Edmund White известные цитаты

последнее обновление : 5 сентября 2024 г.

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Edmund White
  • Самые важные вещи в нашей интимной жизни нельзя обсуждать с незнакомыми людьми, разве что в книгах.

  • Я думаю, что в литературном ландшафте есть пустые экологические ниши, которые требуют заполнения, и когда книга более или менее заполняет нишу, за нее хватаются, даже если она далеко не идеально подходит

  • Мэри Кэллоуэй - очень специфическая литературная личность, которая заинтриговывает читателя: она мазохистка, любит экспериментировать, ей быстро надоедает, и она периодически ненавидит себя, она очень модная, бунтарская. Разобраться в ней - захватывающее приключение.

  • Я думаю, что искренность была моей единственной эстетикой, а реализм - моим экспериментальным методом

  • Париж... это мир, предназначенный только для тех, кто ходит пешком, потому что только в темпе ходьбы можно разглядеть все богатые (хотя и приглушенные) детали.

  • Я всегда рассматривал писательство как способ рассказать правду. Для меня писательство - это правда. Я всегда старался придерживаться своего собственного опыта.

  • Шарона Мьюир написала захватывающие личные мемуары о своем путешествии, направленном на то, чтобы заново найти и вернуть своего отца. Попутно она раскрывает горькую правду о героических основателях Израиля и зарождении израильской науки. Книга рассказов хранит в себе все страхи и обиды, утешения и теплоту, связанные с таким процессом, - одновременно и ее собственную историю, и историю целого народа.

  • В случае с моей книгой, я не думаю, что это действительно новаторский гей-роман, который всем был нужен, хотя его и восприняли как таковой. Мальчик слишком жуткий, он предает своего учителя, единственного взрослого мужчину, с которым у него был сексуальный опыт, и т.д.

  • Что нового в посмертной репутации Барта, так это представление о нем как о писателе, чьими критическими книгами и личными размышлениями следует восхищаться как серьезными и прекрасными произведениями воображения.

  • Если бы я придерживался менее оборонительного тона, то признал бы, что сегодня я не смог бы написать такой джазовый, современный взгляд на Америку, как в 1979 году в "Состояниях желания".

  • Будучи подростком, я отчаянно искал что-нибудь почитать, что могло бы оправдать меня или убедить в том, что я не такой уж и одинокий, что могло бы подтвердить мою личность, которую я, к несчастью, собирал по кусочкам

  • Я все еще чувствую, что искренность и реализм - это авангард, или могут быть авангардом, как и тогда, когда я начинал.

  • Конечно, успех "Истории одного мальчика" застал меня врасплох

  • Я не хотел писать биографический роман, тем более что я уже пишу романы, и не хотел оспаривать правила биографической игры, какими бы произвольными они ни были

  • Эпидемия СПИДа откатила большое гниющее бревно и обнажила всю бурлящую жизнь под ним, поскольку она одновременно затрагивает главные темы нашего существования: секс, смерть, власть, деньги, любовь, ненависть, болезни и панику. Ни одно американское явление не было столь притягательным со времен войны во Вьетнаме.

  • Я предпочел бы вернуться с несколькими трансцендентными воспоминаниями, чем с альбомом моментальных снимков.

  • Когда мы молоды... мы часто переживаем события настоящего с ностальгией, но редко догадываемся, что будет для нас по-настоящему ценным спустя годы.

  • Во мне было что-то упрямое, что не хотело худеть, чтобы привлечь мужчину. Если бы появился подходящий мужчина, он смог бы волшебным образом оценить мои достоинства. Стоило ему поцеловать меня, и лягушка превращалась в принца. Я превратился в вопрос с подвохом, в тяжелую маскировку, но за непривлекательной внешностью скрывался приветливый ребенок, которым я всегда буду. Конечно, я забыла, что он не был Парсифалем, а я не была Чашей Грааля; мое средневековое воображение было недостаточно развито, чтобы понять, что возлюбленный - это покупатель, а я - товар.

  • Эти отказы причиняли мне ужасную боль, потому что я чувствовал, что отвергают мою жизнь.

  • Кто-то однажды заметил, что в подростковом возрасте секс заменяет секс, тогда как во взрослом возрасте секс заменяет порнографию.

