Thomas Berry известные цитаты

Судьба людей неотделима от судьбы земли.

Мир природы - это большое священное сообщество, к которому мы принадлежим. Быть отчужденным от этого сообщества - значит лишиться всего, что делает нас людьми. Нанести ущерб этому сообществу - значит принизить наше собственное существование.

Ребенок открывает для себя целый мир. Разум ребенка открывает для себя мир смысла. Воображение открывает для него мир красоты. Эмоции открывают для него мир интимности. Чтобы создать ребенка, нужна вселенная, как во внешнем облике, так и во внутреннем духе. Нужна целая вселенная, чтобы дать образование ребенку. Вселенная, чтобы удовлетворить ребенка.

Садоводство - это активное участие в самых глубоких тайнах Вселенной.

Вселенную нужно воспринимать как Единое Целое. Каждое из них реализуется в другом: великое "Я" реализуется в индивидуальном "я", индивидуальное "я" реализуется в Великом "Я". Отчуждение преодолевается, как только мы ощущаем этот прилив энергии из источника, который веками поддерживал Вселенную. Для поддержки человеческого начинания становятся доступными новые области энергии. Эти новые энергии находят выражение и поддержку в праздновании. Ибо, в конце концов, вселенную можно объяснить только с точки зрения празднования. Все это - яркое выражение самого существования..

У нас нет недостатка в динамичных силах, необходимых для создания будущего. Мы живем, погруженные в море энергии, выходящей за пределы всякого понимания.

Нам нужно двигаться: от духовности отчуждения от мира природы к духовности близости с миром природы, от духовности божественного, проявляющейся в словах, к духовности божественного, проявляющейся в окружающем нас видимом мире..

Мы теряем свои души, если теряем ощущение леса, бабочек, пение птиц, если мы не можем видеть звезды ночью.

Иногда мы можем задуматься и вспомнить, что цель всей нашей науки, техники, промышленности, обрабатывающей промышленности, коммерции и финансов - празднование, планетарное празднование. Это то, что движет звезды на небесах, а землю - в разные времена года. Окончательным критерием оценки успеха или неудачи наших технологий является степень, в которой они позволяют нам более полно участвовать в этом грандиозном фестивале.

История Вселенной - это квинтэссенция реальности. Мы воспринимаем историю. Мы выражаем ее на своем языке, птицы - на своем, а деревья - на своем. Мы можем прочитать историю Вселенной в деревьях. Все рассказывает историю Вселенной. Ветры рассказывают историю буквально, а не только в воображении. История накладывает свой отпечаток на все, и именно поэтому так важно знать историю. Если вы не знаете историю, в некотором смысле вы не знаете себя; вы ничего не знаете.

Вселенная - это сообщество субъектов, а не набор объектов.

Мир жизни, спонтанности, мир рассвета, заката и звездного света, мир почвы и солнечного света, лугов и лесов, гикори, дубов, кленов, болиголова и сосновых лесов, дикой природы, обитающей вокруг нас, реки и ее благополучия - все это единое сообщество, в котором мы живем.

Вселенная состоит из предметов, с которыми можно общаться, а не из объектов, которые можно использовать. Все имеет свой собственный голос. Гром и молния, звезды и планеты, цветы, птицы, животные, деревья - все это имеет голоса и составляет сообщество существ, которое тесно взаимосвязано.

Мы разговариваем только сами с собой. Мы не разговариваем с реками, мы не слушаем ветер и звезды. Мы прервали великий разговор. Прервав этот разговор, мы разрушили вселенную. Все бедствия, которые происходят сейчас, являются следствием этого духовного "аутизма".

Если земля действительно становится негостеприимной к присутствию человека, то это в первую очередь потому, что мы утратили чувство вежливости по отношению к земле и ее обитателям.

Пришло время понизить голос, перестать навязывать наши механистические модели биологическим процессам на земле, сопротивляться стремлению контролировать, командовать, принуждать, угнетать и начать смиренно следовать указаниям более широкого сообщества, от которого зависит вся жизнь.

Знакомство детей с миром природы должно рассматриваться как одно из самых важных событий в их жизни.

Настоящее мастерство заключается в том, чтобы поднять паруса и уловить силу попутного ветра.

Ибо эмерджентный процесс, как отметил генетик Теодор Добжанский, не является ни случайным, ни детерминированным, а является творческим. Как и в человеческом обществе, творчество - это не рациональный дедуктивный процесс и не иррациональное блуждание недисциплинированного ума, а проявление красоты, столь же таинственной, как расцвет маргариток на поле из темной Земли.

