Erwin W. Lutzer известные цитаты

Вы становитесь сильнее только тогда, когда становитесь слабее. Когда вы вручаете свою волю Богу, вы обнаруживаете ресурсы для того, чтобы делать то, чего требует Бог.

Как правило, аргументы в пользу однополых браков звучат примерно так: "У меня есть гражданское право". Движение гомосексуалистов хочет объединить свою повестку дня с движением за гражданские права, но я подчеркиваю, что это незаконно по ряду причин. Во-первых, ни один чернокожий человек никогда не отказывался от своей чернокожести и не менял ее, но многие люди вышли из движения гомосексуалистов. Что нам нужно сделать, так это провести различие между расой и поведением.

Если мы не научились поклоняться, то на самом деле не имеет значения, насколько хорошо мы делаем что-то еще. Поклонение меняет нас или это было не поклонение. Предстать перед Святым вечности - значит измениться. Поклонение начинается со священного ожидания, а заканчивается святым послушанием.

Люди не имеют конституционного права вступать в брак, как мы не могли бы сказать, что у кого-то есть конституционное право на получение водительских прав. Вы либо соответствуете требованиям, либо нет. В случае брака гомосексуалисты не соответствуют требованиям, предъявляемым к браку.

В сердце Божьем больше благодати, чем греха в вашем прошлом.

Я думаю, что как христиане мы должны соблюдать тонкий баланс между противостоянием однополым бракам и в то же время показывать, что мы можем делать это, не впадая в гнев или ненависть.

Когда с нас сорвана маска самоправедности и мы лишены всех наших привычных защит, мы становимся кандидатами на щедрую Божью благодать.

Дети, которые воспитываются с одним или с другим родителем или с общим родителем, когда в семьях произошел развод и возникла ненависть, это приводит к огромной нестабильности в жизни ребенка. И многие из этих детей в конечном итоге присоединяются к движению гомосексуалистов. Даже если они этого не делают, они приносят в свои браки столько груза, что иногда не в состоянии, по крайней мере теоретически, противостоять всем тем культурным силам, которые могут разрушить их самих и их семьи.

Имейте в виду, что когда на грех смотрят поверхностно, с ним и обращаются поверхностно.

Мы должны различать гены, которые определяют физические характеристики, такие как цвет ваших глаз или волос, на которые вы не имеете никакого контроля, и то, что мы могли бы назвать "поведенческими предрасположенностями". Мы несем ответственность за свое поведение, независимо от того, каковы эти предрасположенности.

Те, кто с треском провалился, часто первыми видят Божью формулу успеха.

Тем, кто называет себя христианином и геем, мы должны иметь в виду, что в таком образе жизни отсутствует призыв к святости, безбрачию и непорочности. Очевидно, что это капитуляция перед своими желаниями и сексуальными грехами, которые Библия так решительно осуждает.

Я благодарю Бога за то, что он создал тебя такой, какая ты есть, - особенной и неповторимой. Ты не была создана по обычному образцу.

Нам нужна широкая коалиция, выходящая далеко за рамки христианства, чтобы помочь людям понять, что существует широкая поддержка поправки о браке и противодействие однополым бракам.

Те, кто отдает много, не жертвуя собой, считаются отдавшими мало.

Внутри евангелизма наблюдается удручающий сдвиг в сторону принятия христианства, которое не требует изменяющего жизнь хождения с Богом. Многие евангелисты (сегодня) не осознают, что церковь всегда была островком праведности в море язычества, но в результате они перевернули мир с ног на голову.

Никогда не думайте, что существует множество путей к Божественному. Иисус - единственный квалифицированный посредник, единственная квалифицированная жертва и единственный квалифицированный спаситель.

Богослужение - это не внешняя деятельность, вызванная подходящей обстановкой. Поклоняться в духе - значит приближаться к Богу всем сердцем. Мы должны прийти к полному согласию, ничего не скрывая и не пренебрегая Его волей.

Нет такого понятия, как озлобленный человек, который держит свою горечь при себе.

Христианство требует такого уровня заботы, который превосходит человеческие склонности.

Недостаточно выполнять Божью работу; это должно быть сделано Его способом и в Его честь.

