Robert Nozick известные цитаты

последнее обновление : 5 сентября 2024 г.

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Robert Nozick
  • Налогообложение доходов от трудовой деятельности приравнивается к принудительному труду. Изъятие результатов чьего-либо труда равносильно изъятию у него рабочего времени и направлению его на выполнение различных видов деятельности.

  • У каждого человека есть права, и есть вещи, которые ни один человек или группа людей не может с ними сделать (не нарушая их прав). Эти права настолько сильны и имеют далеко идущие последствия, что они поднимают вопрос о том, что могут делать государство и его должностные лица, если вообще могут. Сколько места оставляют государству права личности?

  • Незаконное использование государства экономическими кругами в своих собственных целях основано на ранее существовавшей незаконной власти государства обогащать одних людей за счет других. Устраните эту незаконную власть предоставлять различные экономические выгоды, и вы устраните или резко ограничите мотив для стремления к политическому влиянию.

  • У ученых часто более развито воображение, чем у современных философов. Теория относительности стала полной неожиданностью для философов, как и квантовая механика, и многое другое.

  • Социалистическое общество должно было бы запретить капиталистические действия между взрослыми по обоюдному согласию.

  • Есть ли на самом деле кто-то, кто, ища группу мудрых и чутких людей, которые могли бы управлять им для его же блага, выбрал бы ту группу людей, которая входит в состав обеих палат Конгресса?

  • Само собой разумеется, что любой человек может попытаться объединить родственные души, но, каковы бы ни были его надежды и стремления, никто не имеет права навязывать свое видение единства остальным.

  • В ходе эволюционного процесса те, кто способен участвовать в различных видах социального сотрудничества, добиваются лучших результатов в выживании и размножении.

  • Некоторые люди крадут у других, или обманывают их, или порабощают, отбирая их продукцию и не давая им жить так, как они хотят, или насильственно отстраняя других от участия в обмене. Ни один из этих способов не является допустимым для перехода от одной ситуации к другой.

  • Вы не можете удовлетворить всех, особенно если есть те, кто будет недоволен, если не все будут удовлетворены.

  • Никакое состояние, более обширное, чем минимальное, не может быть оправдано.

  • Утопия - это мета-утопия: среда, в которой могут быть опробованы утопические эксперименты; среда, в которой люди свободны поступать по-своему; среда, которая в значительной степени должна быть реализована в первую очередь, если мы хотим стабильно реализовать более конкретные утопические видения.

  • Наши основные выводы о государстве заключаются в том, что минимальное государство, ограниченное узкими функциями защиты от применения силы, воровства, мошенничества, обеспечения исполнения контрактов и так далее, оправдано, но любое более обширное государство будет нарушать права людей не подвергаться принуждению к определенным действиям и является неоправданным и что минимальное состояние не только правильно, но и вдохновляет.

  • Некоторые сообщества будут заброшены, другие будут бороться за существование, третьи разделятся, третьи будут процветать, набирать членов и дублироваться в других местах. Каждое сообщество должно завоевать и обеспечить добровольное присоединение своих членов. Ни один шаблон не навязывается всем, и результатом будет один и тот же шаблон тогда и только тогда, когда каждый добровольно решит жить в соответствии с этим шаблоном сообщества.

  • Марксистская эксплуатация - это эксплуатация непонимания людьми экономики.

  • Эволюционная космология формулирует теории, согласно которым вселенная способна порождать будущие вселенные сама по себе, внутри черных дыр или чего-то еще.

  • Я думаю, что философы могут делать то же самое, что и ученые-теоретики, поскольку, ознакомившись с эмпирическими данными, они тоже могут подумать о том, какие гипотезы и теории могут объяснить эти данные. Таким образом, между философией и наукой существует преемственность.

  • Учитывая сложность межличностных отношений и институтов, а также сложность координации действий многих людей, крайне маловероятно, что, даже если бы существовал единый идеальный образец для общества, к нему можно было бы прийти априорным образом. И даже если предположить, что какой-нибудь великий гений действительно пришел с проектом, кто мог бы быть уверен, что это сработает

  • Философский спор, попытка заставить кого-то поверить во что-то, хочет он того или нет, не является, по моему мнению, хорошим способом поведения по отношению к кому-либо; кроме того, он не соответствует первоначальной мотивации для изучения философии или поступления на философский факультет. Такой мотивацией является озадаченность, любопытство, желание понять, а не стремление к единообразию убеждений. Большинство людей не хотят становиться полицейскими за мышлением. Философская цель объяснения, а не доказательства, не только лучше с моральной точки зрения, но и больше соответствует философской мотивации человека.

  • И хотя, возможно, лучше всего было бы быть довольным Сократом, обладая и счастьем, и глубиной, мы бы отказались от части счастья, чтобы обрести глубину.

