Douglas Hofstadter известные цитаты

Оказывается, что за фасадом порядка может скрываться жуткий хаос, и все же глубоко внутри хаоса скрывается еще более жуткий тип порядка.

Возможно, неправильно говорить, что врагом просветления является логика; скорее, это дуалистическое, вербальное мышление. На самом деле, это еще более фундаментально: это восприятие.

Если у комара и есть душа, то она, по большей части, злая. Поэтому я не испытываю особых угрызений совести по поводу того, что избавляю комара от страданий. К муравьям я отношусь с большим уважением.

Сумасшествие должно быть ограничено здравым смыслом, и когда этот порог превышен, критерии для публикации должны стать намного, намного более строгими.

Закон Хофштадтера: Это всегда занимает больше времени, чем вы ожидаете, даже если принять во внимание закон Хофштадтера

В конце концов, наши самовосприятующие, изобретающие сами себя, замкнутые в себе миражи - это маленькие чудеса самоанализа.

Огромное количество людей захвачено или, по крайней мере, обмануто и очаровано тем, что мне кажется невероятным надувательством, и относительно немногие обеспокоены или взволнованы поразительными - и в то же время правдивыми - научными фактами, изложенными, скажем, на страницах Scientific American.

На самом деле, ощущение сущности - это, по сути, суть смысла в действии.

Под Каждой Запутанной Иерархией Находится Незыблемый Уровень

Это как если бы вы взяли много очень вкусной еды и немного собачьих экскрементов и смешали все это так, что невозможно было бы понять, что хорошо, а что плохо. Это тесная смесь мусора и хороших идей, и очень трудно отделить одно от другого, потому что это умные люди, они не глупы.

Странное явление петли возникает всякий раз, когда, двигаясь вверх (или вниз) по уровням какой-либо иерархической системы, мы неожиданно оказываемся там, откуда начали.

Ни одна ссылка не является по-настоящему прямой - каждая ссылка зависит от какой-либо схемы кодирования. Вопрос лишь в том, насколько она неявна.

Все усилия искусственного интеллекта - это, по сути, борьба с косностью компьютеров.

Мы создаем образ того, кто мы есть, внутри себя. Затем этот образ очень глубоко укореняется, и мы приписываем ему ответственность - мы говорим "я", "Я" сделал это, потому что "я" этого хотел, потому что "я" хороший человек или потому что "я" плохой человек. Петля - это тот факт, что мы представляем самих себя, наши желания, надежды, страхи и мечты: это то, как мы представляем самих себя, а не то, как мы представляем себе гору Эверест или дерево. И я говорю, что это существует исключительно в цикле: "я" - это галлюцинация, вызванная галлюцинацией.

Некоторые из нас, а возможно, и все мы, верят, что убивать вражеских солдат на войне законно, как будто война - это особое обстоятельство, которое уменьшает размеры вражеских душ.

Странная особенность работы с ИИ заключается в том, что люди пытаются свести воедино длинные наборы правил в виде строгих формализмов, которые указывают негибким машинам, как быть гибкими.

...весь смысл проистекает из аналогий.

Иррациональность - это квадратный корень всего зла

Ключевой вопрос заключается в том, что независимо от того, как много вы впитываете от другого человека, можете ли вы впитать от него так много, что, когда этот основной мозг погибнет, вы почувствуете, что этот человек не полностью исчез с лица земли... потому что он продолжает жить во "втором нейронном доме"?... После смерти человека в коллективном сознании тех, кто был ему дорог, остается лишь набор воспоминаний, одни из которых ярче, другие тусклее... Хотя первичный мозг был утрачен, у тех, кто остался, есть... коллективная корона, которая все еще светится.

Одним из самых важных и увлекательных компьютерных языков является Lisp (что означает "Обработка списков"), который был изобретен Джоном Маккарти примерно в то же время, когда был изобретен Algol.

Смысл в такой же степени заложен в сознании читателя, как и в хайку.

Иногда кажется, что каждый новый шаг на пути к ИИ вместо того, чтобы создавать что-то, что, по всеобщему мнению, является настоящим интеллектом, просто раскрывает то, чем настоящий интеллект не является.

Я хотел бы лучше понимать некоторые вещи, но я не хочу понимать их в совершенстве.

Насколько вы доверчивы? Находится ли ваша доверчивость в каком-то "центре доверчивости" в вашем мозгу? Может ли нейрохирург вмешаться и провести какую-нибудь деликатную операцию, чтобы снизить вашу доверчивость, а в противном случае оставить вас в покое? Если вы верите в это, то вы довольно доверчивы, и, возможно, вам стоит подумать о такой операции.