Из огромной планеты с ошеломляющими размерами, неограниченными ресурсами и бесконечными тайнами Земля внезапно превратилась в маленькую планету, тщательно исследованную, ограниченную в ресурсах и еще более загадочную.

Все дело в сюжете. У нас сейчас проблемы, потому что у нас нет хорошей истории. Мы находимся в промежутке между рассказами. Старая история, рассказ о том, как мы вписываемся в нее, больше не эффективна. Но мы еще не усвоили новую историю.

Разнообразие - это волшебство. Это первое проявление, первое начало дифференциации вещи и простой идентичности. Чем больше разнообразие, тем больше совершенство.

Мы отправимся в будущее как единое священное сообщество, или все мы погибнем в пустыне.

Как только вы примете политику в области качества и доведете ее до сведения общественности, придерживайтесь ее, воплощайте в жизнь и защищайте. У вас есть только один шанс!

По отношению к земле мы были аутистами на протяжении веков. Только сейчас мы начали прислушиваться с некоторым вниманием и готовностью откликнуться на требования земли прекратить наше промышленное наступление, отказаться от нашего внутреннего гнева против условий нашего земного существования, возобновить наше человеческое участие в великой литургии Вселенной.

Как люди, мы рождены Землей, питаемся Землей, исцеляемся Землей.

Нам нужно просто понять, что эволюционный процесс не является ни случайным, ни детерминированным, а творческим. Он следует общей схеме любого творчества. Хотя нет способа полностью понять момент зарождения Вселенной, мы можем оценить направление эволюции в ее более широкой дуге развития как движение от меньшей к большей сложности структуры и от меньших к большим формам сознания. Мы также можем понять руководящие принципы эволюции в терминах ее трех направлений - дифференциации, внутренней спонтанности и всеобъемлющей связи.

Чего желает Земля? Я изложу это всего в нескольких коротких предложениях... Восхищаться ее красотой, вкушать ее восхитительные плоды, прислушиваться к ее наставлениям, терпеть строгость ее дисциплины, заботиться о ней как о материнском источнике, откуда мы родом, о судьбе, к которой мы возвращаемся. Это очень просто...

В большинстве традиционных культур немыслимо превращение земли в объект, предназначенный только для использования человеком... земля принадлежит самой себе и всем составляющим ее членам сообщества.

Именно сейчас одна из важных исторических ролей первобытных народов мира заключается не просто в поддержании своих собственных традиций, но и в том, чтобы призвать весь цивилизованный мир вернуться к более аутентичному образу жизни.

Чем больше разнообразие, тем больше совершенство.

Мы приходим сюда, потому что тоже чувствуем ответственность за человеческое сообщество. Сохранение и развитие качества жизни людей - общая обязанность всех нас. Недопустимо, чтобы люди, занимающиеся различными аспектами человеческой жизни, были отчуждены друг от друга. И вы, и мы сами представляем собой слишком могущественные силы и ставим перед собой слишком важные цели, чтобы кто-либо из нас мог добиться полного успеха без помощи другого. Срочность нашей работы побуждает нас продолжать выполнение нашей общей задачи, чтобы не допустить нового периода бедствий, охватившего Землю.

Вегетарианство - это образ жизни, к которому мы все должны стремиться ради экономического выживания, физического благополучия и духовной целостности.

Успех человека полностью зависит от этого чувства благоговения, почитания и радости по отношению к Земле и всему, что на ней живет и растет. Как только мы изолируем себя от этих жизненных течений и от глубокого настроения, которое они порождают в нас, наша основная удовлетворенность жизнью уменьшается. Ни один из наших продуктов машинного производства, ни одно из наших компьютерных достижений не может передать такой полной отдачи жизни.

Мы совершенно ясно видим, что то, что происходит с нечеловеческим, происходит и с человеком. То, что происходит с внешним миром, происходит и с внутренним миром.

Если бы религиозный опыт был просто наивным впечатлением неосведомленного человека, он не привел бы к такому интеллектуальному прозрению, такому духовному возвышению, такому впечатляющему религиозному ритуалу или к огромному количеству песен, поэзии, литературы и танцев, созданных людьми.

И все же мы можем быть уверены, что, какие бы выдумки ни существовали в бухгалтерии Уолл-стрит, земля - верный писец, безошибочный калькулятор, превосходный бухгалтер; мы будем нести ответственность за каждую крупицу нашей экономической глупости.

