Saint Basil известные цитаты

Многие люди проклинают дождь, который падает им на голову, и не знают, что он приносит изобилие и утоляет голод.

Подобно тому, как очень небольшое количество пресной воды уносится бурей ветра и пыли, точно так же добрые дела, которые, как нам кажется, мы совершаем в этой жизни, заглушаются множеством зол.

Хлеб, который вы употребляете, - это хлеб голодного; одежда, висящая в вашем гардеробе, - это одежда того, кто наг; обувь, которую вы не носите, - это обувь того, кто ходит босиком; акты милосердия, которые вы не совершаете, - это множество несправедливостей, которые вы совершаете.

Тот, кто сеет доброту, собирает любовь.

Женщина, которая намеренно губит своего нерожденного ребенка, виновна в убийстве. У нас нет четкого определения того, сформировался он или нет.

Пьянство, помрачение рассудка, упадок сил, преждевременная старость, мгновенная смерть.

Человек - это животное, получившее призвание стать Богом.

У похоти есть три спутника: первый - слепота разума; второй - жестокосердие; третий - недостаток благодати.

Те, кто сеет вежливость, пожинают дружбу, а те, кто сеет доброту, собирают любовь.

Это правильно - подчиняться высшему авторитету всякий раз, когда повеление Бога может быть нарушено.

У неразумных животных любовь потомства и родителей друг к другу необычайна, потому что Бог, создавший их, компенсировал недостаток разума превосходством их чувств.

Для тех, кто любит истину, ничто не может быть поставлено выше Бога и надежды на Него.

К кому обращается наш Бог: "по образу нашему" (Быт. 1:26), к кому, как не к Тому, Кто является "сиянием славы Своей и явным образом Своей Личности" (Евр. 1:3), "образом Бога невидимого" (Кол. 1:15)? Именно тогда Своему живому образу, Тому, Кто сказал: "Я и Отец Мой - одно" (Ин. 10:30), "Видевший Меня видел Отца" (Ин. 14:9), Бог говорит: "Сотворим человека по образу нашему".

Если бы человек брал то, что необходимо для удовлетворения своих потребностей, а остальное оставлял тем, кто в этом нуждается, никто не был бы богатым, никто не был бы бедным, никто бы не нуждался.

... чем тяжелее были ваши испытания, тем более совершенной награды ждите от вашего справедливого Судьи. Не принимайте близко к сердцу ваши нынешние беды. Не теряйте надежды. Еще немного, и ваш Помощник придет к вам и не будет медлить (ср. Хаб. 2:3).

Я считаю, что молчание более полезно, чем речь, потому что? по словам проповедника, "слова мудрых людей слышны в тишине" (Еккл. 9:17).

.. если для меня жить - это Христос (Флп. 1:21), то воистину мои слова должны быть о Христе, каждая моя мысль и поступок должны зависеть от Его заповедей, а душа моя должна быть создана по Его образу.

Совершенен не тот, кто хорошо начинает. Бог одобряет того, кто хорошо заканчивает.

Что является признаком любви к ближнему? Стремиться не к тому, что идет на пользу тебе самому, а к тому, что идет на пользу тому, кого любишь, как телом, так и душой.

Когда наш Господь говорит: "Я говорил не от Себя" (Ин. 12:49), и еще: "Как сказал Мне Отец, так и говорю" (Ин. 12:50), и "Слово, которое вы слышите, не мое, но Отца, Который послал Меня" (Ин. 14:24), а в другом месте: "Как повелел Мне Отец, так и я поступаю" (Ин. 14:31). Это не потому, что Ему не хватает осознанной цели или инициативы, и даже не потому, что Ему приходится ждать заранее определенного ключа- обратите внимание, что Он использует подобные выражения. Его цель - дать понять, что Его собственная воля связана неразрывным союзом с Отцом.

Каждый ищет добра, следовательно, каждый ищет Бога.

Рядом с каждым верующим стоит Ангел-защитник и пастырь, ведущий его к жизни.

Любви к Богу никто не учит. Никто не учил нас радоваться свету или быть привязанными к жизни больше всего на свете. И никто не учил нас любить двух людей, которые привели нас в этот мир и дали нам образование. Что дает еще больше оснований полагать, что мы научились любить Бога не в результате наставлений извне. В самой природе каждого человека заложено семя способности любить. Мы с вами должны приветствовать это семя, бережно взращивать его, внимательно лелеять и способствовать его росту, посещая школу Божьих заповедей с помощью Его благодати.

Наука, которая усваивается неохотно, вскоре исчезает; то, что внедряется в сознание приятным образом, более долговечно.

Выговор и порицание следует воспринимать как целебное средство от порока и как средство, способствующее хорошему здоровью. Из этого ясно, что те, кто притворяются терпимыми, потому что хотят польстить, - те, кто таким образом не в состоянии исправить грешников, - на самом деле обрекают их на величайшие потери и замышляют разрушение той жизни, которая является их истинной жизнью.

Мы не должны молча принимать благодеяния Божьи, но должны благодарить за них в ответ.

Не презирайте рыб за то, что они абсолютно неспособны говорить или рассуждать, но бойтесь, как бы вы не оказались еще более неразумными, чем они, сопротивляясь повелению Творца. Прислушайтесь к рыбам, которые своими действиями практически произносят одно и то же слово: "Мы отправились в это долгое путешествие ради сохранения нашего вида.