Молитва, отчаянная молитва, кажется такой простой, но на этот шаг редко решаются те, у кого семейные конфликты.

Кто-то сказал, что признаки сильной церкви - это заплаканные глаза, согнутые колени и разбитое сердце. Мы никогда не станем могущественными, пока не позволим Богу быть Богом и ревностно охранять Его честь.

Сатана использует боль, делая ее центром мыслей и отношения мужчины (или женщины).

Чтобы убедиться, что наши убеждения, взгляды и предположения о нашем Создателе основаны на библейской истине, а не на общепринятом мнении, мы должны постоянно сверять свои убеждения с Писаниями.

В Священном Писании особое внимание уделяется деньгам просто потому, что наше искушение полюбить их необъяснимо сильно.

Мы должны поклоняться в истине. Поклонение - это не просто эмоциональное упражнение, но отклик сердца, основанный на истине о Боге. "Близок Господь ко всем, кто призывает Его, ко всем, кто призывает Его в истине" (Пс. 145:18). Поклонение, не основанное на Слове Божьем, - это всего лишь эмоциональная встреча с самим собой.

Лучше любить Бога и умереть неизвестным, чем любить мир и быть героем.

Благодарность за Божью верность в нашей боли - это неоспоримое доказательство того, что мы верим, что Бог является частью нашей боли.

Работа, которую Бог совершает в нас, когда мы ждем, обычно важнее того, чего мы ждем!

Прощение всегда дается даром. Но это не значит, что исповедоваться всегда легко. Иногда это трудно. Невероятно трудно. Очень больно признавать свои грехи и вверять себя Божьей заботе.

Каждый раз, когда мы любим, мы увеличиваем свою способность испытывать боль.

Если и есть хоть одна причина, по которой хорошие люди становятся злыми, то это потому, что они не признают, что Бог владеет их царством, их призванием, их ресурсами, их способностями и, прежде всего, их жизнями.

Бог в Своей суверенной благости часто использует болезненную, а порой и изнуряющую травму копьеметателя, чтобы подготовить нас к служению Ему. ... Одна вещь, которую вы узнаете о копьеметателях, заключается в том, что, хотя им и не обязательно быть хорошими, им важно хорошо выглядеть.

Нет коротких путей к духовной зрелости. Чтобы стать святым, нужно время.

Богослужение - это не просто эмоциональное упражнение, но отклик сердца, основанный на истине о Боге.

Рождество можно превратить в праздник, больше посвященный чествованию того, чей день рождения мы празднуем.

То, что мы делаем для Бога, второстепенно. Бог ищет людей, которые жаждут общения с Ним.

После смерти мы переезжаем с одной территории на другую, но у нас не будет проблем с визами. Наш представитель уже там, готовится к нашему приезду. Как граждане рая, мы имеем право на въезд.

Способность выносить суждения лежит в основе христианской жизни. Если мы не будем способны судить об учении, образе жизни и развлечениях, если мы не будем способны различать внешнюю привлекательность и внутренний характер, мы просто можем упустить цель, ради которой Бог поместил нас на эту землю. В конце концов, мы могли бы принять камень за хлеб, а змею за рыбу.

Только вечные ценности могут придать смысл временным. Время должно быть слугой вечности.

Самая важная часть нас - это та часть, которую никто никогда не видит.

Наши братья и сестры в мусульманских странах не могут открыто праздновать Рождество - или любой аспект своей веры - из-за страха преследований и смерти. И все же мы, при всех наших свободах, часто предпочитаем превращать Рождество в праздник коммерции!

Только те, кто считает себя совершенно обездоленными, могут в полной мере оценить благодать Божью.

Христианская жизнь, основанная на чувствах, движется к гигантскому краху.

В процессе спасения Бог одновременно объявляет нас виновными и оплачивает наши долги. Только он может удовлетворить свои собственные требования. Спаситель, который меньше Бога, был бы дисквалифицирован; Бог должен сделать это сам.

Лучше любить Бога и умереть неизвестным, чем любить мир и стать героем; лучше довольствоваться бедностью, чем умереть рабом здоровья; лучше рискнуть и проиграть, чем ничего не сделать и преуспеть в этом.