Fulton J. Sheen известные цитаты

Моральные принципы не зависят от большинства голосов. Зло есть зло, даже если все неправы. Добро есть добро, даже если никто не прав.

Католик может грешить, и грешить так же сильно, как и любой другой, но ни один истинный католик никогда не отрицает, что он грешник. Католик хочет, чтобы его грехи были прощены, а не оправданы или возвышены.

Иногда единственный способ, которым добрый Господь может проникнуть в чьи-то сердца, - это разбить их.

Розарий - это книга для слепых, где души видят и разыгрывают величайшую драму любви, которую когда-либо знал мир; это книга для простых людей, которая посвящает их в тайны и знания, приносящие больше удовлетворения, чем образование других людей; это книга для пожилых, чьи глаза приблизься к тени этого мира и откройся сущности следующего. Сила четок не поддается описанию.

Отказ принимать чью-либо сторону в решении важных моральных вопросов сам по себе является решением. Это молчаливое согласие со злом. Трагедия нашего времени в том, что тем, кто все еще верит в честность, не хватает огня и убежденности, в то время как те, кто верит в нечестность, полны страстной убежденности.

Таким образом, критика в адрес других - это косвенная форма самовосхваления. Мы думаем, что заставляем картину висеть прямо у нас на стене, говоря соседям, что все их картины кривые.

Величайшая история любви всех времен заключена в крошечном белом носителе.

Современные пророки говорят, что наша экономика подвела нас. Нет! Это не наша экономика потерпела неудачу; это человек потерпел неудачу - человек, который забыл Бога. Следовательно, никакая экономическая или политическая перестройка не может спасти нашу цивилизацию; мы можем спастись, только обновив внутренний мир человека, только очистив наши сердца и души; ибо только если мы будем стремиться прежде всего к Царству Божьему и Его Справедливости, все остальное приложится к нам.

Со времен Адама человек прятался от Бога и говорил: "Бога трудно найти.

Большинство из нас любят кого-то другого, или что-то внешнее и не связанное с нашей внутренней жизнью; но материнская любовь в то время, когда она является ребенком из плоти и крови, направлена не на кого-то другого, а на того, кто является ее истинной сущностью, прекрасным примером милосердия и любви, которые с трудом воспринимает разлуку. Тогда материнство становится своего рода священством. Она приближает Бога к человеку, подготавливая плоть, в которую будет вселена душа; она приближает человека к Богу, возвращая ребенка Создателю.

Я чувствую, что пришло время и мне воздать должное четырем моим писателям - Матфею, Марку, Луке и Иоанну.

Реклама пытается стимулировать наши чувственные желания, превращая предметы роскоши в предметы первой необходимости, но это только усиливает внутреннее страдание человека. Деловой мир стремится к тому, чтобы создавать потребности, которые его товары никогда не удовлетворяют, и, таким образом, это усугубляет разочарование и сломленные умы в наше время.

Когда я выступаю с речью, люди слушают меня; они будут следовать тому, что я скажу. Есть ли в этом какая-то моя сила? Святой Павел говорит: "Что у вас есть такого, чего вы не получили, а вы, получившие, почему вы хвалитесь, как будто у вас ничего не было?" Но секрет моей силы в том, что за пятьдесят пять лет я ни разу не пропустил ни одного часа, проведенного в присутствии нашего Господа во время Причастия. Вот откуда берется сила. Вот где рождаются проповеди. Вот где зарождается каждая хорошая мысль.

Рядом с вами есть ангелы, которые направят вас и защитят, если вы только призовете их. Это не так поздно, как мы думаем, мир больше, чем мы думаем.

Молитва начинается с обращения к Богу, но заканчивается тем, что мы Его слушаем. Перед лицом Абсолютной Истины молчание - это язык души.

Любовь - это взаимная самоотдача, которая заканчивается самовосстановлением.

Зависть - это дань, которую посредственность отдает гению.

Истину нужно искать любой ценой, но отдельные изолированные истины никуда не годятся. Истина подобна жизни; ее нужно принимать во всей полноте или не принимать вовсе. . . . Мы должны приветствовать истину, даже если она упрекает нас и причиняет неудобства, даже если она появляется там, где, как мы думали, ее невозможно найти.

