Jacques Ellul известные цитаты

Христиане всегда стремились превратить христианское Откровение в христианскую религию. Говорят, что христианство - такая же религия, как и любая другая, или, наоборот, некоторые христиане пытаются показать, что это религия лучше, чем другие. Люди пытаются овладеть Богом. Теология претендует на то, чтобы объяснить все, включая бытие Бога. Люди склонны превращать христианство в религию, потому что христианская вера, очевидно, ставит людей в крайне неудобное положение - положение свободы, основанной только на любви, и все это в контексте радикального требования Бога, чтобы мы были святыми.

Христиане никогда не были созданы для того, чтобы быть нормальными. Мы всегда были святыми нарушителями спокойствия, мы всегда были создателями неопределенности, агентами измерения, несовместимого со статус-кво; мы не принимаем мир таким, каков он есть, но мы настаиваем на том, чтобы мир стал таким, каким его хочет видеть Бог. И Царство Божье отличается от моделей этого мира.

Когда Бог выбирает человека и обращается к нему, это делается для того, чтобы вовлечь его в работу, в действие. Нигде в Священном Писании мы не находим неопределенного или чисто мистического призвания.

Вера вселяет уверенность. Люди, живущие в мире веры, чувствуют себя в безопасности. Напротив, вера постоянно ставит нас на острие бритвы.

Молитва - это не беседа. Это форма жизни, жизни с Богом. Вот почему она не ограничивается моментом словесного высказывания.

Воля мира - это всегда воля к смерти, воля к самоубийству. Мы не должны мириться с этим самоубийством и должны действовать так, чтобы оно не состоялось.

Здесь каждый человек должен решать сам. Самое главное - это решение бросить вызов современному государству, которое без этой небольшой группы протестующих не будет сдерживаться ни тормозами, ни ценностями, ни разумом.

Заключенный в своем искусственном творении, человек обнаруживает, что "выхода нет"; что он не может снова проникнуть сквозь скорлупу технологий, чтобы найти древнюю среду, к которой он был приспособлен на протяжении сотен тысяч лет. В наших городах больше нет ни дня, ни ночи, ни жары, ни холода. Но есть перенаселенность, зависимость от прессы и телевидения, полное отсутствие цели. Все люди с помощью внешних по отношению к ним средств принуждаются к достижению столь же внешних целей. Чем дальше развивается технический механизм, позволяющий нам избежать естественной необходимости, тем больше мы сталкиваемся с искусственными техническими потребностями.

Истинная техника будет знать, как поддерживать иллюзию свободы, выбора и индивидуальности; но все это будет тщательно рассчитано таким образом, что будет интегрировано в математическую реальность просто как видимость!

Технологическое общество приводит к росту числа людей, которые не могут приспособиться к нечеловеческому ритму современной жизни с ее акцентом на специализацию. Растет класс людей, которые не находят применения, потому что их не стоит нанимать даже за минимальную зарплату. Технический прогресс делает целые категории людей бесполезными, не позволяя обеспечить их богатством, созданным в результате прогресса.

Какой бы ни была сила Бога, первый аспект Бога никогда не является аспектом абсолютного Владыки, Всемогущего. Это аспект Бога, который ставит себя на наш человеческий уровень и ограничивает себя.

Мы не должны превращать Тору в Самого Бога, а Библию - в "бумажного папу римского". Библия - это всего лишь результат Слова Божьего. Мы можем ощутить возвращение Слова Божьего здесь и сейчас, постоянное возвращение настоящего, живого, неоспоримого Слова Божьего, которое делает возможным акт свидетельства, но мы никогда не должны думать о Библии как о каком-то талисмане или оракуле, постоянно находящемся в нашем распоряжении, который нам нужен только для того, чтобы свидетельствовать. открывайте и читайте, чтобы иметь отношение к Слову Божьему и к Самому Богу.

Современные технологии стали тотальным явлением для цивилизации, определяющей силой нового общественного порядка, при котором эффективность больше не является выбором, а является необходимостью для всей человеческой деятельности.

Цель современной пропаганды состоит уже не в том, чтобы изменить общественное мнение, а в том, чтобы пробудить активную и мифическую веру

Немыслимо, чтобы Бог, Который отдает Себя в Своем Сыне, чтобы спасти нас, создал некоторых людей, обреченных на зло и проклятие. Может быть только одно предопределение к спасению. В Иисусе Христе и через него все люди предопределены к спасению. В этом отношении наш свободный выбор исключен. Бог хочет, чтобы люди были свободны, за исключением случаев, связанных с этим последним и окончательным решением. Мы не свободны принимать решения и предпочитаем быть проклятыми.

Судьба действует, когда люди сдаются

Ибо в цивилизации, утратившей смысл жизни, самое важное, что может сделать христианин, - это жить, а жизнь, понятая с точки зрения веры, обладает необычайной взрывной силой.

Однако в одном можно быть уверенным: если христиане не выполнят свою пророческую роль, если они не станут защитниками по-настоящему бедных, не станут свидетелями их страданий, то, несомненно, внезапно вспыхнет насилие. Так или иначе, "их кровь взывает к небесам", и насилие будет казаться единственным выходом. Будет слишком поздно пытаться успокоить их и создать гармонию.

Молитва скрепляет воедино разрозненные фрагменты творения. Она делает историю возможной.