  • Биография может быть самой мещанской из всех форм, суждением маленьких людей, мстящих великим.

  • Я чувствовал, что если буду двигаться в хронологическом порядке, то увязну в детстве, а это часть нашей культуры жалоб в Америке. Эти бесконечные стенания о своем детстве.

  • На писателей-геев оказывается огромное давление, потому что они являются единственными представителями общественности. Первая обязанность писателя - быть верным своему собственному видению, а не быть неким общим знаменателем или специалистом по связям с общественностью для всех геев.

  • Как волнующе обнаружить, что у тебя есть глубины, как утешительно обнаружить, что они менее загрязнены, чем мелководье, как ободряюще распознавать врага не как трещину в воле, а как мертвый зародыш в банке с образцами бессознательного. Мое внимание по-отечески отвлекалось от мучительного настоящего к счастливому, здоровому будущему, которое станет возможным благодаря анализу болезненного прошлого, как будто священнику нечем было заняться, кроме как изучать старые книги и делать радужные прогнозы, а настоящее не заслуживало внимания.

  • Признавая, что миром правит меньшинство сексуально активных людей и что они властвуют над огромным большинством несексуалов, тех людей, которые слишком молоды или слишком стары, или слишком бедны, или слишком невзрачны, или больны, или сумасшедшие, или бессильны, чтобы иметь возможность позволить себе сексуальных партнеров (или роскошь систематического, продолжительный и совместный самоанализ, такой сексуальный по-своему). Вся реклама, фильмы и песни адресованы сексуалам, их необдуманным прихотям и привередливым вкусам.

  • Школа была не чем иным, как воспоминанием - об итальянском городке на холмах, французском аббатстве, английской академии, разные источники невероятно, но убедительно слились в фантазии о классических местах Европы, какими их представляли себе изгнанники из холодных периферийных стран, ностальгия по чужому прошлому.

  • Возможно, я стал таким расплывчатым, таким возбужденным от неопределенности именно для того, чтобы предотвратить осознание последнего члена силлогизма, который начинается словами: "Если один мужчина любит другого, он гомосексуалист; я люблю мужчину"...

  • Мысль о том, что я мог бы ухаживать за друзьями, завоевывать внимание, вызывать его к себе, испортила бы мне все. Непрошеная любовь была тем, чего я хотел.

  • Должен признаться, я с подозрением отношусь к тем, кто осуждает других за то, что они слишком много занимаются сексом. В какой момент здоровое количество становится чрезмерным? Есть, конечно, те, кто страдает из-за того, что их сексуальное влечение стало навязчивым; в их случае виновато влечение (одиночество, чувство вины), а не деятельность как таковая. Когда речь заходит о морали, я неизменно в середине разговора обнаруживаю, что имеются в виду не великие этические вопросы, а довольно скучная тема сексуальных привычек, которая, на мой взгляд, является скорее эстетической, чем этической проблемой.

  • Вся его повседневная одежда была абсурдной - шутки ради, на самом деле, - как будто сам досуг должен был быть осмеян.

  • Считаем ли мы язык более публичным, более церемониальным, чем принято думать? Точно так же, как семейные люди осуждают ненормативную лексику на сцене, которую они постоянно используют в разговоре, точно так же мы можем смотреть на письменную речь как на идеализацию, а не отражение самих себя.

  • Быть в курсе чего-то - значит не обращать на это внимания. Отстаивать какую-либо точку зрения опасно - это может привести к тому, что мы застрянем на прошлогоднем пути. Идеи, уловки, тренды, которые ценятся только за их новизну, становятся эквивалентными, взаимозаменяемыми.

  • Возможно, мы слишком хорошо понимали друг друга, чтобы испытывать друг к другу влечение. В общении не было никаких помех, тех разрывов в понимании, которые пробуждают желание.

  • В нашем воображении взрослые из нашего детства остаются экстремальными, незаменимыми - мы могли бы сказать, радикальными, поскольку они являются корнями, которые питали более поздние пышные системы. Те первые представители богемы, например, остаются в памяти оперными, хотя, если бы мы встретились с ними сегодня, что бы подумали мы, те, кто разрабатывал свои эксцентричные выходки с терпением и профессионализмом, о которых они и не подозревали?