Brother Lawrence известные цитаты

Истинно поклоняться Богу - значит признавать Его таким, какой Он есть, и признавать самих себя такими, какие мы есть.

Как бы мы были счастливы, если бы смогли найти сокровище, о котором говорится в Евангелии; все остальное было бы ничем. Поскольку оно безгранично, чем больше вы будете искать его, тем больше богатств найдете; давайте же будем искать неустанно и не остановимся, пока не найдем его.

Чтобы познать Бога, мы должны часто думать о Нем; и когда мы полюбим Его, мы тоже будем часто думать о Нем, ибо наше сердце будет вместе с нашим сокровищем.

Не расстраивайтесь из-за сопротивления, которое вы встретите со стороны своей человеческой натуры; вы должны идти против своих человеческих наклонностей. Часто вначале вам будет казаться, что вы напрасно теряете время, но вы должны идти дальше, быть решительными и упорствовать в этом до самой смерти, несмотря на все трудности.

Время работы для меня не отличается от времени молитвы; и в шуме и грохоте моей кухни, когда несколько человек одновременно просят о разных вещах, я обретаю Бога в таком великом спокойствии, как если бы стоял на коленях.

Обращайте к Нему свои сердца, иногда даже за трапезой, и когда вы находитесь в компании; Ему всегда будет приятно даже самое незначительное воспоминание. Вам не нужно кричать очень громко; Он ближе к нам, чем мы думаем.

Чтобы выработать привычку постоянно беседовать с БОГОМ и относить к Нему все, что мы делаем, мы должны сначала обращаться к Нему с некоторым усердием, но, немного поразмыслив, мы должны обнаружить, что Его любовь внутренне побуждает нас к этому без всякого труда.

Достаточно небольшого душевного подъема, небольшого памятования о Боге, одного акта внутреннего поклонения - это молитвы, которые, какими бы короткими они ни были, тем не менее приемлемы для Бога.

В мире нет жизни более сладостной и восхитительной, чем жизнь в постоянном общении с Богом; понять это могут только те, кто практикует и переживает это на собственном опыте.

Вам не нужно кричать очень громко; он ближе к нам, чем мы думаем.

Я выбросил из головы все, что могло испортить ощущение присутствия Бога.... Я просто считаю своим долгом настойчиво пребывать в Его святом присутствии... Моя душа вела привычный, безмолвный, тайный разговор с Богом.

Самая святая и необходимая практика в нашей духовной жизни - это присутствие Бога. Это означает находить постоянное удовольствие в Его божественном обществе, говорить с Ним смиренно и с любовью в любое время года, в любой момент, никоим образом не ограничивая беседу.

Мы не должны уставать от выполнения мелких дел ради любви к Богу, который ценит не величие работы, а любовь, с которой она выполняется.

Люди изобретают средства и методы, чтобы обрести Божью любовь, они изучают правила и устанавливают приспособления, которые напоминают им об этой любви, и кажется, что привести себя в сознание Божьего присутствия - это целый мир проблем. А ведь это может быть так просто. Разве не быстрее и не проще просто заниматься нашим общим делом исключительно из любви к нему?

Кроме того, истинно поклоняться Богу - значит признать, что мы полностью противоречим Ему и что Он готов сделать нас подобными Себе, если мы этого пожелаем. Кто будет настолько неосмотрителен, чтобы хотя бы на мгновение отказаться от почтения, любви, служения и постоянного обожания, которыми мы по праву обязаны Ему?

Мы должны поступать с Богом в величайшей простоте, говорить с Ним откровенно и незамысловато и умолять Его о помощи в наших делах.

Душе, размышляющей о величии Бога, мир кажется очень незначительным.

Бог всегда давал нам свет в наших сомнениях, когда у нас не было другого намерения, кроме как угождать Ему.

Не всегда скрупулезно ограничивайте себя определенными правилами или особыми формами благочестия, но действуйте с общим доверием к БОГУ, с любовью и смирением.

Давайте почаще думать о том, что наше единственное дело в этой жизни - угождать Богу. Возможно, все остальное - лишь глупость и тщеславие.

Достаточно небольшого душевного подъема, небольшого воспоминания о Боге, внутреннего акта поклонения, пусть даже совершаемого на марше с мечом в руке, - это молитвы, которые, какими бы короткими они ни были, тем не менее очень угодны Богу и отнюдь не лишают солдата мужества в бою. в самых опасных случаях поддерживайте его. Затем пусть он как можно больше думает о Боге, чтобы постепенно привыкнуть к этому маленькому, но святому упражнению; никто этого не заметит, и нет ничего проще, чем часто повторять в течение дня эти маленькие акты внутреннего поклонения.

Почаще думайте о Боге, днем и ночью, в своих делах и даже в своих развлечениях. Он всегда рядом с вами и всегда с вами; не оставляйте его одного.

БОГ не допустит, чтобы душа, желающая быть всецело преданной Ему, получала другие удовольствия, кроме как с Ним: это более чем разумно.

Что мы должны утвердиться в ощущении Божьего Присутствия, постоянно беседуя с Ним. Что было постыдно прерывать беседу с Ним, думать о пустяках и глупостях.

Что все возможно для того, кто верит, что все не так сложно для того, кто надеется, что все легче для того, кто любит, и еще легче для того, кто упорствует в осуществлении этих трех добродетелей.

Поклоняться Богу - значит признать, что мы полностью противоречим Ему и что Он желает сделать нас подобными Себе.

Мы должны делать свое дело добросовестно, без забот и беспокойств, кротко и спокойно обращая свой разум к Богу всякий раз, когда обнаруживаем, что он отдаляется от него.

