Oscar Romero известные цитаты

Церковь, которая не провоцирует никаких кризисов, Евангелие, которое не выбивает из колеи, слово Божье, которое никого не раздражает, слово Божье, которое не затрагивает истинного греха общества, в котором оно провозглашается..."что это за евангелие?

Нет никакой дихотомии между человеком и образом Божьим. Тот, кто мучает человека, тот, кто издевается над человеком, тот, кто оскорбляет человека, надругается над образом Божьим.

Есть много вещей, которые можно увидеть только выплаканными глазами

Прекрасен тот момент, когда мы понимаем, что мы не более чем инструмент Бога; мы живем ровно столько, сколько Бог хочет, чтобы мы жили; мы можем делать ровно столько, на что Бог позволяет нам быть способными; мы настолько разумны, насколько Бог хочет, чтобы мы были.

Давайте не устанем проповедовать любовь; это та сила, которая победит мир.

Я не устану заявлять, что если мы действительно хотим эффективно покончить с насилием, мы должны устранить насилие, лежащее в основе любого насилия: структурное насилие, социальную несправедливость, отстранение граждан от управления страной, репрессии. Все это и составляет первопричину, из которой естественным образом вытекает все остальное.

Братья, вы принадлежите к нашему народу. Вы убиваете своих собственных братьев. Любой человеческий приказ об убийстве должен быть подчинен закону Божьему, который гласит: "Не убий". Ни один солдат не обязан подчиняться приказу, противоречащему закону Божьему. Никто не обязан подчиняться аморальному закону. Вам давно пора прислушаться к голосу своей совести, а не к греховным приказам. Церковь не может молчать перед лицом такой мерзости. ..Во имя Бога, во имя этого страдающего народа, чей крик с каждым днем все громче возносится к небесам, я умоляю вас, я умоляю вас, я приказываю вам: прекратите репрессии.

Бог не удовлетворен внешним видом. Бог хочет облачиться в одежды справедливости. Бог хочет, чтобы его христиане были одеты в любовь.

Мы не можем делать все, и осознание этого приносит чувство освобождения. Это позволяет нам что-то делать, и делать это очень хорошо. Это может быть неполным, но это начало, шаг на пути, возможность для благодати Господней войти и сделать все остальное.

Человек не должен любить себя настолько сильно, чтобы не подвергаться жизненным рискам, которых требует от нас история, и те, кто уклонится от опасности, погибнут.

Я не верю в смерть без воскрешения. Если меня убьют, я воскресну в народе Сальвадора.

Если Бог примет жертву моей жизни, пусть моя смерть будет ради свободы моего народа.Пусть епископ умрет, но Церковь Божья, то есть народ, никогда не погибнет. Я не верю в смерть без воскресения."Если они убьют меня, я воскресну в народе Сальвадора.

Те, у кого есть голос, должны говорить за тех, у кого нет голоса.

Вы можете сказать людям, что, если им удастся убить меня, я прощаю и благословляю тех, кто это сделает. Надеюсь, они поймут, что напрасно тратят свое время. Епископ умрет, но церковь Божья, то есть народ, никогда не погибнет.

Мы не можем делать все, и осознание этого приносит чувство освобождения.

Как пастор, я обязан по божественному повелению отдать свою жизнь за тех, кого я люблю, а это все сальвадорцы, даже те, кто собирается меня убить.

Стремитесь не к тому, чтобы иметь больше, а к тому, чтобы быть большим.

Церковь предала бы свою любовь к Богу и свою верность Евангелию, если бы перестала быть... защитницей прав бедных... гуманисткой в любой законной борьбе за построение более справедливого общества... которая подготавливает путь к истинному царствованию Бога в истории.

Когда церковь слышит вопль угнетенных, она не может не осудить социальные структуры, которые порождают и увековечивают страдания, из-за которых возникает этот вопль.

Каждый раз, когда мы смотрим на бедных, на работников ферм, которые собирают кофе, сахарный тростник или хлопок... помните, что перед нами лик Христа.

В Библии есть очень многозначительное выражение: Дух все обновляет. Мы - те, кто стареет, и хотим, чтобы все делалось в соответствии с нашими старыми стандартами. Дух никогда не стареет; Дух всегда молод.

Церковь, которая не подвергается гонениям, но пользуется привилегиями и поддержкой земных благ, - берегитесь! - не является истинной церковью Иисуса Христа. Проповедь, которая не указывает на грех, не является проповедью Евангелия. Проповедь, которая ободряет грешников и позволяет им оставаться в безопасности в своем греховном состоянии, противоречит призыву Евангелия.

Сердце разрывается от одной мысли: за девять месяцев до моего рождения была женщина, которая глубоко любила меня. Она не знала, каким я буду, но она любила меня, потому что носила в своем чреве. И когда она родила меня, она взяла меня на руки, потому что ее любовь не только зарождалась - она зачала ее вместе со мной. Мать любит - и именно поэтому аборты так отвратительны...