Никогда не забывайте, что в вашей жизни есть только две философии: философия креста, которая начинается с поста и заканчивается праздником. И философия сатаны, которая начинается с праздника и заканчивается головной болью.

Если вы не поклоняетесь Богу, вы поклоняетесь чему-то, и в девяти случаях из десяти это будете вы сами. Вы обязаны поклоняться Богу не потому, что Он будет несовершенным и несчастным, если вы этого не сделаете, а потому, что вы сами будете несовершенными и несчастными.

Поэтому смиренные, простые души, которые достаточно малы, чтобы увидеть величие Бога в ничтожестве Младенца, - единственные, кто когда-либо поймет причину Его посещения. Он пришел на нашу бедную землю, чтобы осуществить обмен; сказать нам так, как мог сказать только Добрый Бог: "Вы отдаете мне свою человечность, а я отдаю вам свою Божественность; вы отдаете мне свое время, а я отдаю вам Свою вечность; вы отдаете мне свою разбитое сердце, и я подарю тебе Любовь; ты отдашь мне свое ничтожество, а я отдам тебе все, что у меня есть.

Если появление детей на свет сегодня является экономическим бременем, то это потому, что социальная система неадекватна, а не потому, что закон Божий неверен. Следовательно, государство должно устранить причины этого бремени. Человек не должен быть ограничен и контролироваться в угоду экономике, но экономика должна быть расширена в угоду человеку.

Факты сами по себе не дают знания

Гастон Мийо, как и многие его современники, стремился опровергнуть эмпирический позитивизм, настаивая на фундаментальной реальности разума, но разум понимался в кантианском смысле. Познание природы носит символический характер, и нет никакой необходимой связи между явлениями и нашими выдумками.

Гордый человек считает свои газетные вырезки, смиренный - свои благословения.

Говорят, что Америка страдает от нетерпимости, но это не так. Она страдает от терпимости. Терпимость к добру и злу, истине и заблуждению, добродетели и злу, Христу и хаосу. Наша страна переполнена не столько фанатиками, сколько людьми широких взглядов.

Верьте в невероятное, и вы сможете совершить невозможное.

Книги - самые замечательные друзья на свете. Когда вы встречаете их и берете в руки, они всегда готовы подсказать вам несколько идей. Когда вы откладываете их в сторону, они никогда не сердятся; когда вы берете их в руки снова, они, кажется, обогащают вас еще больше.

Благотворительность следует измерять не тем, что человек отдал, а тем, что он оставил.

Среди многих недалеких мыслителей наших дней существует тенденция учить, что каждое человеческое действие - это рефлекс, над которым мы не осуществляем человеческий контроль. Они оценили бы благородный поступок как не более достойный похвалы, чем подмигивание, а преступление - как не более добровольное, чем чихание... Такая философия подрывает человеческое достоинство. . .У каждого из нас есть возможность выбора в действии в каждый момент нашей жизни.

Когда мужчина любит женщину, он должен стать достойным ее. Чем выше ее добродетель, чем благороднее ее характер, чем больше она предана истине, справедливости, добру, тем больше мужчина должен стремиться быть достойным ее. История цивилизации действительно могла бы быть написана с точки зрения уровня ее женщин.

Наш Господь просил нас не отказываться от земных благ, а обменять их на что-то лучшее.

В любой дружбе сердца растут и переплетаются друг с другом, так что кажется, что два сердца составляют одно сердце, вплетенное в одну общую мысль. Вот почему разлука так болезненна; это не столько разделение двух сердец, сколько разрыв одного на части.

В конечном счете, есть только два варианта приспособления к жизни: один - привести нашу жизнь в соответствие с принципами, другой - приспособить принципы к нашей жизни. Если мы живем не так, как думаем, то вскоре начинаем думать так, как живем. Метод приспособления моральных принципов к образу жизни людей - это просто извращение порядка вещей.

