Caryll Houselander известные цитаты

Чувство радости от чего бы то ни было - это чувство Христа.

Мы должны нести Иисуса в своих сердцах туда, куда Он захочет, и есть много мест, куда Он, возможно, никогда не попадет, если мы не приведем Его туда. Никто из нас не знает, когда наступит самый прекрасный час в нашей жизни. Это может произойти, когда мы впервые приведем Христа в тот серый офис в городе, где мы работаем, в жалкое жилище бедняка-изгоя, в детскую комнату избалованного ребенка, на военный корабль, аэродром или лагерь

Иногда нам может казаться, что в нашей жизни нет цели, что ходить день за днем в течение многих лет в тот или иной офис, школу или на фабрику - это не что иное, как пустая трата времени и усталость. Но, возможно, Бог послал нас туда, потому что, если бы не мы, Христа бы там не было. Если наше присутствие там означает, что там находится Христос, то само по себе это имеет смысл.

Способ начать исцелять раны мира - это бережно хранить в себе Младенца Христа; быть не замком, а колыбелью Христа; и, покачивая эту колыбель в ритме любви, возвращать весь мир в ритм Музыки Вечной Жизни.

Страсти Христовы были переживанием, которое включало в себя все переживания каждого представителя рода человеческого, за исключением греха. Если можно так выразиться, четырнадцать эпизодов Крестных страданий показывают не только страдания, но и психологию Христа. Прежде всего, в них подробно показан его способ преобразования страданий любовью. Он показывает нам, шаг за шагом, как этот план любви может быть осуществлен мужчинами, женщинами и детьми сегодня, как одинокими в своей индивидуальной жизни, так и вместе, в общении друг с другом.

Христос просит о доме в вашей душе, где он может быть спокоен с вами, где он может легко разговаривать с вами, где вы и он, оставшись наедине, можете смеяться, молчать и радоваться друг другу.

Мы посредственны, мы наполовину отдаем, мы наполовину любим, мы - безвкусная соль. Разбейте твердую корку самодовольства. Пробудите в нас острую благодать желания.

Это время тьмы, время веры. Мы еще не увидим сияния Христа в нашей жизни; оно все еще скрыто в нашей тьме; тем не менее, мы должны верить, что Он растет в нашей жизни; мы должны верить в это так твердо, что мы не можем не соотносить все, буквально все, с этой почти невероятной реальностью.

По своей собственной воле Христос зависел от Марии во время Адвента: он был абсолютно беспомощен; он мог идти только туда, куда она хотела его отвести; он не мог говорить; ее дыхание было его дыханием; его сердце билось в такт биению ее сердца.... В период нашего Пришествия - бодрствования, работы, приема пищи, сна, бытия - каждый вдох - это дыхание Христа в мир.

Я часто думаю, что идеал нашего совершенства, который мы устанавливаем и ради достижения которого часто проходим через пытки, возможно, вовсе не соответствует представлению Бога о том, какими Он хочет нас видеть. Это может быть нечто совершенно иное, о чем мы никогда бы не подумали, и то, что кажется нам неудачей, на самом деле может быть чем-то, что приближает нас к Его воле для нас.

Бог повсюду: да, но как слаба вера, как далека идея о рае в современном мире!

Нет иного способа познать Бога, кроме как через приключение нашего собственного сердца.

Деньги способны облегчить, отсрочить, замаскировать последствия, но, в конце концов, они нас подводят.

Любовь к материальным вещам растет в душе подобно грибку и полностью разрушает красоту человеческого сердца.

В каждом прохожем, повсюду - Христос... Он в каждом - отверженных быть не может.

Адвент - это время таинства, тайна роста Христа, божественной любви, растущей в тишине... В течение девяти месяцев Христос рос в теле своей матери. По его собственной воле она сформировала его из себя, из простоты своей повседневной жизни.

Большинству людей знакомо то удивительное чувство, когда влюбляешься, когда не только все на небе и на земле становится новым, но и сам влюбленный становится новым. Это буквально похоже на то, как сок, растущий в дереве, пускает новые зеленые ростки жизни.

Мы - всего лишь слоги совершенного Слова.

Христос подчинил себя закону семени в земле, закону покоя и роста. Он был "одним из детей года", растущим в покое, скрытым в утробе своей матери, получающим от нее солнечное тепло, живущим жизнью зависимости, беспомощности, ничтожества, темноты и безмолвия, которая, согласно тайне Вечного Закона, является жизнью естественного человека. рост.

Христос использовал плоть и кровь Марии для своей земной жизни, Слово любви было произнесено в ее сердцебиении. Христос использовал свое собственное тело, чтобы выразить свою любовь на земле; его совершенно реальное тело, состоящее из костей и сухожилий, крови и слез; Христос использует наши тела, чтобы выразить свою любовь на земле, нашу человечность. Христианская жизнь - это сакраментальная жизнь, это не жизнь, которой живет только разум, только душа... Наша человечность - это сущность сакраментальной жизни Христа в нас, как пшеница для гостии, как виноград для чаши.

Мы соединены с Ним, мы - одно целое, и именно тогда, когда Его Страсть становится для нас реальной, благодаря опыту и любви, мы начинаем осознавать Его присутствие в нас.

Бог говорит безмолвно, Бог говорит в вашем сердце; если ваше сердце шумное, болтливое, вы не услышите.

Каждая обычная вещь в вашей жизни - это выражение Божьей любви: ваш дом, ваша работа, одежда, которую вы носите, воздух, которым вы дышите, пища, которую вы едите... цветы под вашими ногами - это милость Божьего сердца, ниспосланная Вам! Все это говорит только об одном: "Видишь, как я тебя люблю".

Частью Божьего плана для нас является то, что Христос должен прийти к нам в каждом человеке; именно в его особой роли мы должны познать его. Он может прийти как маленький ребенок, предъявляя огромные требования и давая огромное утешение. Он может прийти как незнакомец, так что мы должны оказать незнакомцу гостеприимство, которое хотели бы оказать Христу...