Мы действительно были в космосе, но некоторые пребывают в иллюзии, что мы были за пределами Земли. На самом деле люди никогда не покидали Землю. Мы всегда были на кусочке Земли в космосе. Мы выживаем только до тех пор, пока можем дышать воздухом Земли, пить ее воду и питаться ее продуктами. Нет никаких признаков того, что мы, люди, когда-либо будем жить где-либо еще во Вселенной. Место тоже постоянно меняется, но только в пределах своих возможностей.

Во всем этом есть какая-то невероятная дикость, поскольку Вселенная, как и само существование, является одновременно и пугающим, и благотворным способом существования. Если она наделяет нас удивительными полномочиями по большей части своего функционирования, мы всегда должны помнить, что любая самонадеянность с нашей стороны в конечном итоге будет призвана к ответу. Началом мудрости в любой человеческой деятельности является определенное благоговение перед изначальной тайной бытия, ибо окружающий нас мир - это устрашающий способ существования. Мы не судим вселенную.

Неверно утверждать, что человечество - самое совершенное существо во Вселенной. Самое совершенное существо во Вселенной - это сама вселенная.

И образование, и религия должны основываться на истории Вселенной, как мы сейчас понимаем эту историю с помощью эмпирических знаний. В рамках этой функциональной космологии мы можем преодолеть наше отчуждение и начать обновление жизни на устойчивой основе. Эта история - сверхъестественное откровение, способное пробудить видение и энергию, необходимые для того, чтобы привести не только нас самих, но и всю планету к новому великолепному порядку вещей.

В настоящее время нам необходимо срочно восстановить ощущение первичности Вселенной как нашего фундаментального контекста и первичности Земли как матрицы, из которой возникла жизнь и от которой она зависит. Восстановление этого чувства имеет важное значение для создания основы для взаимного укрепления отношений между человеком и Землей во имя процветания жизни на планете.

На самом деле, на Земле существует единое интегральное сообщество, которое включает в себя всех его составляющих, как людей, так и не только их. В этом сообществе у каждого существа есть своя роль, свое достоинство, своя внутренняя спонтанность. У каждого существа есть свой собственный голос. Каждое существо заявляет о себе всей вселенной. Каждое существо вступает в общение с другими существами. На каждом этапе нашей творческой, эстетической и эмоциональной жизни мы в значительной степени зависим от этого более широкого контекста окружающего мира.

Радость жизни заключается в сверхъестественном переживании, когда мы отдаемся друг другу на этом грандиозном празднике существования, на котором все вещи достигают своего наивысшего выражения, ибо Вселенная, по определению, является единым великолепным праздничным событием.

Мы оказываемся этически обездоленными как раз тогда, когда впервые сталкиваемся с неизбежностью необратимого прекращения функционирования основных жизненных систем Земли. Наши этические традиции знают, как бороться с самоубийствами, убийствами и даже геноцидом, но эти традиции полностью рушатся, когда мы сталкиваемся с биоцидом, уничтожающим жизненные системы Земли, и геоцидом, разрушающим саму землю.

Земля, какой мы ее знаем, возникла благодаря четырем ее великим составляющим: суше, воде, воздуху и жизни, которые взаимодействуют в свете и энергии Солнца. Хотя в формировании земной сферы, атмосферы, водной сферы и сферы жизни существовала определенная последовательность, они настолько взаимодействовали друг с другом при формировании Земли, что мы должны каким-то образом думать о них как о существующих друг для друга и взаимодействующих с самого начала.

Наша трудность в том, что мы стали аутистами. Мы больше не прислушиваемся к тому, что говорит нам Земля, ее ландшафт, атмосферные явления и все формы жизни на ней, ее горы и долины, дождь, ветер и вся флора и фауна планеты.

В своей совокупности мы рождены Землей. Наша духовность сама по себе происходит от земли... Если в земле нет духовности, то нет духовности и в нас самих

Мы не можем познать самих себя, не познав сначала Вселенную, землю и императивы нашего собственного бытия. Каждый из них обладает творческой силой и видением, выходящими далеко за рамки любого рационального мышления или культурного творчества, на которые мы способны.

То, что происходит сейчас, имеет геологическое и биологическое значение. Мы нарушаем работу всей системы Земли, которая за несколько миллиардов лет, в результате бесконечной череды поисков, проб и ошибок, создала такое великолепное разнообразие живых форм, способных к сезонному самообновлению в течение огромных периодов времени.