Есть два способа проснуться утром. Первый - это сказать: "Доброе утро, Боже", а второй - "Доброе утро, Боже"!

Враги Бога должны признать тот факт, что современная цивилизация завоевала мир, но при этом потеряла свою душу. А потеряв свою душу, она потеряет тот самый мир, который обрела. Даже наша собственная так называемая либеральная культура в Соединенных Штатах, которая пыталась избежать полной секуляризации, оставляя небольшие зоны индивидуальной свободы, рискует забыть, что эти зоны были сохранены только потому, что религия была в их душе. И по мере того, как религия будет угасать, будет исчезать и свобода, ибо только там, где присутствует дух Божий, есть свобода.

Старый либерал восстал против безответственного налогообложения, новый либерал хочет, чтобы налогообложение было подачкой без ответственности.

Мир возненавидел бы Его последователей не из-за зла в их жизни, а именно из-за отсутствия зла или, скорее, из-за их доброты. Доброта не вызывает ненависти, но она дает повод для проявления ненависти. Чем святее и чище жизнь, тем больше она привлекает злобы и ненависти. Выживает только посредственность.

Ни богословских знаний, ни общественной деятельности самих по себе недостаточно, чтобы сохранить в нас любовь ко Христу, если только они не основаны на личной встрече с Ним. Богословские прозрения можно получить не только прочитав книгу под двумя обложками, но и преклонив колени перед алтарем. Священный час становится подобен кислородному баллону, который оживляет дыхание Святого Духа посреди грязной и зловонной атмосферы этого мира

Благодать не работает, как монетка в игровом автомате. Благодать будет двигать вами только тогда, когда вы сами этого захотите, и только тогда, когда вы позволите ей двигать вами. Сверхъестественный порядок предполагает свободу естественного порядка, но не разрушает его.

Когда ребенок передается своим родителям, для этого ребенка на Небесах делается корона, и горе тем родителям, которые растят ребенка, не осознавая этой вечной короны!

Любовь - ключ к тайне. Любовь по самой своей природе не эгоистична, а великодушна. Она стремится не к собственному благу, а к благу других. Мерилом любви является не удовольствие, которое она доставляет, - так оценивает ее мир, - а радость и покой, которые она может принести другим.

Во всей человеческой любви необходимо осознавать, что каждый мужчина обещает женщине, а каждая женщина обещает мужчине то, что может дать только Бог, а именно совершенное счастье. Одна из причин, по которой так много браков терпят крушение, заключается в том, что, когда молодая пара покидает алтарь, они не понимают, что человеческие чувства устают, а энтузиазм медового месяца - это совсем не то же самое, что более прочное счастье вечной человеческой любви. Одно из величайших испытаний в браке - отсутствие одиночества. В первые мгновения человеческой любви никто не замечает маленьких скрытых недостатков, которые проявляются позже.

Если вы живете не так, как считаете нужным, то в конечном итоге вы будете верить в то, во что живете.

Поскольку Бог полон жизни, я представляю, как каждое утро Всемогущий Бог говорит солнцу: "Сделай это снова"; и каждый вечер луне и звездам: "Сделай это снова"; и каждую весну маргариткам: "Сделай это снова"; и каждый раз, когда рождается ребенок в мир, просящий выхода на сцену, чтобы сердце Бога могло еще раз зазвучать в сердце младенца.

Бог любит нас не потому, что мы чего-то стоим. Мы ценны, потому что Бог любит нас.

Жизнь подобна кассовому аппарату, в котором каждый счет, каждая мысль, каждый поступок, как и каждая продажа, регистрируются.

Если мы хотим сохранить свет, мы должны сохранить солнце; если мы хотим сохранить наши леса, мы должны сохранить наши деревья; если мы хотим сохранить наши ароматы, мы должны сохранить наши цветы - и если мы хотим сохранить наши права, тогда мы должны сохранить нашего Бога.

Вы должны помнить, что нужно любить людей и пользоваться вещами, а не любить вещи и использовать людей.

Мы становимся подобны тому, что любим. Если мы любим низменное, мы становимся низменными; но если мы любим благородное, мы становимся благородными.