Dorothy Day известные цитаты

Дорогой Боже, пожалуйста, расширь наши сердца, чтобы мы любили друг друга, любили нашего ближнего, любили нашего врага так же, как и нашего друга.

Мы сажаем семена, которые в результате прорастут в нашей жизни, поэтому лучше всего удалить сорняки гнева, алчности, зависти и сомнений, чтобы мир и изобилие могли воцариться для всех.

Евангелие навсегда отнимает у нас право проводить различие между достойными и недостойными бедняками.

Женщины думают всем своим телом и видят вещи в целом лучше, чем мужчины.

Мы все познали долгое одиночество и пришли к выводу, что выход - это сообщество.

Чем старше я становлюсь, чем больше знакомлюсь с людьми, тем больше убеждаюсь, что мы должны работать только над собой, чтобы возрастать в благодати. Единственное, что мы можем сделать с людьми, - это любить их.

Если я чего-то и добился в своей жизни, то только потому, что не стеснялся говорить о Боге.

Последнее слово - это любовь.

Моя сила возвращается ко мне с чашкой кофе и чтением псалмов.

На самом деле я люблю Бога только так сильно, как люблю человека, которого люблю меньше всего.

Ты узнаешь свое призвание по радости, которую оно тебе приносит. Ты узнаешь. Ты поймешь, когда это будет правильно.

Те, кто не может увидеть Христа в бедных, на самом деле атеисты.

Пищи для тела недостаточно. Должна быть пища и для души.

Не беспокойтесь о том, чтобы быть эффективным. Просто сосредоточьтесь на том, чтобы быть верным истине.

Единственное решение - это любовь.

Отдельный человек может выступать за мир или голосовать за мир и, возможно, оказывать некоторое влияние на глобальные проблемы. Но тот же самый человек является гигантом в глазах домашнего ребенка. Если мы хотим добиться мира, это должно начинаться с самого человека. Он построен по кирпичику.

Они не могут понять, что мы должны класть по кирпичику за раз, делать шаг за шагом.

Сексуальная революция - это полный бунт против авторитетов, естественных и сверхъестественных, даже против тела и его потребностей, его естественных функций по деторождению. Это не благоговение перед жизнью, это великое отрицание, и оно больше похоже на нигилизм, чем на революцию, которую, как они думают, они продвигают.

Здравый смысл в религии встречается редко, и мы слишком часто пытаемся быть героями вместо того, чтобы просто быть добрыми.

По мере того, как мы начинаем осознавать серьезность ситуации, войны, расизма, бедности в нашем мире, мы начинаем понимать, что ничего нельзя изменить просто словами или демонстрациями. Скорее, речь идет о том, чтобы прожить свою жизнь совершенно по-другому.

Я уже давно пришел к убеждению, что люди никогда не имеют в виду и половины того, что говорят, и что лучше всего не обращать внимания на их разговоры и судить только по их поступкам.

Одно из величайших зол современности для тех, кто находится за пределами тюрьмы, - это их чувство бесполезности. Молодые люди спрашивают, в чем смысл наших небольших усилий? Они не могут понять, что мы должны класть по кирпичику за раз, делать шаг за шагом; мы можем нести ответственность только за одно действие в данный момент.

Люди спрашивают, в чем смысл наших небольших усилий? Они не могут понять, что мы должны класть по кирпичику за раз, делать шаг за шагом. От камешка, брошенного в пруд, во все стороны расходится рябь. Таковы все наши мысли, слова и поступки. Никто не имеет права сидеть сложа руки и отчаиваться. У нас слишком много работы, которую нужно сделать.

Благотворительность так же горяча, как и те, кто ею занимается.

Может быть, я молился за него тогда, по-своему. Есть ли у Бога определенный способ молитвы, которому, по Его мнению, должен следовать каждый из нас? Сомневаюсь в этом. Я верю, что некоторые люди - многие люди - молятся, опираясь на свидетельства своей жизни, на работу, которую они выполняют, на дружбу, которую они имеют, на любовь, которую они дарят людям и которую получают от людей. С каких это пор слова стали единственной приемлемой формой молитвы?

Наши проблемы проистекают из того, что мы принимаем эту грязную, прогнившую систему.

