-
В восприятии дерева мы можем отличить акт переживания, или перцепции, от переживаемого или воспринимаемой вещи.
-
Психология - это наука об акте переживания, и она имеет дело со всей системой таких актов, поскольку они составляют психическую жизнь.
-
Ожидание - это будущий объект, который я осознаю как принадлежащий мне.
-
И ожидания, и воспоминания - это нечто большее, чем просто образы, основанные на предыдущем опыте.
-
Гораздо труднее обозначить эту форму сотрудничества с практической точки зрения подходящим названием.
-
Ментальный акт ощущения, который проявляется в рефлекторном движении, настолько прост, что не поддается анализу.
-
Поэтому мы не можем сказать, что ментальные акты содержат как когнитивный, так и волевой элемент.
-
Объект сначала не воображается и не думается о нем, а затем ожидается или вызывается желанием, но при активном ожидании он воображается как будущее, а при желании о нем думают.
-
Но хотя познание не является элементом ментальной деятельности и даже не является ее аспектом в каком-либо реальном смысле этого слова, различие между познанием и волеизъявлением, если оно правильно определено, имеет определенную ценность.
-
Таким образом, желание - это вторжение желания во все "я", которое, по мере того как оно вторгается, запускает все больше и больше психических процессов; но в то же время, пока оно остается желанием, ему не удается овладеть "я".
-
Для психологических целей наиболее важными различиями в конации являются те, в силу которых объект раскрывается как ощущаемый, перцептивный, образный, запоминаемый или мыслимый.
-
Ментальная жизнь действительно практична во всех отношениях. Она начинается с практики и заканчивается практикой.
-
Такова природа психической жизни, и задача психологии состоит прежде всего в том, чтобы подробно описать различные формы, которые принимает внимание или волеизъявление на различных уровнях этой жизни.
-
В желании вы можете заметить нарастание прилива, поскольку аппетит все больше и больше овладевает личностью, апеллируя не только к чувственной стороне личности, но и к ее идеальным составляющим.
-
В чем смысл единства воспринимающего разума, в той особой модификации восприятия, которая заставляет его воспринимать не звезду, а дерево, и само дерево - это проблема для философии
-
Во избежание недоразумений можно добавить, что когда в последней фразе я говорю о созерцаемых объектах как об объектах созерцания, сам акт созерцания, конечно, доставляет удовольствие.
-
Соответственно, чувственные акты различаются по их объектам.
-
Любопытство начинается с того, что мы разрываем его на части или анализируем.
-
Промежуток между холодным ожиданием и горячим желанием может быть заполнен ожиданиями разной степени теплоты или желаниями разной степени холодности.
-
Но, к сожалению, Локк рассматривал идеи отражения так, как если бы они были другим классом объектов созерцания, помимо идей ощущения.
-
Следовательно, при желании, чем дольше откладывается наслаждение, тем больше фантазия начинает создавать вокруг объекта образы будущих плодов и наделять желаемый объект свойствами, рассчитанными на то, чтобы разжечь влечение.
-
То, что является актом восприятия, воспринимается как нечто не ментальное.
-
Акт восприятия - это реакция ума на объект, который он воспринимает.
-
Таким образом, один и тот же объект может давать практическое восприятие одному человеку и спекулятивное - другому, или один и тот же человек может воспринимать его частично практически, а частично умозрительно.
-
Удобно различать два вида опыта, которые были описаны таким образом, - переживание и испытываемый опыт - с помощью специальных слов.
