James Hillman известные цитаты

Мы не можем ничего изменить, пока у нас не появятся свежие идеи, пока мы не начнем смотреть на вещи по-другому.

Каждый раз, когда вы начинаете расти, вы что-то теряете. Вы теряете то, за что цепляетесь, чтобы сохранить свою безопасность. Вы теряете привычки, с которыми вам комфортно, вы теряете привычность.

Старение - это не случайность. Оно необходимо для человеческого существования, задуманного душой. Мы становимся более характерными для себя, просто доживая до более поздних лет; чем старше мы становимся, тем больше проявляется наша истинная природа. Таким образом, последние годы жизни имеют очень важную цель: самореализация и утверждение своего характера.

Конечно, такая маниакально и массово материалистическая культура, как наша, формирует у своих людей материалистическое поведение, особенно у тех, кто не подвергался ничему, кроме разрушения воображения, которое эта культура называет образованием, разрушения автономии, которое она называет работой, и разрушения деятельности, которую она называет развлечением.

Не любой разговор - это беседа; не любой разговор повышает осознанность. У хорошей беседы есть преимущество: она открывает вам глаза на что-то, обостряет слух. И хороший разговор отражается на вас: он продолжает звучать в вашей голове позже в течение дня; на следующий день вы обнаруживаете, что все еще размышляете о том, что было сказано. Этот последующий отклик и есть тот самый подъем сознания; ваш разум был тронут. Вы находитесь на другом уровне со своими отражениями.

Наша жизнь определяется не столько нашим детством, сколько тем травмирующим способом, которым мы научились вспоминать свое детство.

Рано или поздно что-то, кажется, зовет нас на определенный путь... Это то, что я должен делать, это то, что у меня должно быть. Вот кто я такой.

Ценность изображения в том, что оно дает возможность понаблюдать за своей душой.

Одной любви недостаточно. Без воображения любовь превращается в сентиментальность, долг, скуку. Отношения рушатся не потому, что мы перестали любить, а потому, что сначала перестали воображать.

Ни на что не надеяться, ничего не ожидать, ничего не требовать. Это аналитическое отчаяние.

Важно спросить себя, чем я полезен другим? Чего люди хотят от меня? Это может очень хорошо показать, зачем вы здесь.

Если бы в Нью-Йорке существовал бог, то это был бы Гермес греков и Меркурий римлян. Он воплощает в себе качества Нью-Йорка: быстрый обмен мнениями, быстроту языка и стиля, хитрость, умение смешивать людей и пересекать границы, воображение.

Почему мы так сильно концентрируемся на своих проблемах? Что нас в них привлекает? Почему они так привлекательны? Они обладают притягательной силой любви: так или иначе, мы стремимся к своим проблемам; мы любим их так же сильно, как хотим избавиться от них... Проблемы поддерживают нас - может быть, именно поэтому они не уходят. Какой была бы жизнь без них? Полностью успокоенный и лишенный любви... В каждой проблеме скрывается тайная любовь

Наша жизнь психологична, и цель жизни - сделать ее психической, найти связи между жизнью и душой.

Знаете, люди приходят к психотерапевту на самом деле за благословением. Не столько для того, чтобы исправить то, что сломано, сколько для того, чтобы благословить то, что сломано.

Слишком много людей анализируют свое прошлое, свое детство, свои воспоминания, своих родителей и понимают, что это ничего не дает - или что этого недостаточно.

Без времени на потери у вас не будет времени на душу.

Характер формирует жизнь, независимо от того, насколько туманна эта жизнь и как мало света падает на нее со звезд.

Психология - это, в конечном счете, мифология, изучение историй души.

Психология, столь преданная делу пробуждения человеческого сознания, должна осознать одну из самых древних человеческих истин: мы не можем быть изучены или вылечены отдельно от планеты.

Я больше не могу быть уверен, находится ли психика во мне или я нахожусь в психике...

Я думаю, что мы несчастны отчасти потому, что у нас есть только один бог, и это экономика.

Скажи мне, к чему ты стремишься, и я скажу тебе, кто ты такой. Мы - это то, к чему мы стремимся, идеализированный образ, который движет нашими странствиями.

Ты не знаешь, во что ты ввяжешься, когда последуешь за своим счастьем.

Мы подходим к людям так же, как к своим автомобилям. Мы ведем бедного ребенка к врачу и спрашиваем, что с ним, сколько это будет стоить и когда я смогу его забрать?

Невозможно увидеть ангела, пока вы сначала не получите о нем представление.

Депрессия открывает дверь к какой-то красоте.

С моей точки зрения, как глубинного психолога, я вижу, что те, кто имеет отношение к истории, находятся в лучшей форме и имеют лучшие прогнозы, чем те, кому история должна быть представлена.

