, но можно справедливо судить о человеке по писателю.

Ковырять в зубах отвратительно; что вульгарно, так это пользоваться золотой зубочисткой.

Наша страна - это страна, где для того, чтобы продать свой продукт, вы не столько указываете на его достоинства, сколько сначала изо всех сил стараетесь продать себя.

Он был самым могущественным из пуритан, не в меньшей степени, чем из филистеров, которые первыми начали настаивать на том, что красота - это только видимость.

Я думаю, что это в значительной степени эпоха Беспокойства, эпоха неврозов, потому что наряду со многим, что давит на наш разум, есть, возможно, еще больше того, что действует нам на нервы.

Техника выигрыша настолько низкопробна, условия выигрыша настолько низменны, срок его действия так краток; и призрак того, что сегодня было скорее постыдным, чем достойным сожаления зрелищем, внезапно омрачает даже наши солнечные моменты.

В автомобильной цивилизации, которая была страной постоянного движения и активности, почти не было времени на размышления; в телевизионной - почти не было желания.

Американский образ жизни настолько неутомимо созидателен, что по сути своей является разрушительным; американский образ жизни заключается в доведении самого здравого смысла почти до безумия.

Темперамент, как и свобода, важен, несмотря на то, сколько преступлений совершается во имя него.

Должно быть, мы живем в первую эпоху, великой целью которой на нематериальном плане является не самореализация, а приспособление; и, возможно, именно такая цель послужила оружием неприспособленности.

Педант и филистер, доктор философии и член Совета директоров, деспот английского языка 218с и большая шишка в клубе "Киванис" - как сильно, в глубине души, они оба ненавидят искусство, и как трудно понять, кто из них ненавидит его больше.

Образованные люди действительно говорят на одних и тех же языках; образованным людям вообще не нужно говорить.

Она съела так много моллюсков, что ее желудок поднимался и опускался вместе с приливом.

Несомненно, хорошим общим правилом для близких дружеских отношений, когда люди свободно обмениваются секретами, является то, что о том, о чем им не сообщают, они могут и не спрашивать.

По-настоящему амбициозные люди всегда так же заняты на лестничных площадках, как и задыхаются на лестнице.

В наши дни каждое утро целые слои населения просыпаются и обнаруживают, что они знамениты, в то время как, чтобы все оставалось по-прежнему, целые группы знаменитостей просыпаются и обнаруживают, что о них забыли.

Сегодня нас нервозно преследует неизбежность и позор неудачи. Мы знаем, какой страшной ценой человек добивается успеха: неудача - это нечто слишком ужасное, чтобы о ней думать.

Застенчивость - это довольно комично-жалкий недостаток, просчет, при котором, пытаясь скрыть свое эго, мы позволяем ему казаться совершенно обнаженным.

Мы могли бы определить эксцентрика как человека, который сам для себя является законом, а чудака - как того, кто, определив, что такое закон, настаивает на том, чтобы навязать его другим.

Конформизм, возможно, не всегда царит в процветающем буржуазном пригороде, но в конечном счете он всегда правит.

Суть работы эксперта заключается в том, что его область должна быть очень специфичной и узкой: один из способов внушить доверие - это жестко ограничить свою деятельность мизинцем ноги; он вряд ли рискнет высказать неофициальное мнение о зараженном мизинце.

Высокообразованные зануды - это, безусловно, самое худшее; они знают так много, в таких дьявольских подробностях, что им становится скучно.

Наш век, считающийся великим веком научных исследований, стал веком суеверий о непогрешимости науки; почти мистической веры в ее немистические методы; прежде всего - что, возможно, в наибольшей степени объясняет независимость эксперта - во внешние истины; в мораль регулировщиков дорожного движения и в истину, проверяемую на кроликах.

Мы живем в век не столько вульгарности, сколько вульгаризации; все искажается, подправляется, фальсифицируется или разбавляется водой в попытке сделать блюдо вкусным, чтобы оно окупилось.

Великая сентенция о личной ответственности и зрелых достижениях: "Делай это сам" - это теперь общепринятое клише для того, чтобы заниматься несущественным.

Из-за неспособности гуманистической традиции принимать всестороннее участие или действовать решительно цивилизации, возможно, могут рухнуть или погибнуть от рук варваров. Но если сама гуманистическая традиция в той или иной форме не сохранится, цивилизации вообще не может быть.

Одна из самых печальных черт конформизма - это порождаемое им ужасное несоответствие: шумные протесты, агрессивное бунтарство, жесткий контрфетишизм.

Увлекательное обязательно привлекает к себе определенное внимание; интересное в этом не нуждается. Вечер, проведенный с увлекательным человеком, оставляет яркие воспоминания; вечер, проведенный с интересными людьми, - это просто своего рода букет.

Была ли когда-нибудь эпоха, столь изобилующая невротической чувствительностью, состоянием, близким к содроганию, истерии или тошноте, по большей части вызванным пустяками, которые раньше были свойственны людям, одновременно плохо приспособленным и сверхцивилизованным?

Истинные индивидуалисты, как правило, совершенно ненаблюдательны; именно снобы, мнимые изощренные люди, напуганные конформисты с восхищением или беспокойством следят за тем, что происходит на ветру.

Англичанин хочет, чтобы его считали джентльменом или каким-то другим подходящим представителем человеческого рода; американец хочет, чтобы его считали хорошим парнем.

Стремление к честолюбию велико и всегда было таковым, но среди ясноглазых оно когда-то было более авантюрным и индивидуалистичным, а соперничество - гораздо более бодрящим.

Беда нашего века в том, что он сплошь состоит из указателей и не имеет цели.

Движущийся фургон - это не просто символ нашего беспокойства, это самое убедительное из возможных свидетельств нашего прогресса.