Индивидуум, который является слугой техники, должен полностью не осознавать самого себя.

Никакая техника невозможна, когда люди свободны.... Техника требует предсказуемости и, что не менее важно, точности прогнозирования. Следовательно, необходимо, чтобы техника преобладала над человеком.

Качества, которых требует техника для своего развития, - это именно те характеристики технического порядка, которые не отражают индивидуальный разум...Индивидууму, чтобы пользоваться техническими инструментами, больше не нужно знать о своей цивилизации.

Философия, утверждающая, что человеческий опыт повторяется, неэффективна.

Сам факт того, что вы умеете читать, ничего не значит, все дело в том, чтобы знать, что читать.

Если человек - если каждый из нас - откажется от своей ответственности в отношении ценностей; если каждый из нас ограничит себя ведением тривиального существования в технологической цивилизации, ставя своей единственной целью большую адаптацию и растущий успех; если мы даже не рассмотрим возможность противостоять этим детерминантам тогда все произойдет так, как я это описал, и детерминанты превратятся в неизбежности.

И обучение любым устройствам, которые могут пригодиться в техническом мире

Образование больше не имеет гуманистической цели или какой-либо ценности само по себе; у него есть только одна цель - подготовить технических специалистов.

Всех учили, что техника - это применение науки.... Эта традиционная точка зрения в корне неверна. Она учитывает только одну научную категорию и только короткий период времени

Когда идет пропаганда, мы больше не в состоянии оценивать определенные вопросы или даже обсуждать их

Техническая цивилизация совершила большую ошибку, не подавив смерть - единственную человеческую реальность, которая все еще остается нетронутой

Христиане должны быть нарушителями спокойствия, создателями неопределенности, агентами измерения, несовместимого с обществом.

Я пессимист? Нисколько. Я убежден, что история человечества, какой бы трагичной она ни была, в конечном счете приведет к Царству Божьему. Я убежден, что все труды человечества будут объединены в труде Божьем и что каждый из нас, каким бы грешным он ни был, в конечном счете будет спасен.

Библейский Бог позволяет нам творить нашу собственную историю и сопровождает нас в более или менее неслыханных приключениях, которые мы придумываем.

Средства массовой информации обеспечивают важнейшее связующее звено между человеком и требованиями технологического общества.

Техника овладела всей цивилизацией. Смерть, продолжение рода, рождение детей - все это подчинено технической эффективности и систематизации.

То, что мы наблюдаем в данный момент, - это переустройство мира на промежуточной стадии; изменения заключаются не в использовании природных сил, а в применении техники во всех сферах жизни.

Человеческая жизнь в целом не подчинена технике. В ней есть место для деятельности, которая не подчинена рациональному или систематическому порядку. Но столкновение между спонтанной деятельностью и техникой имеет катастрофические последствия для спонтанной деятельности.

Именно появление средств массовой информации делает возможным использование методов пропаганды в масштабах общества.

Только Святой Дух может это сделать, только Святой Дух может установить эту связь с ближним.

Подводя итог, можно сказать, что размышления стали совершенно бессмысленными из-за обстоятельств, в которых живут и действуют современные мужчины и женщины.

Свобода совершенно бессмысленна, если она не связана с необходимостью, если она не представляет собой победу над необходимостью.

Я снова хочу подчеркнуть, что изучение пропаганды должно проводиться в контексте технологического общества. Пропаганда призвана решать проблемы, создаваемые технологиями, играть на дезадаптации и интегрировать человека в технологический мир.

Есть одно действие, которое по преимуществу оскверняет деньги, прямо противореча закону денег, действие, ради которого деньги не делаются. Это действие - дарение.

Бог - это не энциклопедия, задача которой - удовлетворить наше любопытство.

На самом деле существует определенный ряд ценностей и сил, которые имеют решающее значение в нашей мировой цивилизации: первенство производства, постоянный рост мощи государства и формирование Национального государства, автономное развитие техники и т.д. Все это, помимо прочего, в гораздо большей степени, чем право собственности на средства производства или любая тоталитарная доктрина, является основополагающими элементами современного мира. Пока эти элементы продолжают восприниматься как должное, мир стоит на месте.

Журналистский контент - это технический комплекс, специально предназначенный для адаптации человека к работе машины.

Неправда, что совершенство полицейской власти является результатом макиавеллизма государства или какого-то временного влияния. Это неизбежно вытекает из всей структуры общества. Чем больше мы мобилизуем силы природы, тем больше мы должны мобилизовывать людей и тем больше нам требуется порядка

Наука извлекает на свет божий все, что человек считал священным. Техника овладевает этим и порабощает его.

Индивид, благодаря дисциплине, навязываемой ему спортом, не только играет и находит отдохновение от различных принуждений, которым он подвергается, но и, сам того не подозревая, готовит себя к новым принуждениям. ... Спортивные тренировки превращают человека в эффективный механизм, который отныне не знает ничего, кроме суровых радостей использования своего тела и победы.

Спорт без каких-либо отклонений продолжает традицию механики, которая помогает рабочему расслабиться и отвлечься после того, как он должным образом закончит свою работу, так что он ни на минуту не остается независимым от той или иной техники. В спорте гражданин технического сообщества находит тот же дух, критерии, мораль, действия и цели, короче говоря, все технические законы и обычаи, с которыми он сталкивается в офисе или на заводе.