Что мы хотели бы сделать, так это изменить мир - сделать его немного проще, чтобы люди могли прокормить, одеть и обеспечить себе кров, как это было задумано Богом.

Любовь и еще большая любовь - это единственное решение любой возникающей проблемы.

Мы не можем создать идею апостольства мирян без основания литургии.

Мы должны думать только о себе, и ни о ком другом. Именно так трудились святые. Они уделяли внимание тому, что делали, и если их предприимчивость привлекала других, что ж, прекрасно. Но в первую очередь они заботились о себе.

Я твердо верю, что наше спасение зависит от бедных.

Что касается нас самих, то да, мы должны быть кроткими, терпеть несправедливость, злобу, опрометчивые суждения. Мы должны подставить другую щеку, отказаться от своего плаща, пройти еще одну милю.

Важны именно люди, а не массы.

Что мы хотели бы сделать, так это изменить world...by неустанно отстаивая права трудящихся, бедных и обездоленных. Мы можем бросить свой камешек в пруд и быть уверенными, что этот постоянно расширяющийся круг общения охватит весь мир.

Истинная любовь нежна и добросердечна, она полна нежного восприятия и понимания, полна красоты и изящества, полна невыразимой радости. В нашей любви к другим должен быть какой-то привкус этого. Мы все едины. Мы - одна плоть в Мистическом Теле, как мужчина и женщина, как говорят, являются одной плотью в браке. С такой любовью человек увидел бы все по-новому; мы бы начали видеть людей такими, какие они есть на самом деле, какими их видит Бог.

Любовь изгоняет страх, но мы должны преодолеть этот страх, чтобы стать достаточно близкими, чтобы полюбить их.

Где герои и святые, которые сохранили ясное представление о величайшем даре человека - его свободе, чтобы противостоять не только диктатуре пролетариата, но и диктатуре великодушного государства, которое завладевает семьей и неимущими и призывает нашу молодежь к войне?

Мы не хотим революции; мы хотим братства людей. Мы хотим, чтобы люди любили друг друга. Мы хотим, чтобы у всех людей было все необходимое для удовлетворения их потребностей. И теперь - странная мысль - дьявол так ловко управился, что люди отворачиваются от Него, потому что те, кто исповедует Его, одеты в мягкие одежды, сидят за богато накрытыми столами и отказывают бедным.

Слава Богу, что Он позволил нам жить среди нынешних проблем. Никому больше не позволено быть посредственностью.

Накормить голодных, одеть раздетых и дать приют тем, у кого нет убежища, не пытаясь при этом изменить социальный порядок таким образом, чтобы люди могли сами себя накормить, одеть и обеспечить жильем, - это всего лишь применение паллиативных мер. Это показывает отсутствие веры в своих ближних, в их ответственность как детей Божьих, наследников небес.

Сама по себе жизнь - это бессистемное, неопрятное, беспорядочное занятие.

Мы не можем любить Бога, если не любим друг друга, а чтобы любить, мы должны познать друг друга. Мы познаем Его в преломлении хлеба, и мы познаем друг друга в преломлении хлеба, и мы больше не одиноки. Небеса - это пир, и жизнь - тоже пир, даже с корочкой, где есть дружеское общение.

Наша вера сильнее смерти, наша философия тверже плоти, а распространение Царства Божьего на земле более возвышенно и неотразимо.

Часто мы утешаем себя только словами, но если мы будем молиться как следует, то придет и убеждение, что Христос - наш Царь, а не Сталин, Бевинс или Трумэн. Что все в Его руках, что "все работает на благо тех, кто любит Его.

Акт любви, добровольное принятие на себя части боли мира увеличивает мужество, любовь и надежду каждого из нас.

Мы должны говорить о бедности, потому что люди, зацикленные на собственном комфорте, упускают ее из виду.

Вязание очень способствует размышлению. Приятно немного повязать, отложить спицы, немного порисовать, а затем снова взяться за носок.

Величайшая проблема сегодняшнего дня заключается в следующем: как совершить революцию в сердце, революцию, которая должна начаться с каждого из нас?

Для меня Христос был куплен не за тридцать сребреников, а кровью моего сердца. На этом рынке мы покупаем недешево.

Ваша любовь к Богу настолько велика, насколько велика ваша любовь к человеку, которого вы любите меньше всего.