Irenaeus of Lyons известные цитаты

Слава Божья - это полностью живая человеческая личность.

Заблуждение никогда не проявляется в своей неприкрытой реальности, чтобы не быть обнаруженным. Напротив, оно одевается элегантно, так что неосторожный может поверить, что оно более правдиво, чем сама истина.

Благодаря дереву мы стали должниками перед Богом, и благодаря дереву наш долг был погашен.

Тот, кто был Сыном Божьим, стал Сыном человеческим, чтобы человек... мог стать сыном Божьим.

Он [Иисус] сражался и победил. С одной стороны, он был человеком, который боролся за своих отцов и своим послушанием отменил их непослушание. С другой стороны, он связал сильного и освободил слабого и даровал спасение делу своих рук, уничтожив грех. Ибо он - наш сострадательный и милосердный Господь, любящий человечество... Если бы человек не победил противника человека, враг не был бы побежден справедливо. Опять же, если бы не Бог, даровавший спасение, мы не обладали бы им надежно.

Слава Божья - это человек, который живет полной жизнью, а быть живым - значит созерцать Бога.

Предположим, что между нами возник спор по какому-то важному вопросу, не следует ли нам обратиться к древнейшим Церквам, с которыми апостолы поддерживали постоянные сношения, и узнать от них то, что является определенным и ясным в отношении данного вопроса? Ибо как бы это могло быть, если бы сами апостолы не оставили нам своих писаний? Не было бы в таком случае необходимости следовать традиции, которую они передали тем, кому вверили Церкви?

Иисус Христос в Своей бесконечной любви стал тем, кто мы есть, чтобы Он мог полностью сделать нас такими, какой Он есть.

Дело христианина - это не что иное, как постоянная подготовка к смерти.

Первым шагом на пути к познанию Бога для всех нас является созерцание природы.

Проповедь Церкви действительно продолжается без изменений и везде одинакова. В ней есть свидетельства Пророков, апостолов и всех их учеников.

Поскольку без Бога невозможно прийти к познанию Бога, он учит людей через свое Слово познавать Бога.

На самом деле, заблуждение никогда не выставляется напоказ в своем уродстве, иначе, будучи выставленным на всеобщее обозрение, оно сразу же будет обнаружено. Но оно искусно облекается в привлекательные одежды, чтобы по своей внешней форме казаться неискушенному более истинным, чем сама истина.

Дева Мария, послушавшись его слова, получила от ангела радостную весть о том, что она родит Бога.

Нет необходимости искать истину среди других, которую легко получить от Церкви, поскольку апостолы, подобно богатому человеку, [вкладывающему свои деньги] в банк, в изобилии передали в ее руки все, что имеет отношение к истине.

"[Нееман] окунулся, - говорится в нем, - семь раз в Иордан". Недаром в древности Нееман, страдавший проказой, очистился при крещении, но это было указание для нас. Ибо, будучи прокаженными во грехе, мы очищаемся посредством святой воды и призывания Господа от наших старых прегрешений, духовно возрождаясь, как новорожденные младенцы, как и сказал Господь: "Если кто не родится свыше водою и Духом, тот умрет". не войти в царство Небесное.

Ибо я показал из Священных Писаний, что ни один из сыновей Адама не является во всем и абсолютно именуемым Богом или Господом. Но то, что Он есть Сам по Себе, превосходящий всех когда-либо живших людей, Бог, и Владыка, и Царь Вечный, и Воплощенное Слово, провозглашенное всеми пророками, апостолами и Самим Духом, может быть понято всеми, кто постиг хотя бы малую часть истины. правду. Так вот, Священные Писания не свидетельствовали бы о Нем так, если бы Он, подобно другим, был простым человеком.

Когда мы стоим на свету, это не мы излучаем свет и заставляем его сиять, а мы сами озаряемся и становимся сияющими благодаря свету... Бог дарует свои благословения тем, кто служит ему, потому что они служат ему, и тем, кто следует за ним, потому что они следуют за ним, но он не получает от них благословений, потому что он совершенен и ни в чем не нуждается

До Валентина не существовало тех, кто следует за Валентином. Не существовало и тех, кто пришел от Маркиона до Маркиона. Короче говоря, ни один из этих злобно настроенных людей, которых я перечислил выше, не существовал до тех пор, пока не появились инициаторы и изобретатели их извращенности.

До тех пор, пока у кого-то есть возможность делать добро своим ближним, но он этого не делает, он будет считаться чуждым любви Господней.

Благодаря своей безграничной любви Иисус стал тем, кто мы есть, чтобы сделать нас такими, какой он есть.

Другие из них используют внешние приметы... Они называют себя гностиками. У них также есть изображения, некоторые из которых нарисованы, а другие сделаны из различных материалов. Они утверждают, что Пилат создал подобие Христа в то время, когда Иисус жил среди них. Они украшают эти изображения и устанавливают их рядом с изображениями мировых философов, таких как Пифагор, Платон, Аристотель и другие. У них также есть другие способы почитания этих изображений, как и у язычников.

Тот, кто сохраняет неизменным в своем сердце правило истины, полученное им посредством крещения, несомненно, узнает имена, выражения и притчи, взятые из Священных Писаний [гностиками], но никоим образом не признает богохульного использования, которое эти люди делают из них.

И когда мы начнем опровергать их, мы покажем в соответствующем месте, что этот класс людей [т.е. гностиков] был подстрекаем сатаной к отрицанию того крещения, которое является возрождением к Богу, и, таким образом, к отрицанию всей веры [путем отрицания всех физических аспектов духовности, включая воплощение и телесное воскресение Иисуса].

[Петр] свидетельствовал [иудеям в Деяниях 2], что Иисус Христос был Сыном Божьим, Судьей живых и мертвых, в которого он также повелел им креститься для отпущения грехов.

Ибо где церковь, там и Дух Божий, а где Дух Божий, там и церковь, и всякая благодать.

Человека, который является еретиком, после первого и второго увещевания отвергни, зная, что такой человек ниспровергнут и грешит, будучи осужден самим собой.

Он [Иисус] пришел спасти всех через себя; я говорю, что все, кто через него возрождаются в Боге: младенцы, и дети, и юноши, и старики. Поэтому он прошел через все эпохи, становясь младенцем для младенцев, освящая младенцев; ребенком для детей, освящая тех, кто достиг этого возраста... [чтобы] он мог быть совершенным учителем во всем, совершенным не только в отношении изложения истины, совершенным также в в отношении относительного возраста

Но теперь мы действительно получаем определенную долю Его Духа, стремящегося к совершенству и готовящего нас к нетлению, постепенно привыкая принимать и нести Бога

Церковь была создана как райское место в этом мире.

Но следуя единственному истинному и непоколебимому Учителю, Слову Божьему, нашему Господу Иисусу Христу, который благодаря Своей трансцендентной любви стал тем, кто мы есть, чтобы Он мог сделать нас такими же, как Он Сам.