Edward Sapir известные цитаты

Язык - это самое массовое и всеобъемлющее искусство, которое мы знаем, огромное и анонимное произведение бессознательных поколений.

Язык - это анонимное, коллективное и бессознательное искусство, результат творчества тысяч поколений.

Мы видим, слышим и иным образом воспринимаем происходящее во многом так, как мы это делаем, потому что языковые привычки нашего сообщества предопределяют определенный выбор интерпретации.

Стандартный международный язык должен быть не только простым, регулярным и логичным, но и богатым и творческим.

На самом деле, национальный язык, который распространяется за пределы своей территории, очень быстро теряет большую часть своего первоначального богатства содержания и ничем не лучше искусственного языка.

Сравнение заявлений, сделанных в разные периоды, часто позволяет нам определить максимальную и минимальную дату появления того или иного культурного элемента или временные рамки перемещения населения.

И французский, и латынь связаны с националистическим и религиозным подтекстом, от которого невозможно было полностью избавиться, и поэтому, хотя долгое время казалось, что они до определенного момента решали международную языковую проблему, на самом деле они не делали этого по духу.

Культурная антропология все более активно начинает осознавать себя как строго историческая наука.

Английский, однажды принятый в качестве международного языка, не более безопасен, чем французский, ставший единственным общепринятым языком дипломатии, или латынь, ставшая международным языком науки.

Дело в том, что "реальный мир" в значительной степени бессознательно строится на языковых привычках группы.

Было бы наивно полагать, что любой анализ опыта зависит от шаблона, выраженного в языке. Любое понятие, независимо от того, является ли оно частью системы грамматических категорий или нет, может быть передано на любом языке. Если в данном ряду отсутствует какое-либо понятие, это подразумевает иную конфигурацию, а не недостаток выразительной силы.

Однако логический анализ возвратных оборотов во французском языке показывает, что эта простота - иллюзия и что она не только не помогает иностранцу, но скорее доставляет ему неудобства.

Второй тип прямых свидетельств состоит из заявлений, будь то в виде официальных легенд или личной информации, относительно возраста или относительной последовательности событий в истории племени, сделанных самими туземцами.

Общая приверженность к форме самовыражения, которая не отождествляется ни с одной национальной единицей, вероятно, станет одним из самых мощных символов свободы человеческого духа, которые когда-либо знал мир.

То, что сковывает разум и сковывает дух, - это упорное принятие абсолютов.

Люди живут не только в объективном мире и не только в мире социальной активности, как это обычно понимается, но и в значительной степени зависят от особого языка, который стал средством выражения в их обществе.

Мода - это обычай, скрывающийся под маской отхода от обычаев

Нетерпение выражается в желании немедленно что-то предпринять по этому поводу и, как это обычно бывает с нетерпением, решается самым простым способом, который находится под рукой.

Независимое отношение к искусственному языку, которое должны принять все говорящие на нем люди, на самом деле является большим преимуществом, поскольку оно заставляет человека воспринимать себя хозяином языка, а не его послушным слугой.

Ни один важный национальный язык, по крайней мере в Западном мире, не обладает полной регулярностью грамматической структуры, и нет ни одной логической категории, которая адекватно и последовательно трактовалась бы с точки зрения лингвистической символики.

Ни для кого не секрет, что плоды изучения языка никак не связаны с трудом, затраченным на его преподавание и изучение.

Конечно, было бы безнадежно пытаться втиснуть в международный язык все те местные оттенки смысла, которые так дороги сердцу националиста.

Все чаще и чаще непрошеные подарки извне воспринимаются с неосознанным негодованием.

Например, фирма, ведущая бизнес во многих странах мира, вынуждена тратить огромное количество времени, труда и денег на предоставление переводческих услуг.

Психология языка, который так или иначе навязывается человеку в силу неподвластных ему факторов, сильно отличается от психологии языка, который человек принимает по своей свободной воле.

Общее творчество требует общих жертв, и, возможно, не менее весомым аргументом в пользу сконструированного международного языка является тот факт, что он в равной степени чужд традициям всех национальностей или кажется таковым.

Никогда не бывает двух языков, достаточно похожих друг на друга, чтобы их можно было рассматривать как представляющие одну и ту же социальную реальность.

Было бы большой иллюзией воображать, что человек приспосабливается к реальности по существу без использования языка и что язык является всего лишь случайным средством решения конкретных проблем общения или рефлексии.

Культурная антропология ценна не потому, что она раскрывает архаику в психологическом смысле. Она ценна тем, что постоянно заново открывает нормальное.

Люди не хотят быть скромными; они хотят быть настолько выразительными, то есть настолько нескромными, насколько позволяет страх; мода помогает им решить эту парадоксальную проблему.

Если бы язык был когда-нибудь полностью "грамматичным", он был бы идеальным средством выражения концепций. К сожалению или к счастью, ни один язык не является тиранически последовательным. Все грамматики дают сбои.

Что касается сторонников сконструированного международного языка, то, скорее, следует удивляться тому, как много общего на самом деле имеют их предложения, как по лексике, так и по общему духу процедуры.

Одним из достоинств английской простоты является возможность использования одного и того же слова в качестве существительного и глагола.

Дух логического анализа должен на практике сочетаться с практическим давлением, требующим принятия той или иной формы международного языка, но он не должен позволять этому давить на себя.

В некотором смысле, любая форма самовыражения навязывается человеку социальными факторами, прежде всего его собственным языком.

Я убежден, что стратиграфический метод в будущем позволит археологии пролить гораздо больше света на историю американской культуры, чем это было в прошлом.

Все национальные языки - это огромные системы корыстных интересов, которые угрюмо сопротивляются критическому исследованию.