Что мы должны предать себя БОГУ, как в мирских, так и в духовных вопросах, и искать удовлетворения только в исполнении Его воли, независимо от того, ведет ли Он нас страданиями или утешением, ибо для души, по-настоящему смирившейся, все будет одинаково

Наше единственное дело - любить Бога и радоваться ему.

В мире нет более приятной жизни, чем постоянное общение с Богом.

Многое возможно для человека, у которого есть надежда. Еще больше возможно для человека, у которого есть вера. И еще больше возможно для человека, который умеет любить. Но все возможно для человека, который практикует все три добродетели.

Нет лучшего образа жизни и большего счастья, чем постоянная беседа с Богом.

Я желаю только Его и принадлежать Ему всецело.

Необязательно заниматься великими делами. Ради всего святого, я готовлю свой маленький омлет на сковороде.

Пустота - это то, что освобождает нас от религиозности и ведет к истинной духовности.

Я отказался от всех особых форм преданности, от всех молитвенных техник. Моя единственная молитвенная практика - это внимание. Я веду привычный, безмолвный и сокровенный разговор с Богом, который наполняет меня всепоглощающей радостью.

Что нам нужно только осознавать, что БОГ тесно присутствует с нами, обращаться к Нему каждое мгновение, чтобы мы могли просить Его о помощи в познании Его воли в сомнительных вещах и в правильном исполнении того, что, как мы ясно видим, Он требует от нас, предлагая это Ему до того, как мы это сделаем, и отдавая Ему спасибо, когда мы закончим.

Я отказался от всех форм благочестия и совершения молитв, кроме тех, к которым обязывает меня мое положение. И я считаю своим долгом только пребывать в Его святом присутствии, в котором я поддерживаю себя простым вниманием и общей любовью к БОГУ, что я могу назвать действительным присутствием БОГА, или, лучше сказать, обычной, безмолвной и тайной беседой души с БОГОМ, которые часто вызывают у меня внутреннюю радость и восторг, а иногда и внешний, настолько сильные, что я вынужден использовать средства, чтобы умерить их и предотвратить их появление у других.

Бог, каким мы должны поклоняться Ему. Бог есть Дух, поэтому мы должны поклоняться Ему в духе и истине, то есть смиренным и истинным поклонением духу в глубине и центре нашей души.

Цель, которую мы должны поставить перед собой, - стать в этой жизни самыми совершенными поклонниками Бога, какими мы только можем быть, какими мы надеемся быть всю вечность.

Я не могу себе представить, как религиозные люди могут жить удовлетворенно без практики присутствия БОГА. Что касается меня, то я стараюсь, насколько могу, уединяться с Ним в глубине своей души; и пока я с Ним, я ничего не боюсь; но малейшее отступление от Него невыносимо.

Он не требует от нас многого, просто думать о Нем время от времени, проявлять немного обожания, иногда просить о Его милости, иногда жертвовать Ему своими страданиями, а иногда благодарить Его за милости, прошлые и настоящие, которыми Он одарил вас в будущем. посреди своих бед находи в Нем утешение так часто, как только сможешь. Обращайте к Нему свое сердце во время трапезы и в компании; малейшее воспоминание всегда будет для Него самым приятным. Не нужно кричать очень громко, Он ближе к нам, чем мы думаем.

О мой Бог, поскольку ты со мной, и я должен сейчас, повинуясь твоим повелениям, сосредоточить свой разум на этих внешних вещах, я умоляю Тебя даровать мне благодать пребывать в твоем присутствии; и с этой целью ты даруешь мне процветание своей помощью, принимаешь все мои труды, и завладеешь всеми моими привязанностями. (Брат. Лоуренс взывал к Его милости и предлагал Ему все свои действия).

Мы можем жить в полном ощущении присутствия Господа даже в самых трудных обстоятельствах. Если мы с вами хотим наслаждаться райским покоем в течение этой жизни, мы должны привыкнуть к дружескому, смиренному и очень нежному общению с Господом Иисусом.

Мы должны твердо утвердиться в присутствии Бога, постоянно общаясь с Ним... мы должны питать свою душу возвышенным представлением о Боге и из этого извлекать великую радость от того, что мы принадлежим Ему. Мы должны вкладывать жизнь в нашу веру. Мы должны полностью посвятить себя Богу в чистом отречении, как в мирских, так и в духовных вопросах, и находить удовлетворение в исполнении Его воли, независимо от того, проводит ли он нас через страдания или утешает.

Чем к большему совершенству стремится душа, тем больше она зависит от Божественной Милости.

Если бы я был ответственен за руководство душами, я бы призвал каждого осознавать постоянное присутствие Бога, хотя бы потому, что Его присутствие приносит радость нашим душам и духу.

Самые тяжкие страдания никогда не кажутся невыносимыми, но когда мы видим их в неверном свете; когда мы видим их в руках Бога, который распределяет их; когда мы знаем, что это наш любящий Отец унижает и огорчает нас; наши страдания теряют свою горечь и становятся даже предметом утешения.

Один из способов легко сосредоточить свой ум во время молитвы и сохранить его в большем спокойствии - это не позволять ему слишком далеко блуждать в другое время. Вы должны строго соблюдать его в присутствии Бога; и, привыкнув часто думать о Нем, вам будет легко сохранять спокойствие своего ума во время молитвы или, по крайней мере, возвращать его из блужданий.

Что мы должны раз и навсегда от всего сердца довериться БОГУ и полностью отдать себя Ему, чтобы быть уверенными, что Он не обманет нас.