Max Weber известные цитаты

последнее обновление : 5 сентября 2024 г.

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Max Weber
  • Решающим средством в политике является насилие.

  • Судьба нашего времени характеризуется рационализацией и интеллектуализацией и, прежде всего, разочарованием в мире.

  • Безусловно, весь исторический опыт подтверждает истину о том, что человек не достиг бы возможного, если бы снова и снова не стремился к невозможному.

  • Судьба нашего времени характеризуется рационализацией и интеллектуализмом и, прежде всего, "разочарованием в мире". Именно высшие и возвышенные ценности ушли из общественной жизни либо в трансцендентальную сферу мистической жизни, либо в братство прямых и личных человеческих отношений. Не случайно наше величайшее искусство является интимным, а не монументальным.

  • При демократии народ выбирает лидера, которому он доверяет. Затем избранный лидер говорит: "А теперь заткнись и повинуйся мне". После этого народ и партия больше не могут вмешиваться в его дела.

  • Чисто эмоциональная форма пиетизма, как указывал Ричль, является религиозным дилетантизмом праздного класса.

  • Судьба эпохи, вкусившей от древа познания, состоит в том, что она должна... признать, что общие взгляды на жизнь и вселенную никогда не могут быть результатом растущего эмпирического знания и что высшие идеалы, которые движут нами с наибольшей силой, всегда формируются только в борьбе с другими идеалами, которые они так же священны для других, как и наши собственные для нас.

  • В среде культуры, рационально организованной для профессиональной повседневной жизни, едва ли есть место для культивирования космического братства, если только это не происходит среди экономически беззаботных слоев населения. В технических и социальных условиях рациональной культуры имитация жизни Будды, Иисуса или Франциска кажется обреченной на провал по чисто внешним причинам.

  • Полностью развитый бюрократический аппарат отличается от других организаций точно так же, как машина отличается от немеханических способов производства.

  • Осознание иррациональности мира было движущей силой всех религиозных революций.

  • Организация офисов осуществляется по принципу иерархии... каждый нижестоящий офис находится под контролем вышестоящего

  • Ежедневно и ежечасно политику приходится внутренне преодолевать довольно тривиального и слишком человеческого врага: довольно вульгарное тщеславие.

  • Капитализм может быть даже идентичен сдерживанию или, по крайней мере, рациональному умерению этого иррационального импульса. Но капитализм идентичен сдерживанию или, по крайней мере, рациональному умерению этого иррационального импульса. Но капитализм тождествен стремлению к прибыли, причем к вечно возобновляемой прибыли, посредством непрерывного, рационального капиталистического предпринимательства.

  • Стремление к приобретению, погоня за выгодой, за деньгами, за как можно большей суммой денег сами по себе не имеют ничего общего с капитализмом. Этот импульс существует и существовал всегда среди официантов, врачей, кучеров, художников, проституток, нечестных чиновников, солдат, дворян, крестоносцев, игроков и нищих.

  • Политика - это сильное и медленное растачивание твердых досок.

  • Только благодаря строгой специализации научный работник может полностью осознать, хотя бы раз в жизни и, возможно, больше никогда в жизни, что он достиг чего-то, что будет длиться вечно. По-настоящему значимое и качественное достижение сегодня всегда является специализированным актом.

  • Все исследования в области культурологии в эпоху специализации, как только они будут ориентированы на данный предмет с учетом конкретных постановок проблем и установят свои методологические принципы, будут рассматривать анализ данных как самоцель.

  • Точность, оперативность, недвусмысленность, знание документов, непрерывность, осмотрительность, единство, строгая субординация, снижение трений, материальных и личных затрат - все это доведено до оптимального уровня в строго бюрократической системе управления.

  • Это правда, что путь человеческой судьбы не может не ужасать того, кто изучает его хотя бы частично. Но ему лучше оставить свои небольшие личные комментарии при себе, как это делают люди при виде моря или величественных гор, если только он не знает, что у него есть призвание и дар выразить их в художественной или пророческой форме. В большинстве других случаев пространные рассуждения об интуиции не что иное, как скрывают отсутствие перспективы по отношению к объекту, что заслуживает такого же осуждения, как и аналогичное отсутствие перспективы по отношению к людям.

  • специалисты без духа, сластолюбцы без сердца; это ничтожество воображает, что достигло невиданного ранее уровня цивилизации.

  • Правительство - это институт, обладающий монополией на законное применение насилия.

  • [В] сфере науки ... то, чего мы достигли, устареет через десять, двадцать или пятьдесят лет. Такова судьба, в действительности, в этом сам смысл научной работы. ... Каждое научное "достижение" поднимает новые "вопросы" и требует, чтобы его превзошли, сделав устаревшим. Каждый, кто хочет служить науке, должен смириться с этим.

  • Несмотря на то, что многие люди жалуются на "бюрократизм", было бы чистой иллюзией думать, что непрерывную административную работу можно выполнять в любой сфере, кроме как с помощью чиновников, работающих в офисах.... Выбор есть только между бюрократией и дилетантизмом.

  • Каждое научное достижение поднимает новые вопросы; оно требует, чтобы его превзошли и устарели.

  • Идеи приходят, когда мы их не ожидаем, а не когда мы размышляем и ищем за своим рабочим столом. И все же идеи, безусловно, не приходили бы нам в голову, если бы мы не размышляли за своим рабочим столом и не искали ответы со страстной увлеченностью.

