William A. Dembski известные цитаты

последнее обновление : 5 сентября 2024 г.

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

William A. Dembski
  • Сама постижимость мира указывает на наличие разума, стоящего за этим миром. Действительно, наука была бы невозможна, если бы наш разум не был приспособлен к постижимости мира. Соответствие между нашим интеллектом и постижимостью мира не случайно. Это также не может быть приписано естественному отбору, который делает ставку на выживание и размножение и не заинтересован в правде или сознательном мышлении. Действительно, роботы-марионетки из мяса - это прекрасный результат дарвиновского эволюционного процесса.

  • У правительства есть законная сфера деятельности. Проблема возникает, когда эта сфера постоянно расширяется, охватывая области, где правительству недостает легитимности.

  • Ученые справедливо сопротивляются ссылкам на сверхъестественное в научных объяснениях, опасаясь совершить ошибку, связанную с богом промежутков (ошибочное использование Бога в качестве преграды для невежества). Однако без каких-либо ограничений на использование случайности ученые рискуют совершить логически эквивалентную ошибку, которую мы можем назвать "ошибкой случайности пробелов"."Случайность, как и Бог, может стать препятствием для невежества.

  • Механическая философия всегда была слепа к этому факту. Разумный замысел, с другой стороны, с готовностью признает сакраментальную природу физической реальности. Действительно, разумный замысел - это всего лишь теология Логоса из Евангелия от Иоанна, изложенная на языке теории информации.

  • Дайте нам подробные, проверяемые, механистические объяснения происхождения жизни, происхождения генетического кода, происхождения вездесущих биомакромолекул и комплексов, таких как рибосома, и происхождения молекулярных машин, таких как бактериальный жгутик, и разумный замысел умрет быстрой и безболезненной смертью.

  • Положительные свидетельства в пользу дарвинизма ограничиваются небольшими эволюционными изменениями, например, у насекомых развивается устойчивость к инсектицидам.... Подобные свидетельства в пользу устойчивости к инсектицидам подтверждают дарвиновский механизм отбора для небольших изменений, но вряд ли оправдывают масштабную экстраполяцию, которую хотят получить дарвинисты. Это огромный скачок от развития устойчивости насекомых к инсектицидам благодаря дарвиновскому механизму естественного отбора и случайной изменчивости к самому появлению насекомых в первую очередь благодаря тому же механизму.

  • С точки зрения теоретиков дизайна, теистическая эволюция - это непродуманное приспособление американского евангелизма к дарвинизму.

  • Практически каждая дисциплина и направление деятельности в настоящее время находятся под покровом натурализма.

  • Разумный замысел приносит немедленную пользу: он разрушает атеистическое наследие дарвиновской эволюции. Разумный замысел делает невозможным быть интеллектуально полноценным атеистом.

  • Не те люди будут делать все, что в их силах, чтобы гарантировать сохранение не того политического климата. Получается, что не те люди создают не тот политический климат, а не тот политический климат создает не тех людей. Как же тогда вырваться из этого порочного круга?

  • Проблема добра, с которой сталкивается атеист, заключается в следующем: природа, которая для атеиста является абсолютной реальностью, не имеет ценностей и, следовательно, не может служить основанием для добра и зла. Ценности, с точки зрения атеиста, субъективны и случайны.

  • Именно потому, что разумный замысел не превращает изучение происхождения биологических организмов в спор между библейской наукой, разумный замысел - это позиция, вокруг которой могут объединиться христиане всех мастей.

  • Естественный отбор, безусловно, работает. Это объясняет, как бактерии приобретают устойчивость к антибиотикам; это объясняет, как насекомые приобретают устойчивость к инсектицидам, но это не объясняет, как вообще появляются бактерии или насекомые.

  • Разумный замысел - это скромная позиция с теологической и философской точек зрения. Сложность и разнообразие жизни объясняется разумом, но этот разум не отождествляется с Богом какой-либо религиозной веры или философской системы.

  • Я не говорю, что атеисты не могут вести себя морально или обладать моральными знаниями. Но когда я приписываю добродетель атеисту, я делаю это как теист, который считает, что атеист соответствует объективным моральным ценностям. У атеиста, напротив, нет такой основы для морали. И все же все моральные суждения требуют основы морали, некоего стандарта правильного и неправильного.

  • Теоретики дизайна не являются сторонниками теистической эволюции.

  • Вопрос, скорее, в том, как нам следует заниматься наукой и теологией в свете надвигающегося краха рационализма Просвещения и научного натурализма. Эти идеологии уходят в прошлое. Они уходят в прошлое.

  • Это действительно возможность мобилизовать новое поколение ученых и пасторов не только для того, чтобы вооружить святых, но и для того, чтобы вовлечь культуру и вернуть ее для Христа. Это действительно то, что движет мной.

  • Я думаю, что возможность пообщаться со студентами и должным образом сориентировать их в науке и теологии, а также в отношениях между ними будет иметь важное значение, потому что наука была таким инструментом, который материалисты использовали для подрыва христианской веры и религиозных верований в целом.

  • Мир - это зеркало, отражающее божественную жизнь...

  • То, как дизайнер переходит от идеи к делу, по крайней мере, в общих чертах, понятно: (1) Дизайнер задумывает цель. (2) Для достижения этой цели дизайнер формирует план. (3) Для реализации плана дизайнер определяет строительные материалы и инструкции по сборке. (4) Наконец, дизайнер или кто-то из его заместителей применяет инструкции по сборке к строительным материалам. В результате получается спроектированный объект, и дизайнер добивается успеха в той степени, в какой объект соответствует цели дизайнера

  • Научная картина мира, отстаиваемая со времен Просвещения, не просто неверна, а в значительной степени ошибочна. Действительно, целые области исследований, особенно в гуманитарных науках, должны быть переосмыслены с нуля с точки зрения разумного замысла.