  • Только отказ слушать гарантирует человека от того, чтобы он не попал в ловушку истины.

  • Один из способов определить, является ли точка зрения неадекватной, - это проверить ее последствия в конкретных случаях, иногда экстремальных, но если бы кто-то всегда решал, каким должен быть результат в любом случае, применяя саму данную точку зрения, это помешало бы обнаружить, что она неправильно соответствует случаю. Читатели, которые считают, что подключились бы к компьютеру, должны заметить, что их первым побуждением было не делать этого, а затем возникла мысль о том, что, поскольку значение может иметь только опыт, с машиной, в конце концов, все будет в порядке.

  • Что до сих пор не было осознано в литературе, так это то, что простое описание того, насколько серьезно что-либо подвергалось испытаниям в прошлом, само по себе содержит индуктивные предположения, даже в виде утверждения о прошлом.

  • Справедливость в холдингах имеет историческое значение; она зависит от того, что произошло на самом деле. Мы вернемся к этому вопросу позже.

  • Терминология философского искусства носит принудительный характер: аргументы сильны и эффективны лучше всего, когда они сбивают с толку, аргументы вынуждают вас к заключению, если вы верите в посылки, вы должны верить в заключение, некоторые аргументы не очень убедительны и так далее. Философский спор - это попытка заставить кого-то поверить во что-то, независимо от того, хочет он верить в это или нет. Успешный философский спор, сильный аргумент, заставляет кого-то поверить.

  • В свободной системе любое крупное, народное, революционное движение должно быть в состоянии достичь своих целей с помощью такого добровольного процесса. По мере того, как все больше и больше людей видят, как это работает, все больше и больше людей захотят принять в нем участие или поддержать его. И так оно будет расти, без необходимости принуждать всех, или большинство, или кого бы то ни было к этому шаблону.

  • Наши принципы определяют суть нашей жизни, наши цели создают свет, в котором купается наша жизнь, а наша рациональность, как индивидуальная, так и скоординированная, определяет и символизирует дистанцию, которую мы прошли от простой животности. Именно благодаря этим средствам наша жизнь достигает большего, чем то, что она дает с помощью инструментов. И, обретая больший смысл, наша жизнь приносит больше пользы.

  • Какими бы ни были практические истоки эстетической проницательности, она использовалась для создания великих произведений искусства. Когда мы видим, что самые возвышенные творения человека имеют скромное происхождение и функции, необходимо пересмотреть не наше уважение к этим творениям, а наше представление о благородстве.

  • Когда мне было 15 или 16 лет, я ходил по улицам Бруклина с книгой Платона "Республика" в мягкой обложке, обложкой наружу. Я прочитал лишь часть из нее и понял еще меньше, но я был в восторге от нее и знал, что это нечто замечательное.

  • Примеры, которые можно найти в философской литературе, - это когда кто-то видел судебный процесс над своим ребенком, где его вина была доказана в каком-то преступлении, которое могло бы привести родителя к депрессии, возможно, к суицидальной депрессии.

  • Проблема государственного регулирования рынка заключается в том, что оно запрещает капиталистические действия между взрослыми по обоюдному согласию.

  • Я думаю, что, по сути, я склонен думать, что новые элементы не справятся с задачей, если не сработала старая основная идея, и поэтому вам нужно попробовать что-то другое. Тогда, возможно, все это можно объединить в какое-то целостное произведение.

  • С другой стороны, это атака на необходимость доказательств в философии. И еще, я думаю, дело в том, что мне по характеру нравятся интересные, новые, смелые идеи, и я стараюсь их генерировать.

  • Почему философы стремятся заставить других поверить во что-то? Разве это хороший способ вести себя по отношению к кому-то?

  • Все, что возникает из справедливой ситуации в результате справедливых шагов, само по себе справедливо.

  • Распределение является справедливым, если оно вытекает из другого справедливого распределения законными средствами.

  • Что еще может иметь для нас значение, кроме того, как мы ощущаем свою жизнь изнутри?

  • Тот, кто производит что-либо, купив или заключив контракт на все остальные имеющиеся ресурсы, используемые в процессе (передав часть своих запасов за эти сотрудничающие факторы), имеет на это право. Ситуация не из тех, когда что-то производится, и остается открытым вопрос о том, кому это достанется. Вещи приходят в мир уже привязанными к людям, имеющим на них права.

  • Есть место для слов на другие темы, кроме последнего слова.

  • От каждого по своему выбору, к каждому по своему выбору.

  • Мудрость - это не просто знание фундаментальных истин, если они не связаны с руководством к жизни или с пониманием ее смысла. Если глубокие истины, которые физики описывают о происхождении и функционировании Вселенной, имеют мало практического значения и не меняют нашего представления о смысле Вселенной и нашем месте в ней, то знание их не будет считаться мудростью.