Johann Gottlieb Fichte известные цитаты

От прогресса знания непосредственно зависит весь прогресс человечества: тот, кто задерживает это, препятствует и этому.

Образование должно быть направлено на уничтожение свободы воли, чтобы после прохождения такого обучения ученики на всю оставшуюся жизнь были неспособны мыслить или действовать иначе, чем того хотели бы их школьные наставники

Какую философию человек выберет, зависит от того, что он за человек.

Для тех, кто не любит Бога, все сущее должно немедленно объединиться, причиняя боль и мучения, пока через скорбь они, наконец, не будут приведены к спасению.

"Не только знать, но и действовать в соответствии со своим знанием - вот твое предназначение", - возвещает голос моей сокровенной души. Не для праздного созерцания и изучения самого себя, не для размышлений о чувствах благочестия, - нет, существование дано тебе для действия; твои поступки, и только твои поступки, определяют твою ценность.

Здесь, внизу, - не земля счастья, теперь я это знаю; это всего лишь земля тяжелого труда, и каждая радость, которая приходит к нам, только укрепляет нас для какого-то большего труда, который приведет к успеху.

Мой разум не может ни ухватиться за нынешний мир, ни на мгновение задержаться в нем, но вся моя натура с непреодолимой силой устремляется вперед, к будущему и лучшему состоянию бытия.

Самый безрассудный грешник против собственной совести всегда имеет на заднем плане утешение в том, что он будет следовать этим курсом только в этот раз или только так долго, но что в это время он исправится. Мы можем быть уверены, что наша совесть не чиста до тех пор, пока мы решаем, планируем или даже считаем возможным в будущем изменить наш образ действий.

Всякая смерть в природе - это рождение, и в момент смерти зримо проявляется возрождение жизни. В природе нет умирающего начала, ибо природа - это неизменная жизнь, которая, скрытая за старым, начинается заново и развивается. Смерть, так же как и рождение, существует просто сама по себе, чтобы казаться все более яркой и похожей на саму себя.

Школы должны формировать человека, и формировать его таким образом, чтобы он просто не мог желать иного, кроме того, чего вы от него хотите.

Человечество может смириться с потерей всего; все его достояние может быть отнято без ущерба для его истинного достоинства - всего, кроме возможности улучшения.

Человек может делать то, что он должен делать; и когда он говорит, что не может, это потому, что он не хочет.

Есть два больших класса людей: простые люди и ученые, деятели науки. Для первых не существует ничего, кроме того, что непосредственно ведет к действию. Для вторых - это видеть дальше. Они - свободные художники, создающие будущее и его историю, сознательные архитекторы мира.

Тот, кто тверд в своей воле, подстраивает мир под себя

Только благодаря слепому Инстинкту, в котором единственно возможным руководством является Императив, Сила Интуиции остается неопределенной; там, где она схематизируется как абсолютная, она становится бесконечной; и там, где она представлена в определенной форме, как принцип, она становится, по крайней мере, многообразной. Посредством вышеупомянутого акта Осмысления Сила освобождается от Инстинкта и направляется к Единству.

Это бытие вне Бога не может никоим образом быть ограниченным, завершено, и инертным существом, с самим Богом-не такое мертвое бытие, а, наоборот, жизни; но это может быть только власть, поскольку только власть истинного официальное изображение или схема жизни. И действительно, это может быть только Способность осознавать то, что само по себе содержит Схему.

Суть нового образования должна заключаться в том, что оно полностью уничтожает свободу воли на почве, которую берется возделывать, и, напротив, порождает строгую необходимость в волевых решениях, поскольку обратное невозможно. На такую волю отныне можно положиться с уверенностью.

Правильные взаимоотношения между высшим и низшим классами, надлежащее взаимодействие между ними самими являются истинной основой, на которой зиждется совершенствование человеческого рода. Высшие классы составляют разум единого большого целого человечества; низшие классы составляют его части; первые являются мыслящей и проектирующей частью, вторые - исполнительной.

Бог - это не просто мертвая концепция, о которой мы так много говорили, но он сам по себе является чистой Жизнью.

С помощью философии разум человека приходит к самому себе и отныне полагается сам на себя, без посторонней помощи, и полностью владеет собой, как танцор своими ногами или боксер своими руками.

Простым погребением человек не достигает блаженства; и в будущей жизни, во всем ее бесконечном разнообразии, они будут искать счастья так же тщетно, как искали его здесь, те, кто ищет его в чем-то ином, кроме того, что так тесно окружает их здесь, - в Бесконечном

Я знаю то, что могу знать, и не беспокоюсь о том, чего не могу знать.

Что же касается тех, в ком воля Божья не исполняется внутренне, - потому что в них нет внутренней жизни, ибо они всецело сосредоточены на внешнем, - то над ними воля Божья исполняется так, как только может быть, на первый взгляд кажущаяся горькой и неблагодарной, хотя на самом деле милосердной и любящей в душе. самая высокая степень. Для тех, кто не любит Бога, все сущее должно немедленно объединиться, причиняя боль и мучения, пока через скорбь они, наконец, не будут приведены к спасению.

Несомненно, есть блаженство за гробом для тех, кто уже вступил в него здесь, и ни в какой иной форме, кроме той, в которой они знают его здесь, в любой момент.