Мы рабочие, а не мастера-строители, служители, а не мессии. Мы пророки будущего, которое нам не принадлежит.

Мы не должны искать младенца Иисуса в красивых фигурках на наших рождественских кроватках. Мы должны искать его среди истощенных детей, которые ложатся спать без еды, среди бедных мальчишек-газетчиков, которые спят, накрывшись газетами, в дверных проемах.

Кто знает, слушает ли меня тот, чьи руки обагрены кровью из-за убийства отца Гранде, или тот, кто застрелил отца Наварро, те, кто убивал, кто пытал, кто причинил столько зла? Послушайте, там, в вашем преступном убежище, возможно, уже раскаявшийся, вы тоже призваны к прощению.

Давайте будем сегодняшними христианами. Давайте не будем пугаться дерзости современной церкви. Давайте осветим светом Христа даже самые отвратительные закоулки человеческой личности: пытки, тюрьмы, грабеж, нужду, хронические болезни. Угнетенные должны быть спасены не революционным спасением, как это делают обычные люди, а святой революцией Сына Человеческого, который умирает на кресте, чтобы очистить образ Божий, запятнанный сегодняшним человечеством, таким порабощенным, таким эгоистичным, таким греховным.

Когда мы боремся за права человека, за свободу, за достоинство, когда мы чувствуем, что служение церкви состоит в том, чтобы заботиться о тех, кто голоден, о тех, у кого нет школ, о тех, кто обездолен, мы не отступаем от Божьего обетования. Он приходит, чтобы освободить нас от греха, и церковь знает, что последствиями греха являются все эти несправедливости и злоупотребления. Церковь знает, что спасает мир, когда берется говорить и о таких вещах.

Мы страдаем вместе с теми, кто исчез, с теми, кому пришлось покинуть свои дома, и с теми, кто подвергся пыткам.

Мир - это продукт справедливости и любви.

Те, кто отдается служению бедным из любви ко Христу, будут жить подобно пшеничным зернам, которые умирают. Это только кажется, что они умирают. Если бы они не умирали, они остались бы одиноким зерном. Урожай приходит благодаря зерну, которое умирает. Мы знаем, что каждое усилие по улучшению общества, особенно когда оно так полно несправедливости и греха, - это усилие, которое Бог благословляет, которого Бог хочет, которого Бог требует от нас.

Чтобы мы могли отдать свое тело и свою кровь страданию и боли, подобно Христу, - не ради Себя, а чтобы принести плоды мира и справедливости нашему народу.

"Мир - это не результат террора или страха. Мир - это не тишина кладбищ. Мир - это не безмолвный результат насильственных репрессий. Мир - это щедрый, спокойный вклад всех на благо всех. Мир - это динамизм. Мир - это великодушие. Это правильно и это долг".

Я не хочу быть противником кого бы то ни было. Я просто хочу быть создателем великого утверждения: утверждения Бога, который любит нас и который хочет нас спасти.

Подлинность христианина проявляется в трудные часы, именно в трудные часы церковь становится подлинной. Да будет благословен Бог в этот трудный час в нашей архиепархии. Давайте будем достойны этого.

Если однажды у нас заберут радиостанцию, если они закроют нашу газету, если они не позволят нам выступать, если они убьют всех священников и епископа тоже, и вы останетесь, народ без священников, каждый из вас должен быть Божьим слугой. микрофон, каждый из вас должен быть посланником, пророком. Церковь будет существовать всегда, пока в ней есть хоть один крещеный человек. И этот единственный крещеный человек, оставшийся в мире, несет ответственность перед миром за то, что он высоко держит знамя Господней истины и его божественной справедливости.

Мы - пророки будущего, которое не принадлежит нам.

Когда мы покидаем мессу, мы должны идти так, как Моисей спускался с горы Синай: с сияющим лицом, с храбрым и сильным сердцем, чтобы противостоять трудностям этого мира.

Мир - это великодушие. Это право и это долг.

Даже когда они называют нас сумасшедшими, когда они называют нас подрывниками и коммунистами, и всеми теми эпитетами, которые они нам присваивают, мы знаем, что мы всего лишь проповедуем подрывное свидетельство Заповедей блаженства, которые перевернули все с ног на голову.

Это надежда, которая вдохновляет христиан. Мы знаем, что любые усилия по улучшению общества, особенно когда несправедливость и грех так глубоко укоренились, - это усилия, которые Бог благословляет, которых Бог хочет, которых Бог требует от нас.

Давайте не устанем проповедовать любовь; это сила, которая победит мир. Давайте не устанем проповедовать любовь. Хотя мы видим, что волны насилия успешно гасят огонь христианской любви, любовь должна победить; это единственное, что может.

Когда мы выступаем от имени бедных, пожалуйста, обратите внимание, что мы не принимаем сторону какого-то одного социального класса. Мы приглашаем все социальные классы, богатых и бедных, без различия, и обращаемся ко всем: давайте серьезно отнесемся к проблеме бедных, как к своей собственной.