  • Итак, я предлагаю стратегию допроса дарвинистов, чтобы, так сказать, выжать из них правду.

  • Если мы серьезно отнесемся к халкидонской христологии слова и плоти (т.е. к учению о том, что Христос является полностью человеческим и полностью божественным существом) и будем рассматривать Христа как телос, к которому Бог притягивает все творение, то любой взгляд на науку, который не учитывает Христа, должен рассматриваться как фундаментально ущербный.

  • Любой взгляд на науку, который не учитывает Христа, должен рассматриваться как фундаментально несовершенный.

  • Мой тезис заключается в том, что все дисциплины находят свое завершение во Христе и не могут быть должным образом поняты без Христа.

  • Таким образом, слушания в Канзасе в решающем смысле повторяют схему, установленную процессом Скоупса, который с тех пор повторялся много раз, а именно: эволюционисты избежали критического рассмотрения, поскольку им не пришлось подвергаться перекрестному допросу. В данном случае они совершили подвиг, бойкотировав слушания. Поэтому я жду того дня, когда слушания не будут добровольными, а будут сопровождаться повестками в суд, которые заставят эволюционистов быть отстраненными от должности и подробно допрошенными об их взглядах.

  • Поскольку мы сейчас не видим уничтожения зла и, следовательно, не испытываем страданий, которые зло неизбежно причиняет, у нас возникает искушение усомниться в существовании и благости Бога.

  • Проблема, связанная с тем, чтобы просто писать так, чтобы вас могли понять, заключается в том, что неподходящие люди, продвигая свои цели, с готовностью поймут вас неправильно. Написание так, чтобы вас нельзя было неправильно понять, предвосхищает и упреждает тех, кто намеренно исказит то, что вы пытаетесь сказать.

  • Разумный замысел - это всего лишь теология Логоса из Евангелия от Иоанна, изложенная на языке теории информации.

  • Разумный замысел открывает все возможности для того, чтобы мы были созданы по образу и подобию благожелательного Бога.

  • Идея "молодой земли", позволяющая согласовать порядок творения с естественной историей, имеет хороший экзегетический и теологический смысл. На самом деле, подавляющее большинство теологов вплоть до Реформации придерживались этой точки зрения. Я бы и сам не задумываясь принял это, если бы природа, похоже, не предъявляла столь веских доказательств против этого.

  • Натурализм - это точка зрения, согласно которой физический мир представляет собой автономную систему, которая работает по слепым, нерушимым законам природы. Натурализм не утверждает, что нет ничего, что находится за пределами природы. Скорее, он утверждает, что ничто за пределами природы не может иметь никакого отношения к тому, что происходит в природе. Ответом натурализма на теизм является не атеизм, а благожелательное пренебрежение. Люди могут верить в Бога, но не в того Бога, который изменяет естественный порядок вещей.

  • Ограниченная оптимизация - это искусство поиска компромисса между противоречивыми целями. В этом и заключается суть дизайна. Поэтому придираться к биологическому дизайну, как это регулярно делает Стивен Джей Гулд, из-за того, что в нем отсутствует некий идеализированный оптимум, бессмысленно. Не зная целей дизайнера, Гулд не в состоянии сказать, предложил ли дизайнер ошибочный компромисс между этими целями.

  • Христос необходим для любой научной теории, даже если ее сторонники не имеют о нем ни малейшего представления.

  • Я верю, что Бог сотворил мир с определенной целью. Создатель "разумного замысла" - это, в конечном счете, христианский Бог.

  • Таким образом, в своем отношении к христианству разумный замысел следует рассматривать как операцию по расчистке почвы, направленную на избавление от интеллектуального мусора, который на протяжении многих поколений мешал серьезно относиться к христианству.

  • До тех пор, пока у власти находятся не те люди, как вообще может сложиться правильный политический климат?

  • Если у вас нет полномочий законодательно закреплять мои свободы, то я действительно свободен, по крайней мере, от вас.

  • Поскольку правительство обладает огромной властью, оно привлекает людей, которые стремятся манипулировать системой, добиваясь силой закона того, чего они никогда не смогли бы достичь путем консенсуса.

  • Как библейский непогрешимый сторонник, я верю, что то, чему учит Библия, истинно, и преклоняюсь перед текстом, включая его учение о Потопе и его универсальности.

  • Неправильные люди ошибаются не из-за своих недостатков, а из-за своих предполагаемых добродетелей.

  • Неправильные люди неправы потому, что они используют свою свободу, чтобы отказывать в ней другим.

  • Без единого политического климата, в котором придерживаются единого мнения, нет никакой политической выгоды в том, чтобы поступать правильно.

  • Атеист жульничает всякий раз, когда выносит моральное суждение, действуя так, как будто оно имеет объективное значение, в то время как его философия на самом деле исключает это.

  • Разумный замысел, в отличие от креационизма, является самостоятельной наукой и может твердо стоять на ногах.

  • Когда Бог стал человеком в Иисусе Христе, Бог проявил солидарность с состоянием человека.

  • Фундаментальное утверждение теории разумного замысла является прямым и легко понятным: а именно, существуют природные системы, которые не могут быть адекватно объяснены в терминах ненаправленных природных сил и которые проявляют черты, которые при любых других обстоятельствах мы бы приписали разуму.