Michel Foucault известные цитаты

последнее обновление : 5 сентября 2024 г.

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Michel Foucault
  • Практика садомазохизма - это создание удовольствия.... И именно поэтому садомазохизм на самом деле является субкультурой. Это процесс изобретения. Садомазохизм - это использование стратегических отношений в качестве источника удовольствия.

  • В любом случае, несомненно одно: человек не является ни самой древней, ни самой постоянной проблемой, которая когда-либо возникала перед человеческим знанием.

  • Я не считаю необходимым точно знать, кто я такой. Главный интерес в жизни и работе - стать кем-то другим, кем вы не были в начале.

  • Люди знают, что они делают; часто они знают, почему они делают то, что делают; но чего они не знают, так это того, что делает то, что они делают.

  • Там, где есть сила, есть и сопротивление.

  • Не спрашивайте, кто я, и не просите меня оставаться прежним. Многие люди, несомненно, такие же, как я, пишут, чтобы скрыть свое лицо.

  • Не спрашивай, кто я такой, и не проси меня оставаться прежним.

  • Не существует властных отношений без соответствующей структуры области знаний, равно как и любого знания, которое не предполагает и не конституирует в то же время властные отношения

  • Смерть покинула свой прежний трагический рай и стала лирической сердцевиной человека: его невидимой истиной, его видимой тайной.

  • Бессмысленно говорить во имя Разума, Истины или Знания - или против них.

  • Стоит ли удивляться, что тюрьмы похожи на фабрики, школы, казармы, больницы, которые все похожи на тюрьмы?

  • Знание нужно не для того, чтобы знать: знание нужно для того, чтобы резать.

  • Воображаемое не противопоставляется реальности как ее отрицание или компенсация; оно растет среди знаков, от книги к книге, в промежутках между повторами и комментариями; оно рождается и обретает форму в промежутках между книгами. Это феномен библиотеки.

  • Действительно ли тюрьмы перенаселены, или население перегружено тюрьмами?

  • Как легко показывает археология нашего мышления, человек - это изобретение недавнего времени. И, возможно, оно приближается к своему концу.

  • Лиризм маргинальности может черпать вдохновение в образе преступника, великого социального кочевника, который бродит по границам послушного, напуганного порядка.

  • Критика - это не просто утверждение, что все не так, как есть. Речь идет о том, чтобы указать, на каких допущениях, на каких привычных, неоспоримых, необдуманных способах мышления основаны принятые нами практики.

  • "Истину" следует понимать как систему упорядоченных процедур для производства, регулирования, распространения, циркуляции и использования утверждений. "Истина" связана по кругу с системами власти, которые ее производят и поддерживают, и с эффектами власти, которые она вызывает и которые ее расширяют. "Режим" истины.

  • Я не пророк. Моя работа - делать окна там, где когда-то были стены.

  • Откажитесь от старых негативных категорий (закон, ограничение, кастрация, недостаток, лакуна), которые западная мысль так долго считала священными как форму власти и доступа к реальности. Отдавайте предпочтение позитивному и множественному, различиям - единообразию, потокам - единству, мобильным механизмам - системам. Верьте, что продуктивен не оседлый, а кочевой образ жизни.

  • Не думайте, что человек должен быть печальным, чтобы быть воинственным, даже если то, с чем он борется, отвратительно.

  • ..если вы не такой, как все, то вы ненормальный, если вы ненормальный, то вы больной. Эти три категории - быть не таким, как все, ненормальным и больным - на самом деле очень разные, но сводятся к одному и тому же понятию

  • Сексуальность - это часть нашего поведения. Это часть свободы нашего мира. Сексуальность - это то, что мы создаем сами. Это наше собственное творение, и это гораздо больше, чем просто открытие тайной стороны нашего желания. Мы должны понимать, что вместе с нашими желаниями приходят новые формы взаимоотношений, новые формы любви, новые формы созидания. Секс - это не фатальность, это возможность для творческой жизни. Недостаточно утверждать, что мы геи, но мы также должны создавать жизнь для геев.

  • В 1945-1965 годах (я имею в виду Европу) существовал определенный способ правильного мышления, определенный стиль политического дискурса, определенная этика интеллектуала. Нужно было быть в близких отношениях с Марксом, не позволять своим мечтам слишком далеко уходить от Фрейда.... Таковы были требования, которые делали странное занятие писать и говорить приемлемой долей правды о себе и своем времени.

  • Я не всегда был умным, на самом деле я был очень глупым в школе, но был очень привлекательный мальчик, который был еще глупее меня. И чтобы расположить к себе этого мальчика, который был очень красивым, я начала делать за него домашнюю работу - и вот так я стала умнее, мне приходилось выполнять всю эту работу, чтобы просто немного опережать его, чтобы помогать ему. В каком-то смысле, всю оставшуюся жизнь я пыталась заниматься интеллектуальными вещами, которые привлекали бы красивых мальчиков.

  • Что меня поражает, так это тот факт, что в нашем обществе искусство стало чем-то, что связано только с объектами, а не с отдельными людьми или жизнью.

  • Что меня поражает, так это тот факт, что в нашем обществе искусство стало чем-то, что связано только с объектами, а не с отдельными людьми или с жизнью. Искусство - это нечто специализированное или то, чем занимаются эксперты-художники. Но разве жизнь каждого не может стать произведением искусства? Почему лампа или дом должны быть объектом искусства, но не нашей жизнью?

  • Душа - это тюрьма тела.

  • Давайте скажем, что мы обязаны добывать истину силой, которая требует истины и нуждается в ней для того, чтобы функционировать: мы вынуждены говорить правду, мы скованы, мы обречены признавать истину или открывать ее.

  • Какое желание может противоречить природе, если оно было дано человеку самой природой?

  • Что характерно для современных обществ, так это не то, что они обрекли секс на теневое существование, а то, что они посвятили себя разговорам о нем до бесконечности, используя его как тайну.

  • Я пишу книгу не для того, чтобы она стала последним словом; я пишу книгу для того, чтобы были возможны другие книги, не обязательно написанные мной.

  • Интеллектуал был отвергнут и подвергся преследованиям именно в тот момент, когда факты стали неопровержимыми, когда было запрещено говорить, что император был раздет.

  • В цивилизациях без лодок мечты иссякают, шпионаж уступает место приключениям, а полиция - пиратам.

  • Знание создано не для понимания, оно создано для того, чтобы резать.

  • Я очень горжусь тем, что некоторые люди считают, что я представляю опасность для интеллектуального здоровья студентов. Когда люди начинают думать о здоровье в интеллектуальной деятельности, я думаю, что здесь что-то не так. По их мнению, я опасный человек, поскольку я криптомарксист, иррационалист, нигилист.

  • Не спрашивайте, кто я такой, и не просите меня оставаться прежним: предоставьте нашим бюрократам и полиции следить за тем, чтобы наши документы были в порядке. По крайней мере, избавьте нас от их морали, когда мы пишем.

  • Тюрьма продолжает над теми, кто ей вверен, работу, начатую в другом месте, которую все общество проводит над каждым человеком с помощью бесчисленных дисциплинарных механизмов.

  • Из идеи о том, что самость нам не дана, я думаю, вытекает только одно практическое следствие: мы должны создавать самих себя как произведение искусства.

  • То, к чему я стремлюсь, - это постоянное открытие возможностей.