Перефразируя теорему Гейдла, можно сказать, что для любого проигрывателя существуют записи, которые он не может воспроизводить, потому что они приведут к его косвенному самоуничтожению.

Эта идея о том, что в конкретном есть общее, имеет далеко идущее значение.

Что такое "я" и почему такие вещи встречаются (по крайней мере, до сих пор) только в сочетании, как однажды замечательно выразился поэт Рассел Эдсон, с "колеблющимися луковицами страха и мечты", то есть только в сочетании с определенными видами липких комочков, заключенных в твердые защитные оболочки, установленные на на передвижных пьедесталах, которые путешествуют по миру на парах слегка расплывчатых шарнирных ходулей?

Мы не хотим сосредотачиваться на деревьях (или их листьях) в ущерб лесу.

Вошедший в поговорку немецкий феномен глагола в конце, о котором рассказывают забавные истории о рассеянных профессорах, которые начинали предложение, болтали целую лекцию, а затем заканчивали, произнося ряд глаголов, благодаря которым их аудитория, для которой этот набор слов давно утратил свою связность, были бы совершенно сбиты с толку, как говорят, это отличный пример лингвистической рекурсии.

Редукционизм беспощаден.

Возможно, проблема заключается в кажущейся потребности людей разделять все на черное и белое, когда речь заходит о некоторых таинственных явлениях, таких как жизнь и сознание. Люди, похоже, хотят, чтобы существовал абсолютный порог между живым и неживым, а также между мыслящим и "просто механическим"... Но поступательное развитие науки, похоже, заставляет нас все яснее осознавать промежуточные уровни таких свойств.

Я бы заявил, что подавляющее большинство из того, что [скажем, пишет Scientific American], является правдой, однако моя способность отстаивать такое утверждение слабее, чем мне хотелось бы. И, скорее всего, читателям, авторам и редакторам этого журнала будет не менее сложно найти убедительные, нетехнические аргументы, которые убедили бы скептика в этом, особенно если их противопоставить умному юристу, утверждающему обратное. Почему правда такая скользкая штука?

Самое приятное в том, что у человека есть мозг, - это то, что он может учиться, что невежество может быть заменено знанием, и что маленькие крупицы знаний могут постепенно накапливаться в солидные кучи.

Возможно, наиболее кратким описанием просветления было бы: "преодоление дуализма"... Дуализм - это концептуальное разделение мира на категории... человеческое восприятие по своей природе является дуалистическим феноменом, который превращает поиски просветления в, мягко говоря, тяжелую борьбу.

Полагаться на слова, которые приведут вас к истине, все равно что полагаться на неполную формальную систему, которая приведет вас к истине. Формальная система даст вам некоторые истины, но, как мы вскоре увидим, формальная система, какой бы мощной она ни была, не может привести ко всем истинам.

Независимо от того, в какое словесное пространство вы пытаетесь поместить Дзен, оно сопротивляется и выплескивается наружу... Позиция дзен заключается в том, что слова и истина несовместимы, или, по крайней мере, никакие слова не могут передать истину.

Мы все слышали, что 13 - "несчастливое число".Действительно, в Америке есть много отелей, которые именно по этой причине заявляют, что у них нет 13-го этажа, в том смысле, что в их лифтах нет кнопки с надписью "13" (я недавно останавливался в одном из них в Нью-Йорке). Фактически, в Нью-Йорке).

Многие люди верят, что наша жизнь заканчивается не тогда, когда мы умираем, а когда умирает самый последний человек, который нас знал. Память - это часть этого, да, но я думаю, что это гораздо больше, чем просто память.

Чтобы число 13 было несчастливым, необходим какой-то космический разум, который учитывает то, что учитывают люди, и который также заставляет определенные события происходить в определенные даты или в определенных местах в зависимости от того, "задействовано" число 13 или нет (что бы это "задействовано" ни означало).

Я не чувствую, что имею право лишать жизни курицу и рыбу.

Вы принимаете решения, совершаете действия, влияете на мир, получаете обратную связь от мира, внедряете ее в себя, затем обновленный "вы" принимаете новые решения, и так далее, по кругу.

Вы можете представить себе душу как детализированную, тщательно продуманную структуру, которая очень четко существует в одном мозге. Когда человек умирает, оригинала больше нет рядом. Но есть и другие ее версии в мозгах других людей. Это менее детализированная копия, она крупнозернистая.

Я - та мысль, о которой ты сейчас думаешь.

Это предложение противоречит само себе - нет, на самом деле это не так.