О грешник, не падай духом, но обращайся к Марии во всех своих нуждах. Призывай ее на помощь, ибо такова Божественная воля, чтобы она помогала во всех нуждах.

Хлеб, который вы берете с собой, принадлежит голодным; одежда, которую вы храните в своих запертых сундуках, принадлежит голым; обувь, гниющая в вашем шкафу, принадлежит тем, у кого нет обуви. Серебро, которое вы прячете в надежном месте, принадлежит нуждающемуся. Таким образом, как бы много ни было тех, о ком вы могли бы позаботиться, так же много и тех, к кому вы несправедливы.

Все эти потрясающие объекты окружают нас ежедневно; но поскольку они постоянно находятся перед нашим взором, они никогда не воздействуют на наше сознание, поэтому для нас естественно восхищаться новыми, а не величественными объектами. Поэтому огромное множество звезд, которые разнообразят красоту этого необъятного небесного тела, не собирает людей вместе; но когда в нем происходит какая-либо перемена, взоры всех устремляются к небесам.

Я узнал от Самого Иисуса Христа, что такое милосердие и как мы должны практиковать его; ибо Он говорит: "По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете любить друг друга". Поэтому я никогда не смогу тешить себя надеждой, что смогу получить звание слуги Христова, если во мне не будет истинного и непритворного милосердия.

Если бы каждый брал только в соответствии со своими потребностями и оставлял излишки нуждающимся, никто не был бы богатым, никто не был бы бедным, никто не был бы в нищете.

Христиане должны избегать всего, что требует чрезмерного количества размышлений, хлопот или требует больших усилий и заставляет всю нашу жизнь вращаться, так сказать, вокруг заботы о плоти.

Мы, люди, легко впадаем в мысленный грех. Поэтому Тот, кто сформировал каждое сердце в отдельности, зная, что побуждение, полученное от намерения, составляет основной элемент греха, определил, чтобы чистота в руководящей части нашей души была нашей главной заботой.

Мы не обращаемся ни к врачу, как к простому человеку, ни к мировому судье, как к частному лицу. Мы стараемся извлечь какую-то выгоду из квалификации одного и положения другого. Иди под солнцем, и твоя тень последует за тобой, хочешь ты того или нет.

Стремитесь достичь больших добродетелей, но не пренебрегайте меньшими. Не относитесь легкомысленно к грехопадению, даже если это самый незначительный из проступков; скорее, поспешите исправить его покаянием, хотя многие другие могут совершить большое количество проступков, незначительных и тяжких, и остаться нераскаянными.

Никто из живущих в этом мире не станет отрицать, что зло существует. Что же тогда мы можем сказать? Что зло - это не живая и одушевленная субстанция, а состояние души, противоположное добродетели и возникающее у ленивых из-за их отпадения от добра.

Люди, у которых из-за болезни нарушено чувство вкуса, иногда считают мед кислым. Больной глаз не видит многого из того, что есть на самом деле, и замечает многое из того, чего нет. То же самое часто происходит и в отношении силы слова, когда критик уступает писателю.

Освобожденный от заблуждений языческой традиции благодаря благожелательности и человеколюбию доброго Бога, благодати Господа нашего Иисуса Христа и действию Святого Духа, я с самого начала воспитывался родителями-христианами. От них я еще в младенчестве изучил Священное Писание, которое привело меня к познанию истины.

Безудержный и неумеренный смех - это признак невоздержанности, отсутствия контроля над своими эмоциями и неспособности подавить легкомыслие души строгим применением разума.

Если люди находятся в таком состоянии, что им трудно отвыкнуть от своих собственных привычек и они предпочитают служить плотским удовольствиям, а не Господу, и отказываются принимать Евангельскую жизнь, то между мной и ними нет ничего общего.

Тот, кто признается в магии или колдовстве, должен понести епитимью за совершение убийства, и с ним следует обращаться так же, как с тем, кто уличает себя в этом грехе.

Бог, сотворивший нас, даровал нам дар речи, чтобы мы могли открывать друг другу помыслы наших сердец и чтобы, поскольку мы обладаем общей человеческой природой, каждый из нас мог делиться своими мыслями с ближним, извлекая их из тайников сердца, как из сокровищницы.

Любой, кто захочет, станет литературным критиком, хотя и не может сказать нам, в какую школу он ходил, сколько времени потратил на свое образование и вообще ничего не смыслит в буквах.

Дерево познается по его плодам, а человек - по его делам. Доброе дело никогда не пропадает даром; тот, кто сеет вежливость, пожинает дружбу, а тот, кто сеет доброту, собирает любовь.

Если бы каждый человек брал только то, что было достаточно для его нужд, а остальное предоставлял нуждающимся, не было бы ни богатых, ни бедных.

Вы можете видеть, что город процветает по изобилию товаров, выставленных на продажу на рынке. Землю мы тоже называем процветающей, если она приносит обильные плоды. Точно так же и душу можно считать процветающей, если она полна всевозможных добрых дел.

Мы часто находим утешение в рассказе о том, что является болезненным в реальной жизни.

Поэтому пусть Богодухновенное Писание решает между нами; и на чьей бы стороне ни были доктрины, согласующиеся со Словом Божьим, в пользу этой стороны будет отдан голос истины

Я слышал много полезных для души бесед, но ни у одного из учителей я не смог обнаружить, что его жизнь была достойна его слов.