Theodore Kaczynski известные цитаты

Представьте себе общество, которое ставит людей в условия, делающие их ужасно несчастными, а затем дает им лекарства, чтобы избавиться от этого состояния. В научной фантастике это в какой-то степени уже происходит в нашем собственном обществе. Вместо того, чтобы устранять условия, вызывающие у людей депрессию, современное общество дает им антидепрессанты. По сути, антидепрессанты - это средство изменения внутреннего состояния человека таким образом, чтобы он мог переносить социальные условия, которые в противном случае счел бы невыносимыми.

Большая проблема заключается в том, что люди не верят в возможность революции, и она невозможна именно потому, что они не верят в ее возможность.

Тем, кто думает, что все это звучит как научная фантастика, мы напоминаем, что вчерашняя научная фантастика - это сегодняшний факт. Промышленная революция радикально изменила окружающую среду и образ жизни человека, и можно только ожидать, что по мере того, как технологии все шире применяются к человеческому телу и разуму, сам человек изменится так же радикально, как изменились его окружающая среда и образ жизни.

Наше общество склонно считать болезнью любой образ мыслей или поведения, который неудобен для системы, и это вполне вероятно, потому что, когда человек не вписывается в систему, это причиняет боль как самому человеку, так и системе в целом. Таким образом, манипулирование человеком с целью приспособления его к системе рассматривается как лекарство от болезни и, следовательно, как благо.

Мы можем делать все, что нам заблагорассудится, пока это не имеет ЗНАЧЕНИЯ.

Люди не выбирают форму своего общества сознательно и рационально. Общества развиваются в результате процессов социальной эволюции, которые не находятся под рациональным контролем человека.

Вопрос о моей профессии остается открытым. Когда-то я был ассистентом профессора математики. С тех пор я проводил время в лесах Монтаны.

Я ни во что не верю.

Давайте придерживаться практического и конкретного: хотели бы вы, чтобы люди жили в виртуальном мире? Если бы машины были умнее людей? Если бы в будущем люди, животные и растения стали продуктами технологий? Если вам не нравятся эти идеи, то для вас компьютерные и биологические науки явно опасны.

Важно не путать свободу с простой вседозволенностью

Промышленная революция и ее последствия стали катастрофой для человечества.

Но в первую очередь меня вдохновило не то, что я прочитал. Я просто взбесился, увидев, как машины валят лес и так далее...

Формы искусства, привлекательные для [левых], как правило, сосредоточены на ... поражении и отчаянии... как будто нет никакой надежды достичь чего-либо путем рационального расчета.

Манифест. Прочтите мой манифест. Я написал манифест. Все это есть в Manfesto!

Я Не Хочу Долго Жить. Я Предпочел Бы Получить Смертную Казнь, Чем Провести Остаток Своей Жизни В Тюрьме

Невозможно достичь долгосрочного компромисса между технологией и свободой, потому что технология является гораздо более мощной социальной силой и постоянно посягает на свободу, постоянно идя на компромиссы.

Левак враждебно относится к концепции конкуренции, потому что в глубине души он чувствует себя неудачником.

Бунт против технологий и цивилизации - это настоящий бунт, настоящая атака на ценности существующей системы. Но зеленые анархисты, анархо-примитивисты и так далее ("Движение GA") попали под такое сильное влияние левых, что их бунт против цивилизации в значительной степени был нейтрализован. Вместо того чтобы восстать против ценностей цивилизации, они сами переняли многие цивилизованные ценности и создали воображаемую картину примитивных обществ, воплощающую эти цивилизованные ценности.

Нет, что меня беспокоит, так это то, что я могу в каком-то смысле приспособиться к этой среде, почувствовать себя здесь комфортно и больше не возмущаться ею. И я боюсь, что с годами я могу забыть, что я могу начать терять свои воспоминания о горах и лесах, и это то, что действительно беспокоит меня, что я могу потерять эти воспоминания и вообще потерять ощущение контакта с дикой природой. Но я не боюсь, что они сломят мой дух.

