Corliss Lamont известные цитаты

последнее обновление : 5 сентября 2024 г.

Бог, который когда-то считался вездесущей силой во всем мире природы и человека. В настоящее время все чаще начинает казаться вездесущим. Во всем мире умные и образованные люди все больше полагаются на чисто светские и научные методы решения своих проблем. По мере развития науки вера в божественные чудеса и действенность молитвы становится все слабее и слабее.
Для гуманиста... разум и сердце... должны работать сообща.... Устав Академии Филлипса Эксетера гласит: "Хотя добродетель без знания... слаба, но знание без добродетели опасно. ...И то, и другое в совокупности формирует благороднейший характер и закладывает прочнейшую основу полезности для человечества.'
Гуманизм верит, что человек достигает хорошей жизни, гармонично сочетая личное удовлетворение и постоянное саморазвитие со значимой работой и другими видами деятельности, которые способствуют благосостоянию общества.
Гуманизм предполагает нечто большее, чем отрицание сверхъестественного. Он требует позитивной философии, воплощенной в жизни, посвященной собственному совершенствованию и служению всему человечеству.
Я думаю... что долг философии - указывать на ложность устаревших религиозных идей, какими бы ценными они ни были как форма искусства. Мы не можем вести себя так, как если бы вся религия была поэзией, в то время как большая ее часть все еще функционирует в своем древнем обличье незаконной науки и отсталой морали. . . .
Динамичное, творческое настоящее, каким бы оно ни было обусловленным и ограниченным последствиями предыдущих подарков, обладает подлинной инициативой.

Истинная свобода - это способность действовать в соответствии со своим истинным характером, быть полностью самим собой, быть самоопределяющимся и не подвергаться внешнему принуждению.
Я убежден, что у большинства мужчин в последний момент важного выбора возникает безошибочное ощущение, что они принимают свободное решение, что они действительно могут решить, по какой из двух или более дорог идти.
Люди и их действия составляют наступающий фронт, стремительный гребень непрекращающегося движения, которое никогда не прекращается.
Акт волеизъявления, выбора между различными вариантами поведения занимает центральное место в сфере этики.
Сверхъестественных сущностей просто не существует. Эта нереальность сверхъестественного на человеческом уровне означает, что люди не обладают сверхъестественными и бессмертными душами; а на уровне Вселенной в целом, что наш космос не обладает сверхъестественным и вечным Богом.
В гуманистическом мировоззрении нет места ни бессмертию, ни Богу в истинных значениях этих терминов. Гуманизм утверждает, что вместо богов, создающих космос, космос в индивидуализированной форме человеческих существ, дающих волю своему воображению, создал богов.
Я твердо верю, что при принятии этических решений у человека есть прерогатива истинной свободы выбора.

Причинно-следственные связи в нашем мозге столь же определяющи и неизбежны, как и где-либо еще в природе.
Теория о том, что каждый действует, руководствуясь личными интересами, прямыми или косвенными, психологически несостоятельна. . . . На протяжении всей истории... были миллионы мужчин и женщин, придерживавшихся той или иной гуманистической философии, которые сознательно жертвовали своей жизнью ради общественного идеала.
Чрезмерное внимание к сексуальному аспекту морали привело к пренебрежению другими ее аспектами и сужению ее диапазона.
Высший этический долг часто состоит в том, чтобы отказаться от устаревшей этики прошлого.
Представления о добре и зле, которые сначала возникают в семье, постепенно становятся нормой для племени или города, затем распространяются на гораздо более крупную часть нации и, наконец, от нации к человечеству в целом.
Поскольку гуманизм как действующее кредо тесно связан с методами разума и науки, очевидно, что свобода слова и демократия являются его основой. Разум и научные методы могут процветать только в атмосфере гражданских свобод.
Чтобы кратко определить гуманизм двадцатого века, я бы сказал, что это философия радостного служения на благо всего человечества в этом естественном мире и отстаивания методов разума, науки и демократии.