David Harvey известные цитаты

Я хочу подчеркнуть, что свобода создавать и переделывать наши города и самих себя - это одно из самых ценных, но в то же время наиболее игнорируемых прав человека.

В наши дни есть признаки того, что культурная гегемония постмодернизма на Западе ослабевает. Когда даже застройщики говорят такому архитектору, как Моше Сафди, что они устали от этого, может ли философское мышление остаться далеко позади?

Если, например, заговорщически настроенная элита настолько могущественна, имеет в своем распоряжении такие многочисленные и тонкие инструменты для тонкой настройки накопления, то как можно объяснить периодические стремительные сползания к кризису?

Право на жизнь в городе - это гораздо больше, чем личная свобода доступа к городским ресурсам: это право меняться самим, меняя город. Более того, это скорее общее, чем индивидуальное право, поскольку такая трансформация неизбежно зависит от осуществления коллективных полномочий по изменению процессов урбанизации. Я хочу подчеркнуть, что свобода создавать и переделывать наши города и самих себя - это одно из самых ценных, но в то же время наиболее игнорируемых прав человека.

Неолиберализация оказалась не очень эффективной в оживлении глобального накопления капитала, но она на удивление преуспела в восстановлении, а в некоторых случаях (как в России и Китае) в укреплении власти экономической элиты. Я прихожу к выводу, что теоретический утопизм неолиберальной аргументации в первую очередь работал как система оправдания и легитимации всего, что необходимо было сделать для достижения этой цели.

конечным результатом увеличения масштабов, централизации капитала, вертикальной интеграции и диверсификации в рамках корпоративной формы предприятия стала замена "невидимой руки" рынка "видимой рукой" менеджеров.

Массовая концентрация финансовой власти, сопровождаемая махинациями финансового капитала, может так же легко дестабилизировать ситуацию, как и стабилизировать капитализм.

Обращение к социальной необходимости должно насторожить нас. В нем содержатся предпосылки для критики политической экономии Марксом, а также для его анализа капитализма.

Маркс задался целью разрешить противоречия и исправить ошибки в классической политической экономии. Он считал, что в этом он преуспел очень хорошо. Судя по размаху и ярости споров вокруг его интерпретаций, он либо преуспел слишком хорошо, либо заблуждался относительно успеха своего предприятия.

Навыки, которые можно монополизировать, являются проклятием для капитала.

Технологические изменения могут стать "фетишизированными" как "вещь в себе", как экзогенная направляющая сила в истории капитализма.

Короче говоря, отдельные капиталисты ведут себя таким образом, что создают угрозу условиям, позволяющим воспроизводить класс капиталистов.

Что отличает империализм капиталистического толка от других концепций империи, так это то, что обычно доминирует капиталистическая логика... бывают времена, когда территориальная логика выходит на первый план. Но тогда возникает важный вопрос: как территориальная логика власти, которая, как правило, неуклюже привязана к пространству, может реагировать на открытую пространственную динамику бесконечного накопления капитала? И что означает бесконечное накопление капитала для территориальной логики власти?

Если "Оккупируй Уолл-стрит" сможет найти путь к более тесному сотрудничеству с профсоюзным движением, тогда станет возможным множество политических действий.

Здравое представление о том, что "всему свое время и место", воплощается в наборе предписаний, которые воспроизводят социальный порядок, придавая социальные значения пространствам и времени.

Вся арендная плата основана на монопольной власти частных собственников в определенных частях земного шара.

Денежные отношения проникли во все уголки мира и практически во все сферы общественной и даже частной жизни.

Географическое перемещение денег и товаров как капитала отличается от перемещения продуктов и драгоценных металлов. Капитал - это, в конце концов, деньги, используемые определенным образом, и ни в коем случае не идентичны всем видам использования денег.

Накопление капитала и нищета идут рука об руку, сконцентрированные в пространстве.

Равновесие между спросом и предложением достигается только путем противодействия нарушению равновесия.

Есть разница между вспышкой спонтанного гнева, у которой нет политической цели, и более взвешенной реакцией, которую мы наблюдали в движении "Захвати Уолл-стрит".

Деньги должны существовать до того, как их можно будет превратить в капитал.

Поскольку земля не является продуктом труда, она не может иметь ценности.

Спекуляция землей может быть необходима капитализму, но спекулятивные оргии периодически становятся губительной трясиной для самого капитала.

Тогда было установлено, что чистый доход 358 богатейших людей мира равен совокупному доходу 45% беднейших людей планеты, то есть 2,3 миллиарда человек.

Капитал создает пространство-время.

Общественные отношения капитализма медленно проникали во все сферы жизни, и только в сравнительно недавнее время наемный труд стал общим условием существования.

Капиталисты, где бы они ни находились, ведут себя как капиталисты. Они стремятся к увеличению стоимости за счет эксплуатации, не задумываясь о социальных последствиях.

Накопление капитала предполагает увеличение стоимости с течением времени.

Начало кризиса обычно провоцируется грандиозным крахом, который подрывает доверие к фиктивным формам капитала.

Право на жизнь в городе - это гораздо больше, чем личная свобода доступа к городским ресурсам: это право меняться самим, меняя город.

Короче говоря, отдельные капиталисты неизбежно действуют таким образом, чтобы дестабилизировать капитализм.

Постоянные технологические революции могут привести к широкомасштабному обесцениванию основного капитала.

Но запланированное устаревание возможно только при условии сдерживания темпов технологических изменений.

Деньги не могли бы быть превращены в капитал, если бы не существовало наемного труда.

Если весь денежный капитал вкладывается в присвоение, а не в реальное производство, то капитализм недолго продержится в этом мире.

Когда деньги функционируют как мера стоимости, они должны действительно отражать те ценности, которые они помогают распространять.

С безудержной инфляцией жить так же трудно, как и с девальвацией сырьевых товаров.

Капитализм никогда не падет сам по себе. Его нужно подтолкнуть. Накопление капитала никогда не прекратится. Его нужно остановить. Класс капиталистов никогда добровольно не откажется от своей власти. Его нужно будет лишить собственности.

Конечной формой девальвации является военная конфронтация и глобальная война.

Единственное решение противоречий капитализма заключается в отмене наемного труда.

Способность трансформироваться изнутри делает капитализм в некотором роде своеобразным зверем - подобно хамелеону, он постоянно меняет свою окраску; подобно змее, он периодически сбрасывает кожу.

Короче говоря, не существует "пространственной привязки", которая могла бы сдержать противоречия капитализма в долгосрочной перспективе.

оружие необходимо не только покупать и оплачивать за счет излишков капитала и рабочей силы, но и использовать его. Поскольку это единственное средство, которым располагает капитализм для достижения требуемого уровня девальвации. Идея ужасна по своим последствиям. Что может быть лучше для заявления о том, что капитализму пора покончить с собой и уступить место какому-то более разумному способу производства?