Jim Wallis известные цитаты

В прошлом году американцы потратили на Рождество 450 миллиардов долларов. Обеспечение чистой водой всего мира, включая каждого бедняка на планете, обошлось бы примерно в 20 миллиардов долларов. Давайте назовем это так, как есть: материальное кощунство в рождественский сезон.

Мы можем найти общий язык, только поднявшись на более высокую ступень.

Вы измените общество, изменив направление ветра. Измените направление ветра, трансформируйте дебаты, измените ход дискуссии, измените контекст, в котором ведутся политические дискуссии, и вы измените результаты... Вы будете удивлены тем, как быстро политики приспосабливаются к изменению направления ветра.

Вера напоминает нам о том, что перемены возможны всегда.

Сегодня в нашем мире существуют две самые сильные потребности: жажда духовности и жажда социальных перемен. Мир ждет связи между ними, особенно новое поколение. И первая потребность укрепит вторую.

Христианская доктрина - это учение, которое касается как индивидуальной духовности, так и параллельной приверженности социальной справедливости.

Надежда, в которую не верят, всегда считается бессмыслицей. Но надежда, в которую верят, - это история, находящаяся в процессе изменения.

Временами я думаю, что самый истинный образ Бога сегодня - это чернокожая бабушка из пригорода в Соединенных Штатах, или мать пропавших без вести в Аргентине, или женщины, которые рано встают, чтобы испечь тортильи в лагерях беженцев. Все они оплакивают своих детей, и в их слезах сострадания рождается политическое действие, которое меняет мир. Матери показывают нам, что именно переживание боли других является ключом к переменам.

Иногда требуется стихийное бедствие, чтобы выявить социальную катастрофу.

Надеяться - значит верить, несмотря на очевидность, а затем наблюдать, как доказательства меняются.

Миллиард долларов в неделю для Ирака, 87 миллиардов долларов для Ирака. Мы не можем выделить 5 миллиардов долларов на уход за детьми в течение пяти лет в рамках реформы социального обеспечения.

Но когда мы ставим Бога на нашу сторону в том, что мы сейчас избавляем мир от зла, это очень опасно, когда одна нация выполняет эту роль по избавлению мира от зла. А как насчет зла, которое мы совершили, в котором мы соучастники?

Мир не изменится, пока мы этого не сделаем

Здравоохранение должно быть правом человека, а не товаром для продажи.

Люди, у которых денег и товаров больше, чем у любого другого народа в мировой истории, проводят большую часть своего времени, беспокоясь о том, что их недостаточно.

Наш выбор - между цинизмом и надеждой.

Поэтому, когда единственной внутренней социальной политикой является снижение налогов, от которого в основном выигрывают самые богатые американцы, мы спрашиваем: "Где здесь вера, воплощаемая в действие?"

Я думаю, что это хорошо, когда президент или политические лидеры хотят воплотить свои ценности или веру в жизнь. Десмонд Туту сделал это в Южной Африке. Мартин Лютер Кинг-младший сделал это здесь. Это хорошо.

Я встречался с президентом, когда он был избранным президентом, на встрече в Остине. Он говорил о своей вере. Он говорил о своем стремлении к сострадательному консерватизму, к основанной на вере инициативе, которая могла бы что-то сделать для бедных людей.

Пэт Робертсон - позор для церкви и опасность для американской политики ... Христианским лидерам всех мастей пора призвать Робертсона не просто извиниться, но и уйти в отставку.

Меня часто спрашивают, что я думаю о вере президента Джорджа У. Буш. Я думаю, что это искренне. Я думаю, что это очень реально. Я думаю, что это глубоко укоренилось.

Но вот в чем суть моральной проблемы для многих из нас. Проще говоря, те люди во всем мире, которые меньше всего способствовали глобальному потеплению и изменению климата, больше всего и в первую очередь пострадают от последствий всего этого. К сожалению, это старая история. Мы, богатые, создаем проблемы, а бедные расплачиваются за наши грехи. Это неправильно, и это наш грех.

Вы не можете быть евангелистом и ассоциировать себя с Иисусом и тем, что он говорит о бедных, и у вас просто нет других домашних забот, кроме снижения налогов для богатых людей.

Мартин Лютер Кинг-младший действительно понимал роль церквей, когда сказал: "Церковь не предназначена для того, чтобы быть хозяином государства". Мы не собираемся захватывать власть, хватать рычаги управления и навязывать людям свою программу действий.

В этом году - сегодня - я раскаиваюсь в своей зависимости от ископаемого топлива.

Каждый может любить мир, но Иисус не говорил: "Блаженны миролюбивые". Он говорит "миротворцы".Он имеет в виду жизненное призвание, а не хобби на обочине жизни.

Некоторые люди считают, что альтернативой плохой религии является секуляризм, но это неверно. . . . Ответом на плохую религию является лучшая религия - пророческая, а не партийная, широкая и глубокая, а не узкая, основанная на ценностях, а не на идеологии.

СМИ, похоже, считают, что только аборты и однополые браки являются религиозными проблемами. Бедность - это проблема морали, это проблема веры, это религиозная проблема.

Но когда человек верит, что он был назначен Богом для определенной миссии в истории, он должен быть очень осторожен в своих высказываниях. Где в этом саморефлексия? Где в этом смирение?

Торговля в настоящее время явно направлена на то, чтобы приносить пользу самым богатым и могущественным корпорациям за счет всех остальных. Три самых богатых человека на земле сегодня контролируют активы, превышающие совокупный доход 600 миллионов человек в 48 беднейших странах мира.

Твердо стоять на своем и говорить "нет" нынешнему безумию - это хорошо, но пойти по новому пути и сказать "да" - еще лучше.

Лучший ответ на плохую религию - это лучшая религия, а не секуляризм.

Я абсолютно верю в отделение церкви от государства. Но я не верю в отделение общественной жизни от наших ценностей, наших базовых ценностей, а для многих из нас и религиозных ценностей.

В чем мое призвание? Что я должен делать? Я думаю, что баллотироваться на должность, на государственную должность, может быть божественным призванием. Я имею в виду, что сам ломал голову над этим вопросом.

Именно надежда как решение делает возможными перемены.

Нам предстоит свернуть горы. Три миллиарда человек - половина детей Божьих - живут менее чем на 2 доллара в день.

Если президент собирается так много говорить на языке теологии и Библии, то давайте использовать этот язык для серьезного обсуждения войны в Ираке. И этого так и не было сделано.

Неспособность политических лидеров помочь бедным подняться на ноги будет расцениваться как моральный крах.

Почему?" - вот пророческий вопрос.

Когда евангельским лидерам удается убедить президента проявить беспокойство по поводу происходящего в Судане, или торговли людьми в целях сексуальной эксплуатации по всему миру, или ВИЧ-СПИДа, это очень хорошо. Я полностью поддерживаю это.

Я не думаю, что мы должны дискриминировать организацию или общину из-за их религиозности, если они делают хорошую работу. Но правительство не может субсидировать прозелитизм, богослужение или религиозную деятельность. Оно не может.

Самое замечательное в общественных движениях то, что каждый может стать их частью.

Больше, чем просто моральная проблема, надеюсь, это духовная и даже религиозного выбора.  Надежда-это не чувство, это решение.  И выбор в пользу надежды основан на том, во что вы верите на самом глубоком уровне - каковы ваши основные представления о мире и о том, что ждет вас в будущем, - все это основано на вашей вере.â  Вы выбираете надежду не как наивное желание, а как выбор, с широко открытыми глазами на реальность мира - точно так же, как циники, которые еще не приняли решение о надежде.