  • Социально-экономические проблемы существуют не везде, где экономическое событие играет роль причины или следствия, поскольку проблемы возникают только там, где значимость этих факторов проблематична и может быть точно определена только с помощью применения социально-экономических методов.

  • Неудивительно, что многие журналисты стали неудачниками и никчемными людьми. Скорее, удивительно, что, несмотря на все это, именно в этой прослойке находится такое большое количество ценных и вполне искренних людей, о чем постороннему человеку не так-то легко догадаться.

  • Весь анализ бесконечной реальности, который может провести ограниченный человеческий разум, основывается на молчаливом предположении, что только конечная часть этой реальности является объектом научного исследования и что только она "важна" в том смысле, что "достойна быть познанной".

  • Способность к совершению религиозных виртуозов - "интеллектуальному самопожертвованию" - является решающей характеристикой истинно религиозного человека. О том, что это так, свидетельствует тот факт, что вопреки (или, скорее, вследствие) теологии (которая раскрывает это) напряженность между ценностными сферами "науки" и сферой "святого" непреодолима.

  • Попытка придерживаться оценочных суждений имеет смысл только при условии веры в обоснованность ценностей. Однако оценка обоснованности таких ценностей - это вопрос веры.

  • В пределах лекционного зала не существует никакой другой добродетели, кроме простой интеллектуальной честности.

  • Истина есть Истина.

  • Полностью развитый бюрократический механизм имеет такое же отношение к другим формам производства, как машина к немеханическому производству товаров. Точность, скорость, ясность, возможность документирования, непрерывность, осмотрительность, единство, жесткая субординация, сокращение трений, материальных и личных затрат присущи только бюрократической организации.

  • Макс Вебер и Владимир Ленин почти одинаковыми словами говорят, что в том, что касается применения силы, государство всегда является диктатурой.

  • Высокоразвитая фондовая биржа не может быть клубом для поклонения этике.

  • Всякий раз, когда имеются известные и достаточные причины, антинаучно отбрасывать их в пользу гипотезы, которая никогда не может быть проверена.

  • Политика означает стремление разделить власть или повлиять на распределение власти либо между государствами, либо между группами внутри государства.

  • Так называемая материалистическая концепция истории с грубыми элементами гениальности ранней формы, которые появились, например, в "Манифесте коммунистической партии", все еще преобладает только в умах непрофессионалов и дилетантов.

  • Этика убеждения и этика ответственности не являются противоположностями. Они дополняют друг друга.

  • Власть - это возможность навязать свою волю в рамках социального контекста, даже когда ей противостоят, и независимо от того, насколько велика эта возможность.

  • Карьера политика дает ощущение власти. Возможность влиять на людей, участвовать в управлении ими и, прежде всего, ощущение того, что ты держишь в своих руках нервную систему исторически важных событий, может поднять профессионального политика над повседневной рутиной, даже если он занимает формально скромную должность.

  • Можно сказать, что для политика решающими являются три главных качества: увлеченность, чувство ответственности и чувство меры.

  • Те человеческие группы, которые придерживаются субъективной веры в свое общее происхождение из-за сходства физического типа или обычаев, или того и другого вместе, или из-за воспоминаний о колонизации и миграции; эта вера должна быть важна для формирования группы; более того, не имеет значения, существует ли объективное кровное родство.

  • Только у того есть призвание к политике, кто уверен, что он не рухнет, когда мир, с его точки зрения, окажется слишком глупым или низменным для того, что он хочет предложить. Только у того, кто перед лицом всего этого может сказать "Вопреки всему"! есть призвание к политике.

  • Термин "харизма" будет применяться к определенному качеству личности отдельного человека, в силу которого он считается экстраординарным и к нему относятся как к наделенному сверхъестественными, сверхчеловеческими или, по крайней мере, специфически исключительными способностями или качествами. Это те из них, которые недоступны обычному человеку, но считаются имеющими божественное происхождение или образцовыми, и на основании них к соответствующему индивиду относятся как к "лидеру".

  • Ибо, когда аскетизм был перенесен из монашеских келий в повседневную жизнь и стал доминировать в мирской морали, он внес свой вклад в построение огромного космоса современного экономического порядка. Этот порядок теперь с непреодолимой силой связан с техническими и экономическими условиями машинного производства, которые сегодня определяют жизнь всех людей, рожденных в этом механизме, а не только тех, кто непосредственно связан с экономическими приобретениями. Возможно, это будет определять их до тех пор, пока не будет сожжена последняя тонна ископаемого угля.

  • Либо человек живет ради политики, либо живет за счет политики.

  • Нация тяготеет над теми, кто придет после нее. Предыдущее поколение было вдохновлено активизмом и наивным энтузиазмом, которые мы не можем возродить, потому что перед нами стоят задачи иного рода, чем те, с которыми сталкивались наши отцы.

  • Нельзя безнаказанно пытаться полностью переложить эту задачу на механических помощников, если кто-то хочет что-то вычислить, даже если конечный результат зачастую действительно невелик.

  • Основная задача хорошего преподавателя - научить своих учеников распознавать "неудобные" факты - я имею в виду факты, которые не соответствуют их партийным взглядам.