Следуйте своим симптомам, потому что беспорядок обычно является мифом, а беспорядок - это выражение души.

Мы остаемся людьми не столько в силу наших идеальных целей, сколько в силу порока нашей неполноценности.

Персонаж, наиболее верный самому себе, становится эксцентричным, а не сосредоточенным на чем-то одном, как Эмерсон определил благородный характер своего героя. На грани исчезает четкость границ. Мы более подвержены вторжениям, менее способны мобилизовать оборону, менее уверены в том, кто мы есть на самом деле, даже если окружающие могут воспринимать нас как людей с сильным характером. Смещение нашего "я" от центра к неопределенному краю еще больше объединяет нас с миром, так что мы можем чувствовать себя благословленными всем на свете.

Мы бы хотели, чтобы посещения из другого мира происходили в виде отчетливых голосов с четкими инструкциями, но они могут подавать лишь небольшие знаки во сне или быть внезапными предчувствиями и прозрениями, которые невозможно отрицать. Они скорее возникают изнутри и направляют вас изнутри, как внутренний ангел-хранитель. . . . И, что самое удивительное, они никогда не забывали о вас, хотя вы, возможно, провели большую часть своей жизни, игнорируя их.

Откройте свое сердце, свой взор для посещений ангелов, даже если их дарами могут быть не сосредоточенность и равновесие, а эксцентричность и совершенно незнакомое чувство удовольствия, называемое радостью.

..вы обнаруживаете свою гениальность, глядя в зеркало своей жизни. Ваш внешний вид отражает вашу внутреннюю истину, поэтому, когда вы оцениваете других, вы получаете то, что видите. Поэтому становится критически важным видеть широко, иначе вы получите только то, что видите; видеть четко, чтобы различать сочетание черт, а не общую картину; и глубоко вглядываться в темные тени, иначе вы будете обмануты.

Как мы можем познать самих себя? ...Душа нуждается в тесной связи не только для того, чтобы стать индивидуальностью, но и просто для того, чтобы жить. Для этого нам нужны самые глубокие отношения, через которые мы могли бы реализовать себя, где возможно самораскрытие, где интерес и любовь к душе имеют первостепенное значение.

Дух комизма проявляется во всем, что мы говорим и делаем. Каждый из нас - клоун, и нам не нужно делать белое лицо.

В космологии, лежащей в основе психологии, нет никаких причин для того, чтобы кто-то находился здесь или что-то делал... Я несчастный случай - результат - и, следовательно, жертва... если я всего лишь результат прошлых причин, то я жертва этих прошлых причин.... или, если вы посмотрите на это с социологической точки зрения, я результат воспитания, класса, расы, пола, социальные предрассудки и экономика. Итак, я снова жертва. Результат.

Слова, подобно ангелам, - это силы, которые имеют невидимую власть над нами....

Вы рождаетесь с характером; он дается, как говорится в старых историях, в дар хранителями при вашем рождении...Каждый человек вступает в мир, который называется.

Мысль о смерти лишает исследование его страстной жизненной силы и лишает наши усилия смысла, поскольку мы приходим к одному предопределенному выводу - смерти. Зачем спрашивать, если вы уже знаете ответ?

Мне нравится представлять, что психика человека похожа на пансион, полный персонажей. Те, кто регулярно посещает его и обычно соблюдает правила проживания, возможно, не встречали других постоянных жильцов, которые остаются за закрытыми дверями или появляются только по ночам. В адекватной теории персонажей должно быть место для характерных актеров, каскадеров и дрессировщиков животных, для всех тех, кто играет эпизодические роли и совершает неожиданные поступки. Они часто делают шоу судьбоносным, трагичным или фарсово-абсурдным.

Каждому из нас нужна адекватная биография: как мне собрать воедино фрагменты своей жизни? Как мне найти основной сюжет для своей истории?

Каждый человек входит в так называемый мир.

В тот момент, когда ангел входит в нашу жизнь, он попадает в окружающую среду. Мы с самого первого дня занимаемся экологией.

Каждое утро мы возвращаемся из "души грез", пытаясь приспособиться к дневному миру, к тому моменту, когда две души меняются местами на водительском сиденье.

Страх - это огромная проблема для пожилых людей.

Мы не можем быть изучены или вылечены отдельно от планеты...

Преображение материи происходит благодаря чуду.

Экологические движения, футуризм, феминизм, урбанизм, протест и разоружение, индивидуализация личности сами по себе не могут спасти мир от катастрофы, присущей самому нашему представлению о мире. Они требуют космологического видения, которое спасает сам феномен "мир", душевного движения, выходящего за рамки целесообразности, к архетипическому источнику постоянной опасности нашего мира: роковому пренебрежению, подавлению anima mundi.

...все, чему вы уделяете пристальное внимание, может принести благословение....