Julian Barnes известные цитаты

Я, безусловно, верю, что все мы, так или иначе, страдаем от этого. А как бы мы могли не страдать, если бы не жили в мире идеальных родителей, братьев и сестер, соседей и компаньонов? И тогда возникает вопрос, от которого так много зависит, - как мы реагируем на ущерб: признаем ли мы его или подавляем, и как это влияет на наши отношения с другими.Кто-то признает ущерб и пытается его смягчить; кто-то тратит свою жизнь, пытаясь помочь другим пострадавшим; а есть и те, чья главная забота - любой ценой избежать дальнейшего ущерба для себя. И это те, кто безжалостен, и с ними нужно быть осторожным.

Книги говорят: Она сделала это, потому что. Жизнь говорит: Она сделала это. Книги - это то, где тебе все объясняют; жизнь - это то, где все не так. Я не удивлен, что некоторые люди предпочитают книги.

Величайший патриотизм заключается в том, чтобы указывать своей стране, когда она ведет себя бесчестно, глупо, злобно.

Когда вы читаете великую книгу, вы не убегаете от жизни, вы погружаетесь в нее еще глубже. Это может быть поверхностное бегство - знакомство с другими странами, нравами, манерами речи, - но на самом деле вы углубляете свое понимание жизненных тонкостей, парадоксов, радостей, страданий и истин. Чтение и жизнь - это не что-то отдельное, а симбиоз.

Когда вы читаете великую книгу, вы не убегаете от жизни, вы погружаетесь в нее еще глубже.

(о горе) И ты действительно приходишь в себя, это правда. Через год, через пять. Но вы не выходите из этого, как поезд, выезжающий из туннеля, прорывающийся сквозь холмы к солнечному свету и быстрому, грохочущему спуску к проливу Ла-Манш; вы выходите из этого, как чайка из масляного пятна. Ты вымазан дегтем и посыпан перьями на всю жизнь.

История - это та определенность, которая возникает в тот момент, когда несовершенства памяти сталкиваются с недостатками документации.

Мы живем на равнине, на ровном месте, и все же - и это при том - мы стремимся. Простолюдины, мы иногда можем достичь высот богов. Некоторые воспаряют благодаря искусству, другие - религии, большинство - любви. Но когда мы воспаряем, мы можем и потерпеть крах. Мягких посадок бывает немного. Мы можем обнаружить, что подпрыгиваем на земле с такой силой, что ломаем ноги, и нас тащит к какой-нибудь зарубежной железнодорожной ветке. Каждая история любви - это потенциальная история горя. Если не сразу, то позже. Если не для одного, то для другого. Иногда и для того, и для другого.

Лучшая жизнь для писателя - это та, которая помогает ему писать лучшие книги, на какие он способен.

Все в искусстве зависит от исполнения: история о воше может быть такой же прекрасной, как и история Александра. Вы должны писать в соответствии со своими чувствами, быть уверенным, что эти чувства правдивы, и не обращать внимания на все остальное. Когда строка хороша, она перестает принадлежать какой-либо школе. Строка прозы должна быть такой же неизменной, как и строка поэзии.

Писатель должен обладать всеобщим сочувствием и быть изгоем по натуре: только тогда он сможет ясно видеть.

Женщины строят козни, когда они слабы, они лгут из страха. Мужчины строят козни, когда они сильны, они лгут из высокомерия.

Он боялся меня так же, как многие мужчины боятся женщин: потому что их любовницы (или жены) понимают их. Некоторые мужчины едва ли стали взрослыми: они хотят, чтобы женщины их понимали, и с этой целью рассказывают им все свои секреты; а потом, когда их понимают должным образом, они ненавидят своих женщин за то, что те их понимают.

Книги - это то, где тебе все объясняют; жизнь - это то, где все не так.

Чем больше вы узнаете, тем меньше будете бояться.

Любовь - это всего лишь способ заставить кого-то называть тебя дорогой после секса.

Это странная мысль, что в этом президентском цикле [в США в 2008 году] у нас могла бы быть женщина в Белом доме, у нас мог бы быть чернокожий мужчина в Белом доме, но если бы кто-то из них сказал, что они атеисты, ни у кого из них не было бы надежды в аду.

Мы живем с такими простыми предположениями, не так ли? Например, память равна событиям плюс время. Но все это гораздо более странно. Кто это сказал, что память - это то, что, как мы думали, мы забыли? И для нас должно быть очевидно, что время действует не как фиксатор, а скорее как растворитель. Но верить в это неудобно и бесполезно; это не помогает нам жить дальше; поэтому мы игнорируем это.

Когда ты молод - когда я был молод - ты хочешь, чтобы твои эмоции были похожи на те, о которых ты читаешь в книгах. Ты хочешь, чтобы они перевернули твою жизнь, создали и определили новую реальность. Позже, я думаю, вы захотите, чтобы они сделали что-то более мягкое, более практичное: вы хотите, чтобы они поддерживали вашу жизнь такой, какая она есть и какой стала. Вы хотите, чтобы они говорили вам, что все в порядке. И есть ли в этом что-то неправильное?

То, что вы в конечном итоге вспоминаете, не всегда совпадает с тем, чему вы были свидетелем.