Очевидно, что [левые] не являются хладнокровными логиками, систематически анализирующими основы знания. Они глубоко эмоционально вовлечены в свои нападки на истину и реальность.

Полагаю, сейчас моя профессия - заключенный в тюрьме.

[...] судя по публикациям в Интернете, которые мне присылали люди, вероятно, большая часть того, что вы узнали [обо мне], была чепухой.

Техноиндустриальная система исключительно жесткая из-за своей так называемой "демократической" структуры и вытекающей из нее гибкости. Поскольку диктаторские системы, как правило, жесткие, в них может нарастать социальная напряженность и сопротивление до такой степени, что они разрушают и ослабляют систему и могут привести к революции. Но в "демократической" системе, когда социальная напряженность и сопротивление опасно нарастают, система достаточно отступает, идет на компромисс, чтобы снизить напряженность до безопасного уровня.

Левак настроен антииндивидуалистически... Он не из тех людей, которые внутренне уверены в своей способности решить свои проблемы и удовлетворить свои потребности.

Понятие "психическое здоровье" в нашем обществе во многом определяется тем, насколько человек ведет себя в соответствии с потребностями системы и делает это без признаков стресса.

В любом случае, это ненормально - тратить на удовлетворение простого любопытства то количество времени и усилий, которое ученые вкладывают в свою работу.

Некоторые люди слабо восприимчивы к рекламе и маркетинговым методам. Это люди, которых не интересуют деньги. Приобретение материальных ценностей не удовлетворяет их потребности во власти.

Тема, которая неоднократно фигурирует в трудах социальных критиков второй половины 20-го века, - это чувство бесцельности, которое поражает многих людей в современном обществе.

Скученность, быстрые изменения и распад сообществ широко признаны источниками социальных проблем. Но мы не считаем, что их достаточно, чтобы объяснить масштабы проблем, которые наблюдаются сегодня.

В современном индустриальном обществе для удовлетворения своих физических потребностей требуются лишь минимальные усилия.

Постоянная неудача в достижении целей на протяжении всей жизни приводит к пораженчеству, низкой самооценке или депрессии.

Мы не должны никого ненавидеть, но почти каждый в тот или иной момент кого-то ненавидит, независимо от того, признается он в этом себе или нет.

Если система выйдет из строя, последствия все равно будут очень болезненными. Но чем больше становится система, тем более катастрофическими будут результаты ее распада, поэтому, если ей суждено выйти из строя, лучше сделать это как можно раньше.

Промышленно-технологическая система может выжить, а может и разрушиться. Если она выживет, то в конечном итоге может снизить уровень физических и психологических страданий, но только после прохождения длительного и очень болезненного периода адаптации и только ценой постоянного превращения людей и многих других живых организмов в искусственные продукты и простые винтики социальной машины.

Никогда не теряйте надежды, будьте настойчивы и упрямец и никогда не сдавайтесь. В истории много примеров, когда очевидные неудачники неожиданно оказывались победителями, поэтому никогда не стоит делать вывод, что надежда потеряна.

Те, кто наиболее чувствителен к "политически некорректной" терминологии, - это не среднестатистический чернокожий житель гетто, иммигрант из Азии, подвергшаяся насилию женщина или инвалид, а меньшинство активистов, многие из которых даже не принадлежат к какой-либо "угнетенной" группе, а происходят из привилегированных слоев общества.

Конституционные права полезны до определенного момента, но они не гарантируют чего-то большего, чем то, что можно было бы назвать буржуазной концепцией свободы. Согласно буржуазной концепции, "свободный" человек, по сути, является элементом социальной машины и обладает лишь определенным набором предписанных и разграниченных свобод; свобод, которые предназначены для удовлетворения потребностей социальной машины в большей степени, чем индивидуальных.