Что заставляет нас хотеть знать худшее? Может быть, мы устаем от того, что предпочитаем знать лучшее? Всегда ли любопытство мешает личным интересам? Или, проще говоря, желание знать худшее - любимое извращение любви.

В дальнейшей жизни вы ожидаете немного отдохнуть, не так ли? Вы думаете, что заслужили это. Во всяком случае, я это сделал. Но потом вы начинаете понимать, что награда за заслуги - это не главное в жизни.

Если это действительно духи англичан и англичанок, отошедших в мир иной, то они наверняка знают, как правильно выстроиться в очередь?

Одна из проблем заключается в следующем: сердце не имеет сердцевидной формы.

.книги выглядят так, как будто они содержат знания, в то время как электронные ридеры выглядят так, как будто они содержат информацию.

Я не верю в Бога, но я скучаю по нему.

Мне кажется, что в этом, возможно, и заключается одно из различий между молодостью и возрастом: когда мы молоды, мы придумываем себе другое будущее; когда мы стареем, мы придумываем другое прошлое для других.

Чтение - это навык большинства, но искусство меньшинства. И все же ничто не может заменить точного, сложного, утонченного общения между отсутствующим автором и присутствующим читателем, погруженным в транс.

Развивается ли характер с течением времени? В романах, конечно, так и происходит, иначе не было бы такого интересного сюжета. Но в жизни? Я иногда задаюсь вопросом. Наши взгляды меняются, у нас появляются новые привычки и странности, но это нечто иное, больше похожее на декорацию. Возможно, характер напоминает интеллект, за исключением того, что характер достигает своего пика немного позже: скажем, между двадцатью и тридцатью годами. А после этого мы просто остаемся с тем, что у нас есть. Мы предоставлены сами себе. Если так, это объяснило бы многие жизни, не так ли? А также - если это не слишком громкое слово - наша трагедия.

Когда вы молоды, вы предпочитаете вульгарные месяцы, насыщенность времен года. Становясь старше, вы начинаете любить промежуточные периоды, месяцы, которые не могут определиться. Возможно, это способ признать, что все уже никогда не будет таким, как прежде.

Мистификация проста; ясность - самое трудное из всего.

Мы живем, мы умираем, о нас помнят, о нас забывают.

Женщин воспитывали в убеждении, что мужчины - это ответ на все вопросы. Это было не так. Они даже не были одним из вопросов.

Когда вам за двадцать, даже если вы сбиты с толку и не уверены в своих целях, у вас есть четкое представление о том, что такое сама жизнь и кем вы в ней являетесь и кем могли бы стать. Позже.. позже появляется больше неопределенности, больше совпадений, больше возвратов назад, больше ложных воспоминаний. Тогда вы могли вспомнить свою короткую жизнь во всей ее полноте. Позже память становится состоящей из обрывков и заплаток.

Это был еще один из наших страхов: что Жизнь окажется не такой, как литература.

Все плохое кажется преувеличенным посреди ночи. Когда вы лежите без сна, вы думаете только о плохом.

Что ж, каждый из них, кажется, делает что-то одно достаточно хорошо, но не понимает, что литература зависит от того, чтобы делать несколько вещей хорошо одновременно.

Ну, честно говоря, я думаю, что, когда пишу журналистику, я говорю меньше правды, чем когда пишу художественную литературу.

Очень немногие из моих персонажей основаны на людях, которых я знал. Это слишком затягивает.

Чтение - это навык большинства, но искусство меньшинства.

Нет ничего плохого в том, чтобы быть гением, который может очаровать молодежь. Скорее, что-то не так с молодыми, которые не могут быть очарованы гением.

..Бог знает, что у вас могут возникнуть сложности без какой-либо компенсирующей глубины или серьезности

Общение с умершими писателями - прекрасная форма живой дружбы.

Владеть определенной книгой - и выбирать ее без посторонней помощи - значит определять себя.

В те дни мы воображали, что нас держат в каком-то изоляторе, ожидая, когда нас выпустят в нашу жизнь. И когда этот момент настанет, наши жизни - и само время - ускорятся. Откуда нам было знать, что наша жизнь в любом случае началась, что какое-то преимущество уже получено, какой-то ущерб уже нанесен? Кроме того, что нас выпустят только в более просторный изолятор, границы которого поначалу будут неразличимы.

Жизнь - это не просто сложение и вычитание. Существует также накопление, умножение потерь, неудач.

Вы приближаетесь к концу жизни - нет, не к самой жизни, а к чему-то другому: к концу всякой вероятности перемен в этой жизни. Вам дается долгая пауза, достаточная, чтобы задать вопрос: что еще я сделал не так?

Горе меняет форму времени, его протяженность, его структуру, его функцию: один день значит не больше, чем следующий, так почему же они были выбраны и получили разные названия?

У него был более развитый ум и более строгий характер, чем у меня; он мыслил логически, а затем действовал в соответствии с логическим заключением. В то время как большинство из нас, как я подозреваю, поступает наоборот: мы принимаем инстинктивное решение, а затем выстраиваем логическую цепочку, чтобы оправдать его. И назовите полученный результат здравым смыслом.

Начните с того, что вы несете полную ответственность, если только нет убедительных доказательств обратного